典故
烏衣事
同源典故
烏衣舊宅
《宋書》卷五十八〈謝弘微列傳〉～590～
混風(fēng)格高峻，少所交納，唯與族子靈運(yùn)、瞻、曜、弘微并以文義賞會(huì)。嘗共宴處，居在烏衣巷，故謂之烏衣之游，混五言詩所云「昔為烏衣游，戚戚皆親侄」者也。其外雖復(fù)高流時(shí)譽(yù)，莫敢造門。
混風(fēng)格高峻，少所交納，唯與族子靈運(yùn)、瞻、曜、弘微并以文義賞會(huì)。嘗共宴處，居在烏衣巷，故謂之烏衣之游，混五言詩所云「昔為烏衣游，戚戚皆親侄」者也。其外雖復(fù)高流時(shí)譽(yù)，莫敢造門。
《世說新語箋疏》中卷下〈雅量〉～356～
有往來者云：庾公有東下意?；蛑^王公：「可潛稍嚴(yán)，以備不虞?！雇豕唬骸肝遗c元規(guī)雖俱王臣，本懷布衣之好。若其欲來，吾角巾徑還烏衣，何所稍嚴(yán)?！鼓铣?#183;劉孝標(biāo)注引《丹陽記》曰：「烏衣之起，吳時(shí)烏衣營(yíng)處所也。江左初立，瑯邪諸王所居?！?/span>
有往來者云：庾公有東下意?；蛑^王公：「可潛稍嚴(yán)，以備不虞?！雇豕唬骸肝遗c元規(guī)雖俱王臣，本懷布衣之好。若其欲來，吾角巾徑還烏衣，何所稍嚴(yán)?！鼓铣?#183;劉孝標(biāo)注引《丹陽記》曰：「烏衣之起，吳時(shí)烏衣營(yíng)處所也。江左初立，瑯邪諸王所居?！?/span>
