典故
仙家杏
同源典故
仙杏
《太平廣記》卷十二〈神仙十二·董奉〉～83～
董奉者，字君異，候官人也。吳先主時(shí)，有少年為奉本縣長(zhǎng)，見(jiàn)奉年四十馀，不知其道。罷官去，后五十馀年，復(fù)為他職，得經(jīng)候官，諸故吏人皆老，而奉顏貌一如往日。問(wèn)言「君得道邪？吾昔見(jiàn)君如此，吾今已皓首，而君轉(zhuǎn)少，何也？」奉曰：「偶然耳。」又杜燮為交州刺史，得毒病死，死已三日，奉時(shí)在彼，乃往，與藥三丸，內(nèi)在口中，以水灌之，使人捧舉其頭，搖而消之，須臾，手足似動(dòng)，顏色漸還，半日乃能坐起，后四日乃能語(yǔ)。云：「死時(shí)奄忽如夢(mèng)，見(jiàn)有十?dāng)?shù)烏衣人來(lái)，收燮上車(chē)去，入大赤門(mén)，徑以付獄中。獄各一戶(hù)，戶(hù)才容一人，以燮內(nèi)一戶(hù)中，乃以土從外封塞之，不復(fù)見(jiàn)外光。忽聞戶(hù)外人言云：‘太乙遣使來(lái)召杜燮’，又聞除其戶(hù)土，良久引出。見(jiàn)有車(chē)馬赤蓋，三人共坐車(chē)上，一個(gè)持節(jié)，呼燮上車(chē)。將還至門(mén)而覺(jué)，燮遂活?！挂蚱鹬x曰：「甚蒙大恩，何以報(bào)效？」乃為奉起樓于庭中。奉不食他物，唯啖脯棗，飲少酒，燮一日三度設(shè)之。奉每來(lái)飲食，或如飛鳥(niǎo)，騰空來(lái)坐，食了飛去，人每不覺(jué)。如是一年馀，辭燮去。燮涕泣留之不住，燮問(wèn)欲何所之，莫要大船否。奉曰：「不用船，唯要一棺器耳?！观萍礊榫咧?，至明日日中時(shí)，奉死，燮以其棺殯埋之。七日后，有人從容昌來(lái)，奉見(jiàn)囑云：「為謝燮，好自愛(ài)理?！观坡勚?，乃啟殯發(fā)棺視之，唯存一帛。一面畫(huà)作人形，一面丹書(shū)作符。后還豫章廬山下居，有一人中有癘疾，垂死，載以詣奉，叩頭求哀之。奉使病人坐一房中，以五重布巾蓋之，使勿動(dòng)。病者云：「初聞一物來(lái)舐身，痛不可忍，無(wú)處不匝。量此舌廣一尺許，氣息如牛，不知何物也。良久物去。」奉乃往池中（明鈔本池中作除巾），以水浴之，遣去，告云：「不久當(dāng)愈，勿當(dāng)風(fēng)?！故?dāng)?shù)日，病者身赤無(wú)皮，甚痛，得水浴，痛即止。二十日，皮生即愈，身如凝脂。后忽大旱，縣令丁士彥議曰：「聞董君有道，當(dāng)能致雨?！鼓俗岳^酒脯見(jiàn)奉，陳大旱之意。奉曰：「雨易得耳?！挂蛞曃菰唬骸肛毜牢萁砸?jiàn)天，恐雨至何堪。」令解其意，曰：「先生但致雨，當(dāng)為立架好屋?！姑魅眨繌┳詫⑷死舭兮泡?，運(yùn)竹木，起屋立成。方聚土作泥，擬數(shù)里取水。奉曰：「不須爾，暮當(dāng)大雨?！鼓酥埂Ｖ聊杭创笥?，高下皆平，方民大悅。奉居山不種田，日為人治病，亦不取錢(qián)。重病瘉者，使栽杏五株，輕者一株。如此數(shù)年，計(jì)得十萬(wàn)余株，郁然成林。乃使山中百禽群獸，游戲其下。卒不生草，常如蕓治也。后杏子大熟，于林中作一草倉(cāng)，示時(shí)人曰：「欲買(mǎi)杏者，不須報(bào)奉，但將谷一器置倉(cāng)中，即自往取一器杏去?！钩Ｓ腥酥霉葋?lái)少，而取杏去多者，林中群虎出吼逐之，大怖，急挈杏走，路傍傾覆，至家量杏，一如谷多少?；蛴腥送敌诱撸⒅鹬郊?，嚙至死。家人知其偷杏，乃送還奉，叩頭謝過(guò)，乃卻使活。奉每年貨杏得谷，旋以賑救貧乏，供給行旅不逮者，歲二萬(wàn)馀斛。縣令有女，為精邪所魅，醫(yī)療不效，乃投奉治之，若得女愈，當(dāng)以侍巾櫛。奉然之，即召得一白鼉，長(zhǎng)數(shù)丈，陸行詣病者門(mén)，奉使侍者斬之，女病即愈。奉遂納女為妻，久無(wú)兒息。奉每出行，妻不能獨(dú)住，乃乞一女養(yǎng)之。年十馀歲，奉一日竦身入云中去。妻與女猶存其宅，賣(mài)杏取給，有欺之者，虎還逐之。奉在人間三百馀年乃去，顏狀如三十時(shí)人也。
董奉者，字君異，候官人也。吳先主時(shí)，有少年為奉本縣長(zhǎng)，見(jiàn)奉年四十馀，不知其道。罷官去，后五十馀年，復(fù)為他職，得經(jīng)候官，諸故吏人皆老，而奉顏貌一如往日。問(wèn)言「君得道邪？吾昔見(jiàn)君如此，吾今已皓首，而君轉(zhuǎn)少，何也？」奉曰：「偶然耳。」又杜燮為交州刺史，得毒病死，死已三日，奉時(shí)在彼，乃往，與藥三丸，內(nèi)在口中，以水灌之，使人捧舉其頭，搖而消之，須臾，手足似動(dòng)，顏色漸還，半日乃能坐起，后四日乃能語(yǔ)。云：「死時(shí)奄忽如夢(mèng)，見(jiàn)有十?dāng)?shù)烏衣人來(lái)，收燮上車(chē)去，入大赤門(mén)，徑以付獄中。獄各一戶(hù)，戶(hù)才容一人，以燮內(nèi)一戶(hù)中，乃以土從外封塞之，不復(fù)見(jiàn)外光。忽聞戶(hù)外人言云：‘太乙遣使來(lái)召杜燮’，又聞除其戶(hù)土，良久引出。見(jiàn)有車(chē)馬赤蓋，三人共坐車(chē)上，一個(gè)持節(jié)，呼燮上車(chē)。將還至門(mén)而覺(jué)，燮遂活?！挂蚱鹬x曰：「甚蒙大恩，何以報(bào)效？」乃為奉起樓于庭中。奉不食他物，唯啖脯棗，飲少酒，燮一日三度設(shè)之。奉每來(lái)飲食，或如飛鳥(niǎo)，騰空來(lái)坐，食了飛去，人每不覺(jué)。如是一年馀，辭燮去。燮涕泣留之不住，燮問(wèn)欲何所之，莫要大船否。奉曰：「不用船，唯要一棺器耳?！观萍礊榫咧?，至明日日中時(shí)，奉死，燮以其棺殯埋之。七日后，有人從容昌來(lái)，奉見(jiàn)囑云：「為謝燮，好自愛(ài)理?！观坡勚?，乃啟殯發(fā)棺視之，唯存一帛。一面畫(huà)作人形，一面丹書(shū)作符。后還豫章廬山下居，有一人中有癘疾，垂死，載以詣奉，叩頭求哀之。奉使病人坐一房中，以五重布巾蓋之，使勿動(dòng)。病者云：「初聞一物來(lái)舐身，痛不可忍，無(wú)處不匝。量此舌廣一尺許，氣息如牛，不知何物也。良久物去。」奉乃往池中（明鈔本池中作除巾），以水浴之，遣去，告云：「不久當(dāng)愈，勿當(dāng)風(fēng)?！故?dāng)?shù)日，病者身赤無(wú)皮，甚痛，得水浴，痛即止。二十日，皮生即愈，身如凝脂。后忽大旱，縣令丁士彥議曰：「聞董君有道，當(dāng)能致雨?！鼓俗岳^酒脯見(jiàn)奉，陳大旱之意。奉曰：「雨易得耳?！挂蛞曃菰唬骸肛毜牢萁砸?jiàn)天，恐雨至何堪。」令解其意，曰：「先生但致雨，當(dāng)為立架好屋?！姑魅眨繌┳詫⑷死舭兮泡?，運(yùn)竹木，起屋立成。方聚土作泥，擬數(shù)里取水。奉曰：「不須爾，暮當(dāng)大雨?！鼓酥埂Ｖ聊杭创笥?，高下皆平，方民大悅。奉居山不種田，日為人治病，亦不取錢(qián)。重病瘉者，使栽杏五株，輕者一株。如此數(shù)年，計(jì)得十萬(wàn)余株，郁然成林。乃使山中百禽群獸，游戲其下。卒不生草，常如蕓治也。后杏子大熟，于林中作一草倉(cāng)，示時(shí)人曰：「欲買(mǎi)杏者，不須報(bào)奉，但將谷一器置倉(cāng)中，即自往取一器杏去?！钩Ｓ腥酥霉葋?lái)少，而取杏去多者，林中群虎出吼逐之，大怖，急挈杏走，路傍傾覆，至家量杏，一如谷多少?；蛴腥送敌诱撸⒅鹬郊?，嚙至死。家人知其偷杏，乃送還奉，叩頭謝過(guò)，乃卻使活。奉每年貨杏得谷，旋以賑救貧乏，供給行旅不逮者，歲二萬(wàn)馀斛。縣令有女，為精邪所魅，醫(yī)療不效，乃投奉治之，若得女愈，當(dāng)以侍巾櫛。奉然之，即召得一白鼉，長(zhǎng)數(shù)丈，陸行詣病者門(mén)，奉使侍者斬之，女病即愈。奉遂納女為妻，久無(wú)兒息。奉每出行，妻不能獨(dú)住，乃乞一女養(yǎng)之。年十馀歲，奉一日竦身入云中去。妻與女猶存其宅，賣(mài)杏取給，有欺之者，虎還逐之。奉在人間三百馀年乃去，顏狀如三十時(shí)人也。
《藝文類(lèi)聚》卷八十七〈果部下·杏〉～487～
《述異記》曰：「杏園洲在南海中，多杏，云仙人種杏處。漢時(shí)嘗有人舟行遇風(fēng)，泊此洲五六月，日食杏，故免死。又云洲中有冬杏?！?/span>
《述異記》曰：「杏園洲在南海中，多杏，云仙人種杏處。漢時(shí)嘗有人舟行遇風(fēng)，泊此洲五六月，日食杏，故免死。又云洲中有冬杏?！?/span>
《太平御覽》卷九百六十八〈果部五·杏〉～4424～2～
《南岳夫人傳》曰：「仙人有三玄紫杏。」
《南岳夫人傳》曰：「仙人有三玄紫杏。」
