【校注】 （1）秉燭：謂燃燭作長(zhǎng)夜之游。秉，執(zhí)?！?span id="xha2ctt" class='bold'>古詩十九首·生年不滿百》：“生年不滿百，常懷千歲憂。晝短苦夜長(zhǎng)，何不秉燭游？” （2）嘯：嘯詠，歌詠。羽觴：酒器。《漢書·班倢伃傳》：“顧左右兮和顏，酌羽觴兮銷憂?！?span id="ezpfdeh" class='bold'>顏師古注引孟康曰：“羽觴，爵也，作生爵形，有頭尾羽翼?！庇?，《楚辭·招魂》：“瑤漿密勺，實(shí)羽觴些。”洪興祖補(bǔ)注：“杯上綴羽，以速飲也?！?玉兔：傳說月中有玉兔，故稱月為玉兔。傅玄《擬天問》：“月中何有？玉兔搗藥。”李白《月下獨(dú)酌》：“舉杯邀明月，對(duì)影成三人。” （3）洗耳：晉皇甫謐《高士傳》：“堯讓天下于許由，……由于是遁耕于中岳潁水之陽，箕山之下，終身無經(jīng)天下色。堯又召為九州長(zhǎng)，由不欲聞之，洗耳于潁水之濱?！焙笠?span id="h4o2hxw" class='bold'>洗耳喻不愿問世事。饒：張相《詩詞曲語詞匯釋》卷一：“饒，猶任也；盡也。”湲：水流聲。重言曰“湲湲”。 （4）獨(dú)樂二句：語出范仲淹《岳陽樓記》。司馬相如《上林賦》：“務(wù)在獨(dú)樂，不顧眾庶?！?span id="gtzcn2y" class='bold'>江湖、廊廟，指在野、在朝。天下后，本《岳陽樓記》語“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。“愧非”云云，謂自愧弗如，有負(fù)前賢。 （5）逝：流去?！?span id="vcbuuny" class='bold'>論語·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍晝夜?！?（6）籟吹：指自然界的一切聲響。恬：靜。虛谷：空谷。常建《題破山寺后禪院》：“萬籟此都寂?！?（7）商歌：《文選·王褒〈四子講德論〉》：“昔寧戚商歌，以干齊桓?！?李善注引許慎曰：“商，秋聲也?！薄?span id="nxqtf1n" class='bold'>淮南子·道應(yīng)》：“寧戚飲牛車下，望見桓公而悲，擊牛角而疾商歌?！?span id="o4qtrfj" class='bold'>商歌，即悲涼之歌。斷洲：與岸邊無路可通的水洲。 （8）會(huì)妙：領(lǐng)悟妙諦。 （9）剩：張相《詩詞曲語辭匯釋》卷二：“剩，甚辭，猶真也；盡也；頗也；多也?！?span id="utcn42s" class='bold'>岑參《送張秘書》：“鱸 ?？皯洠?span id="iqyz7ma" class='bold'>莼羹殊可餐?！?登樓而樂，以至于嘯引羽觴，醉招黃鶴，然終有“獨(dú)樂愧非天下后” 之概。欲賦還登，然遙天浩浩，逝水悠悠，虛谷都寂，商歌忽起，會(huì)心之際，又不免觸處皆愁了。