第 1 句因包含“黃鶴”，據(jù)此推斷可能引用了典故：黃鶴
第 1 句因包含“璇題”，據(jù)此推斷可能引用了典故：璇題
第 2 句因包含“謫仙”，據(jù)此推斷可能引用了典故：謫仙
第 2 句因包含“能詩(shī)”，據(jù)此推斷可能引用了典故：能詩(shī)
第 10 句因包含“還丹”，據(jù)此推斷可能引用了典故：還丹
第 11 句因包含“九疑”，據(jù)此推斷可能引用了典故：九疑
第 17 句因包含“虛舟”，據(jù)此推斷可能引用了典故：虛舟
第 22 句因包含“金谷”，據(jù)此推斷可能引用了典故：金谷
登黃鶴樓 明 · 周沖
　出處：黃鶴樓集卷中
黃鶴齊云兮畫棟璇題①，謫仙遜避兮崔顥能詩(shī)②。
洪濤巨浪上接洞庭兮，東之秣陵者日夕如斯③。
古今人物皆相若④，跌宕風(fēng)流應(yīng)可學(xué)。
神仙杳茫最難求，寂寞寬閑聊自樂(lè)。
草衣木石兮碧海高秋⑤，還丹何在兮遺跡惟留⑥。
九疑聯(lián)綿兮湘水悠悠，石城重建兮捶碎之樓⑦。
新沙環(huán)帶兮踢翻舊洲，渭涇清濁兮末路同流⑧。
六朝三國(guó)兮芳草含愁，登臨眺望兮慷慨夷猶。
達(dá)人大觀兮飄瓦虛舟⑨，縱浪風(fēng)塵兮無(wú)局束⑩，流連韶景兮憑芳醁⑾。
理樂(lè)蓬窗誰(shuí)在目⑿，清商楚鳳聊成曲⒀。
洛中豪貴夸金谷⒁，羅綺繁華驕未足。
杰觀崔峨天半矗⒂，習(xí)氣不忘仙亦俗。
孰幻非直千載促⒃，浮云聚散陵為谷⒄。
后人誰(shuí)不模前躅⒅。
【校注】 （1）璇題：樓宇椽頭的玉飾。蕭統(tǒng)《七契》：“璇題昭晰，珠簾彪煥?！?（2）謫仙句：指李白見(jiàn)崔顥詩(shī)擱筆一事。崔顥，原作“崔灝”，徑改。 （3）東之句：秣陵，金陵的別稱。在黃鶴樓之東。原作“秼陵”，誤?！?span id="y6ii2yo" class='bold'>論語(yǔ)·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍晝夜！’” （4）相若：相似。 （5）草衣木石：謂仙人以草為衣，與木石共處。 （6）還丹：道家煉丹成，復(fù)取九轉(zhuǎn)之丹再煉，久之還原成丹砂，謂之還丹?！?span id="g4ckw4c" class='bold'>抱樸子·金丹》：“若取九轉(zhuǎn)之丹，內(nèi)神鼎中，即化為還丹。取而服之，一刀圭即白日升天?！?span id="qiyguqy" class='bold'>遺跡：指呂仙留下的遺跡。 （7）石城句：此句及下句本李白詩(shī)：“我且為君捶碎黃鶴樓，君亦為我倒卻鸚鵡洲。” （8）渭涇句：渭、涇指渭水和涇水，在陜西高陵縣境合流。《詩(shī)·邶風(fēng)·谷風(fēng)》：“涇以渭濁，湜湜其沚?！?span id="uyuwgww" class='bold'>毛傳：“涇渭相入而清濁異?！?span id="ywmgysy" class='bold'>陸德明釋文：“涇，清水也；渭，濁水也?！贝司?span id="g4kmcc4" class='bold'>喻江、漢二水在夏口合流。 （9）達(dá)人句：達(dá)人大觀，意謂通達(dá)之人見(jiàn)解透徹，不為世俗之見(jiàn)所累?！?span id="ikq0ome" class='bold'>文選·賈誼〈鵩鳥賦〉》：“達(dá)人大觀兮，物無(wú)不可。”飄瓦，飄落之瓦?！?span id="ak4auus" class='bold'>莊子·達(dá)生》：“雖有忮心者，不怨飄瓦。”成玄英疏：“為瓦是無(wú)心之物?！?span id="mysoims" class='bold'>虛舟，空舟?！?span id="gko8km0" class='bold'>莊子·列禦寇》：“飽食而遨游，泛若不系之舟，虛而遨游者也?！?span id="g8e8myq" class='bold'>成玄英疏：“唯圣人泛然無(wú)系，泊爾忘心，譬彼虛舟，任運(yùn)逍遙。”意謂達(dá)人胸襟如飄瓦虛舟，無(wú)心而坦蕩。 （10）縱浪風(fēng)塵：放浪于人間。陶淵明《神釋》：“縱浪大化中，不喜亦不懼?！?span id="ymwo6ie" class='bold'>局束：拘束。 （11）韶景：春景。梁元帝《纂要》：“春曰青陽(yáng)……景曰媚景、和景、韶景?！?span id="mw8yooe" class='bold'>芳醁：美酒。《廣韻·燭韻》：“醁，美酒?！?span id="umaumq8" class='bold'>王融《修理六根篇頌》：“肥馬輕裘，蕙肴芳醁?！?（12）理樂(lè)：演習(xí)樂(lè)曲。原作“理藥”，誤。《漢書·張禹傳》：“后堂理絲竹管弦?！?span id="4w66a4m" class='bold'>顏師古注引如淳曰：“今樂(lè)家五日一習(xí)樂(lè)，為理樂(lè)。” （13）清商楚鳳：清商，即清商樂(lè)，古代南方民歌，包括流傳在江南一帶的中原舊曲及江南吳歌、荊楚西聲等南音，總謂之清商樂(lè)。楚鳳，《尹文子·大道》載：“楚人擔(dān)山雉者，路人問(wèn)何鳥也，擔(dān)雉者欺之曰：‘鳳凰也?！?span id="au84q8k" class='bold'>路人曰：‘我聞?dòng)?span id="ikq4w66" class='bold'>鳳凰，今直見(jiàn)之。汝販之乎？’曰：‘然。’則十金弗與，請(qǐng)加倍，乃與之。將欲獻(xiàn)楚王，經(jīng)宿而鳥死，路人不遑惜金，唯恨不得以獻(xiàn)楚王。國(guó)人傳之，咸以為真鳳凰?！焙笏煲?span id="usai6wo" class='bold'>野雞假充鳳凰的典故喻仿制的贗品。此處指仿清商古曲所制的俗曲。 （14）金谷：金谷園，晉石崇所筑，故址在今河南洛陽(yáng)市西北。 （15）杰觀：高大的樓觀，指黃鶴樓?！?span id="k4y6kyi" class='bold'>艮岳記》：“飛樓杰觀?！?span id="ckgwci6" class='bold'>崔峨：高峻。 （16）孰幻句：意謂世事如夢(mèng)幻，千載亦短促易逝。 （17）陵為谷：《詩(shī)·小雅·十月之交》：“高岸為谷，深谷為陵?！?span id="gamoa0c" class='bold'>猶言滄海桑田，以喻世事的巨大變遷。 （18）模：遵循。前躅：前人的足跡。《集韻·燭韻》：“躅，跡也?！?詩(shī)題雖云登眺，實(shí)際上是借黃鶴樓抒發(fā)作者的虛無(wú)出世之想。作者甚至認(rèn)為，根據(jù)仙人黃鶴的傳說(shuō)修建此樓，也是世俗之見(jiàn)。從詩(shī)中“寂寞寬閑”“理樂(lè)蓬窗”等語(yǔ)來(lái)看，作者在仕途上似不甚得意，這也可能是他勘破世事、縱浪風(fēng)塵的原因。