典故十哲

同源典故


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冉仲弓
 
冉伯牛
 
冉子有
 
子路(仲由)
 
孔子
 
宰子我
 
端木子貢
 
言子游
 
閔子騫
 
顏回


《舊唐書(shū)》卷二十四〈禮儀志四〉~99~
初,開(kāi)元八年,國(guó)子司業(yè)李元瓘奏稱:「先圣孔宣父廟,先師顏?zhàn)优渥?,今其像立侍,配享合坐。十哲弟子,雖復(fù)列像廟堂,不預(yù)享祀。謹(jǐn)檢祠令:何休、范寧等二十二賢,猶沾從祀,望請(qǐng)春秋釋奠,列享在二十二賢之上。七十子,請(qǐng)準(zhǔn)舊都監(jiān)堂圖形于壁,兼為立贊,庶敦勸儒風(fēng),光崇圣烈。曾參等道業(yè)可崇,獨(dú)受經(jīng)于夫子,望準(zhǔn)二十二賢預(yù)饗。」敕改顏生等十哲為坐像,悉預(yù)從祀。曾參大孝,德冠同列,特為塑像,坐于十哲之次。圖畫(huà)七十子及二十二賢于廟壁上。以顏?zhàn)觼喪?,上親為之贊,以書(shū)于石。閔損已下,令當(dāng)朝文士分為之贊?!议T(mén)人三千,見(jiàn)稱十哲,包夫眾美,實(shí)越等夷。暢玄圣之風(fēng)規(guī),發(fā)人倫之耳目,并宜褒贈(zèng),以寵賢明。顏?zhàn)訙Y既云亞圣,須優(yōu)其秩,可贈(zèng)兗公。閔子騫可贈(zèng)費(fèi)侯,冉伯??少?zèng)鄆侯,冉仲弓可贈(zèng)薛侯,冉子有可贈(zèng)徐侯,仲子路可贈(zèng)衛(wèi)侯,宰子我可贈(zèng)齊侯,端木子貢可贈(zèng)黎侯,言子游可贈(zèng)吳侯,卜子夏可贈(zèng)魏侯。又夫子格言,參也稱魯,雖居七十之?dāng)?shù),不載四科之目。頃雖異于十哲,終或殊于等倫,允稽先旨,俾循舊位。庶乎禮得其序,人焉式瞻,宗洙泗之丕烈,重膠庠之雅范。