典故
同人于野
《周易注疏》卷二〈同人〉～44～
《需》：有孚，光亨。貞吉，利涉大川?！跺琛吩唬骸感琛?，須也。險在前也，剛健而不陷，其義不困窮矣。「需，有孚，光亨，貞吉」，位乎天位，以正中也。「利涉大川」，往有功也?！断蟆吩唬涸粕嫌谔?，需。君子以飲食宴樂。初九，需于郊，利用恒，無咎。《象》曰：「需于郊」，不犯難行也。「利用恒無咎」，未失常也。九二，需于沙，小有言，終吉?！断蟆吩唬骸感栌谏场?，衍在中也。雖小有言，以終吉也。九三，需于泥，致寇至?！断蟆吩唬骸感栌谀唷?，災(zāi)在外也。自我致寇，敬慎不敗也。六四，需于血，出自穴?！断蟆吩唬骸感栌谘?，」順以聽也。九五，需于酒食，貞吉。《象》曰：「酒食貞吉」，以中正也。上六，入于穴，有不速之客三人來，敬之終吉。《象》曰：「不速之客來，敬之終吉」，雖不當(dāng)位，未大失也。唐·孔穎達疏：「同人謂和同于人。于野亨者，野是廣遠之處。」
《需》：有孚，光亨。貞吉，利涉大川?！跺琛吩唬骸感琛?，須也。險在前也，剛健而不陷，其義不困窮矣。「需，有孚，光亨，貞吉」，位乎天位，以正中也。「利涉大川」，往有功也?！断蟆吩唬涸粕嫌谔?，需。君子以飲食宴樂。初九，需于郊，利用恒，無咎。《象》曰：「需于郊」，不犯難行也。「利用恒無咎」，未失常也。九二，需于沙，小有言，終吉?！断蟆吩唬骸感栌谏场?，衍在中也。雖小有言，以終吉也。九三，需于泥，致寇至?！断蟆吩唬骸感栌谀唷?，災(zāi)在外也。自我致寇，敬慎不敗也。六四，需于血，出自穴?！断蟆吩唬骸感栌谘?，」順以聽也。九五，需于酒食，貞吉。《象》曰：「酒食貞吉」，以中正也。上六，入于穴，有不速之客三人來，敬之終吉。《象》曰：「不速之客來，敬之終吉」，雖不當(dāng)位，未大失也。唐·孔穎達疏：「同人謂和同于人。于野亨者，野是廣遠之處。」
