第 11 句因包含“嘉遁”,據(jù)此推斷可能引用了典故:嘉遁
第 22 句因包含“陵谷”,據(jù)此推斷可能引用了典故:陵谷
第 24 句因包含“人如,玉”,據(jù)此推斷可能引用了典故:人如玉
第 40 句因包含“同心”,據(jù)此推斷可能引用了典故:同心
第 22 句因包含“陵谷”,據(jù)此推斷可能引用了典故:陵谷
第 24 句因包含“人如,玉”,據(jù)此推斷可能引用了典故:人如玉
第 40 句因包含“同心”,據(jù)此推斷可能引用了典故:同心
同建陽熊退齋游九日山 宋末元初 · 丘葵
八荒去求仁(汲本作友),名山在吾西。
云石長掛眼,云何不攀躋。
攀躋有何求,林木心所歡。
欣欣(原作歡歡,據(jù)汲本改)豈在目,昔有秦隱君。
隱君天上去,尚有姓名留。
想當(dāng)嘉遁時,煮茗日唱酬。
唱酬者為誰,曰惟姜歐陽。
于昭忠與義,追琢而成章。
成章匪摛藻(原作擒繪,據(jù)汲本改),一字不出山。
最后有致光,亦復(fù)茲盤桓。
盤桓尚如昨,人生幾陵谷。
至今荒祠下,凜凜人如玉。
如玉復(fù)如玉,千年仰高風(fēng)。
誰哉共我游,建陽勿齋翁。
翁謂朱紫陽,穆穆千載師。
昔年此游歷,尚有妙遺句(汲本作爰有妙句遺)。
遺句尚可歌(汲本作詠),于焉且徜徉。
欲尋廓然處,但見山蒼蒼。
蒼蒼未嘗歇,誰識天機深。
未知后來者,能復(fù)此同(汲本作同此)心。