【校注】 （1）縹緲：高遠貌。李白《天門山》：“參差遠天際，縹緲青霞外?！?span id="gm2jcd2" class='bold'>丹丘：神話中神仙之地，晝夜長明?！?span id="jrgx7xb" class='bold'>楚辭·遠游》：“仍羽人于丹丘兮，留不死之舊鄉(xiāng)?！?（2）瀛海：謂大海?！?span id="eg7blm1" class='bold'>論衡·談天》：“九州之外，更有瀛海。”傳說中神仙之山瀛州、蓬萊、方壺皆居海中，故以瀛海為神仙所居。三千界：即佛語之三千大千世界。據(jù)《智度論》七《釋氏要覽·界趣》，以須彌山為中心，以鐵圍山為外郭，是一小世界；一千小世界合則為小千世界；一千小千世界合則為中千世界；一千中千世界合則為大千世界，總稱三千世界。白居易《春日題乾元寺上方最高峰》：“危亭絕頂四無鄰，見盡三千大世界?！?（3）十二樓：《漢書·郊祀志》：“方士有言黃帝時為五城十二樓，以候神人于執(zhí)期，名曰迎年。”又《十洲記》：“昆侖山下狹上廣，故名曰昆侖，山三角。其一角正東，名昆侖宮，其一角有積金為天塘城，而方千里，城上安金臺五所、玉樓十二所?！?詩首二句謂黃鶴仙去，遂留此仙樓立于丹丘靈界；頷聯(lián)承上寫此樓與其他仙境遙遙相接，可與之媲美；頸聯(lián)為眼前景象，帆檣漠漠，晚樹悠悠，“滿眼”“一天”，謂所見皆是；尾聯(lián)以太白未曾題詩上頭為憾事，亦為贊嘆風(fēng)物之佳，鶴樓之勝。