典故
無懷民
《漢書》卷二十五上〈郊祀志上〉～96～
穆公立九年，齊桓公既霸，會諸侯于葵丘，而欲封禪。管仲曰：「古者封泰山禪梁父者七十二家，而夷吾所記者十有二焉。昔無懷氏封泰山，禪云云；虙羲封泰山，禪云云；神農(nóng)氏封泰山，禪云云；炎帝封泰山，禪云云；黃帝封泰山，禪亭亭；顓頊封泰山，禪云云；帝嚳封泰山，禪云云；堯封泰山，禪云云；舜封泰山，禪云云；禹封泰山，禪會稽；湯封泰山，禪云云；周成王封泰山，禪于社首：皆受命然后得封禪?！够腹唬骸腹讶吮狈ド饺?，過孤竹；西伐，束馬縣車，上卑耳之山；南伐至召陵，登熊耳山，以望江漢。兵車之會三，乘車之會六，九合諸侯，一匡天下，諸侯莫違我。昔三代受命，亦何以異乎？」于是管仲睹桓公不可窮以辭，因設(shè)之以事，曰：「古之封禪，鄗上黍，北里禾，所以為盛；江淮間一茅三脊，所以為藉也。東海致比目之魚，西海致比翼之鳥。然后物有不召而自至者十有五焉。今鳳皇麒麟不至，嘉禾不生，而蓬蒿藜莠茂，鴟梟群翔，而欲封禪，無乃不可乎？」于是桓公乃止。唐·李賢注引鄭氏曰：「無懷氏，古之王者，在伏羲前，見莊子。」又引服虔曰：「云云在梁父東，山名也?！褂忠龝x灼曰：「云云山在蒙陰縣故城東北，下有云云亭。」
穆公立九年，齊桓公既霸，會諸侯于葵丘，而欲封禪。管仲曰：「古者封泰山禪梁父者七十二家，而夷吾所記者十有二焉。昔無懷氏封泰山，禪云云；虙羲封泰山，禪云云；神農(nóng)氏封泰山，禪云云；炎帝封泰山，禪云云；黃帝封泰山，禪亭亭；顓頊封泰山，禪云云；帝嚳封泰山，禪云云；堯封泰山，禪云云；舜封泰山，禪云云；禹封泰山，禪會稽；湯封泰山，禪云云；周成王封泰山，禪于社首：皆受命然后得封禪?！够腹唬骸腹讶吮狈ド饺?，過孤竹；西伐，束馬縣車，上卑耳之山；南伐至召陵，登熊耳山，以望江漢。兵車之會三，乘車之會六，九合諸侯，一匡天下，諸侯莫違我。昔三代受命，亦何以異乎？」于是管仲睹桓公不可窮以辭，因設(shè)之以事，曰：「古之封禪，鄗上黍，北里禾，所以為盛；江淮間一茅三脊，所以為藉也。東海致比目之魚，西海致比翼之鳥。然后物有不召而自至者十有五焉。今鳳皇麒麟不至，嘉禾不生，而蓬蒿藜莠茂，鴟梟群翔，而欲封禪，無乃不可乎？」于是桓公乃止。唐·李賢注引鄭氏曰：「無懷氏，古之王者，在伏羲前，見莊子。」又引服虔曰：「云云在梁父東，山名也?！褂忠龝x灼曰：「云云山在蒙陰縣故城東北，下有云云亭。」
