典故
三馀事業(yè)
《三國志》卷十三〈魏書·王朗傳·王肅傳〉～49～
初，肅善賈、馬之學，而不好鄭氏，采會同異，為尚書、詩、論語、三禮、左氏解，及撰定父朗所作易傳，皆列于學官。其所論駮朝廷典制、郊祀、宗廟、喪紀、輕重，凡百馀篇。時樂安孫叔然，受學鄭玄之門，人稱東州大儒。徵為秘書監(jiān)，不就。肅集圣證論以譏短玄，叔然駮而釋之，及作周易、春秋例，毛詩、禮記、春秋三傳、國語、爾雅諸注，又注書十馀篇。自魏初徵士燉煌周生烈，明帝時大司農(nóng)弘農(nóng)董遇等，亦歷注經(jīng)傳，頗傳于世。南朝宋·裴松之注引《魏略》曰：「遇字季直，性質(zhì)訥而好學。興平中，關(guān)中擾亂，與兄季中依將軍段煨。采?負販，而常挾持經(jīng)書，投閒習讀。其兄笑之而遇不改。及建安初，王綱小設，郡舉孝廉，稍遷黃門侍郎。是時，漢帝委政太祖，遇旦夕侍講，為天子所愛信。至二十二年，許中百官矯制，遇雖不與謀，猶被錄詣鄴，轉(zhuǎn)為?散。常從太祖西征，道由孟津，過弘農(nóng)王冢。太祖疑欲謁，顧問左右，左右莫對，遇乃越第進曰：「春秋之義，國君即位未踰年而卒，未成為君。弘農(nóng)王即阼既淺，又為暴臣所制，降在藩國，不應謁?！固婺诉^。黃初中，出為郡守。明帝時，入為侍中、大司農(nóng)。數(shù)年，病亡。初，遇善治《老子》，為《老子》作訓注。又善《左氏傳》，更為作朱墨別異。人有從學者，遇不肯教，而云「『必當先讀百遍』。言『讀書百遍而義自見』。從學者云：『苦渴無日?！挥鲅浴寒斠匀拧弧；騿柸胖?，遇言『冬者歲之馀，夜者日之馀，陰雨者時之馀也』。由是諸生少從遇學，無傳其朱墨者?！?/span>
初，肅善賈、馬之學，而不好鄭氏，采會同異，為尚書、詩、論語、三禮、左氏解，及撰定父朗所作易傳，皆列于學官。其所論駮朝廷典制、郊祀、宗廟、喪紀、輕重，凡百馀篇。時樂安孫叔然，受學鄭玄之門，人稱東州大儒。徵為秘書監(jiān)，不就。肅集圣證論以譏短玄，叔然駮而釋之，及作周易、春秋例，毛詩、禮記、春秋三傳、國語、爾雅諸注，又注書十馀篇。自魏初徵士燉煌周生烈，明帝時大司農(nóng)弘農(nóng)董遇等，亦歷注經(jīng)傳，頗傳于世。南朝宋·裴松之注引《魏略》曰：「遇字季直，性質(zhì)訥而好學。興平中，關(guān)中擾亂，與兄季中依將軍段煨。采?負販，而常挾持經(jīng)書，投閒習讀。其兄笑之而遇不改。及建安初，王綱小設，郡舉孝廉，稍遷黃門侍郎。是時，漢帝委政太祖，遇旦夕侍講，為天子所愛信。至二十二年，許中百官矯制，遇雖不與謀，猶被錄詣鄴，轉(zhuǎn)為?散。常從太祖西征，道由孟津，過弘農(nóng)王冢。太祖疑欲謁，顧問左右，左右莫對，遇乃越第進曰：「春秋之義，國君即位未踰年而卒，未成為君。弘農(nóng)王即阼既淺，又為暴臣所制，降在藩國，不應謁?！固婺诉^。黃初中，出為郡守。明帝時，入為侍中、大司農(nóng)。數(shù)年，病亡。初，遇善治《老子》，為《老子》作訓注。又善《左氏傳》，更為作朱墨別異。人有從學者，遇不肯教，而云「『必當先讀百遍』。言『讀書百遍而義自見』。從學者云：『苦渴無日?！挥鲅浴寒斠匀拧弧；騿柸胖?，遇言『冬者歲之馀，夜者日之馀，陰雨者時之馀也』。由是諸生少從遇學，無傳其朱墨者?！?/span>
