典故
善頌


《禮記注疏》卷十〈檀弓〉～97～
晉獻文子成室，晉大夫發(fā)焉。張老曰：「美哉輪焉！美哉奐焉！歌于斯，哭于斯，聚國族于斯?！刮淖釉唬骸肝湟驳酶栌谒梗抻谒?，聚國族于斯，是全要領(lǐng)以從先大夫于九京也?！贡泵嬖侔莼?。君子謂之善頌善禱。唐·孔穎達疏：「頌者，美盛德之形容。禱者，求福以自輔也。張老因美而譏之，故為善頌?！?/span>