第 1 句因包含“武陵,桃花源,水”,據(jù)此推斷可能引用了典故:武陵桃花
第 3 句因包含“秦人避秦,春”,據(jù)此推斷可能引用了典故:避秦人
第 12 句因包含“雞鳴,犬吠”,據(jù)此推斷可能引用了典故:雞鳴犬吠
第 13 句因包含“東家”,據(jù)此推斷可能引用了典故:東家
第 22 句因包含“撫髀”,據(jù)此推斷可能引用了典故:撫髀
第 24 句因包含“俎豆”,據(jù)此推斷可能引用了典故:俎豆
第 24 句因包含“如賓”,據(jù)此推斷可能引用了典故:如賓
第 25 句因包含“樂土”,據(jù)此推斷可能引用了典故:樂土
第 27 句因包含“落塵,夢”,據(jù)此推斷可能引用了典故:落塵
第 28 句因包含“陵谷遷”,據(jù)此推斷可能引用了典故:陵谷
第 29 句因包含“淵明”,據(jù)此推斷可能引用了典故:元亮
第 32 句因包含“大笑”,據(jù)此推斷可能引用了典故:大笑
第 32 句因包含“子驥”,據(jù)此推斷可能引用了典故:子驥
第 37 句因包含“老聃”,據(jù)此推斷可能引用了典故:老聃
第 38 句因包含“谷神”,據(jù)此推斷可能引用了典故:谷神
第 39 句因包含“陰符”,據(jù)此推斷可能引用了典故:陰符
第 54 句因包含“乘云”,據(jù)此推斷可能引用了典故:乘云
第 55 句因包含“鞭笞,鸞鳳”,據(jù)此推斷可能引用了典故:鞭笞鸞鳳
第 56 句因包含“銅駝”,據(jù)此推斷可能引用了典故:銅駝
第 67 句因包含“方壺員嶠”,據(jù)此推斷可能引用了典故:方壺
第 3 句因包含“秦人避秦,春”,據(jù)此推斷可能引用了典故:避秦人
第 12 句因包含“雞鳴,犬吠”,據(jù)此推斷可能引用了典故:雞鳴犬吠
第 13 句因包含“東家”,據(jù)此推斷可能引用了典故:東家
第 22 句因包含“撫髀”,據(jù)此推斷可能引用了典故:撫髀
第 24 句因包含“俎豆”,據(jù)此推斷可能引用了典故:俎豆
第 24 句因包含“如賓”,據(jù)此推斷可能引用了典故:如賓
第 25 句因包含“樂土”,據(jù)此推斷可能引用了典故:樂土
第 27 句因包含“落塵,夢”,據(jù)此推斷可能引用了典故:落塵
第 28 句因包含“陵谷遷”,據(jù)此推斷可能引用了典故:陵谷
第 29 句因包含“淵明”,據(jù)此推斷可能引用了典故:元亮
第 32 句因包含“大笑”,據(jù)此推斷可能引用了典故:大笑
第 32 句因包含“子驥”,據(jù)此推斷可能引用了典故:子驥
第 37 句因包含“老聃”,據(jù)此推斷可能引用了典故:老聃
第 38 句因包含“谷神”,據(jù)此推斷可能引用了典故:谷神
第 39 句因包含“陰符”,據(jù)此推斷可能引用了典故:陰符
第 54 句因包含“乘云”,據(jù)此推斷可能引用了典故:乘云
第 55 句因包含“鞭笞,鸞鳳”,據(jù)此推斷可能引用了典故:鞭笞鸞鳳
第 56 句因包含“銅駝”,據(jù)此推斷可能引用了典故:銅駝
第 67 句因包含“方壺員嶠”,據(jù)此推斷可能引用了典故:方壺
留題丹經(jīng)卷后 宋 · 史堯弼
武陵郡西桃花源,水盩山厔蠻區(qū)連。
秦人避秦久寓此,種桃千樹春風(fēng)前。
落紅滿地溪路斷,魚郎舍舟得洞天。
瑞光浮動(dòng)見宮室,桑竹交映膏腴田。
蒼崖老木含太古,民物樸野天理全。
男耕女織無租痛,雞鳴犬吠通陌阡。
東家西家走相問,客來何許今何年。
歷將時(shí)事為具言,二世不守嬴氏顛。
人心歸漢沛公起,四百馀載瞞竊焉。
迄今已復(fù)為晉有,尚何懼死長城邊。
豈知世態(tài)多廢興,聞之撫髀皆喟然。
辭歸未許留數(shù)日,陳列俎豆如賓筵。
生逢樂土自可樂,山林朝市非相懸。
明朝棹開落塵境,恍如夢破陵谷遷。
淵明一記故實(shí)在,世俗竟作神仙傳。
裹糧問道不復(fù)往,大笑子驥真無緣。
我今置酒嶂峰巔,醉袖起舞凌風(fēng)煙。
大還有訣誰所傳,始自廣成授黃髯。
髯龍上征老聃出,谷神立說洪其源。
陰符黃庭龍虎經(jīng),伯陽契易誠多端。
況復(fù)后學(xué)如牛毛,支分派別徒紛然。
先天一氣誰真知,來如陽德升九淵。
疾雷破山坤軸裂,政要主者定力堅(jiān)。
前弦之后后弦前,藥物不可錙銖偏。
黑白相尋秘融結(jié),髣髴有象形質(zhì)圓。
周天運(yùn)火循屯蒙,非同坡老燒凡鉛。
無中生子奪造化,脫骨洗髓乘云軿。
鞭笞鸞鳳隘八極,銅駝一笑三千年。
胡為知此不自鍊,先儒嘗戒偷生安。
人身生死猶晝夜,以道順守全此天。
何須行怪出世法,屏棄骨肉潛荒山。
君臣父子與夫婦,兄弟朋友綱常間。
圣人設(shè)教若大路,反趨旁徑迷榛菅。
方壺員嶠渺何許,徒令世俗滋欺瞞。
房公便合掃塵壁,大書我詩為訂頑(蓮峰書故宮道者丹經(jīng)后作也,學(xué)仙之術(shù)形容殆盡。然極其說而歸之正,有晦庵感興之遺意,讀其詩則其學(xué)可知矣。前進(jìn)士信武趙繼圭跋。)。