集張照春聯(lián)字成春帖子嘗一再為之茲閱石渠所藏張照草書千文二卷用筆圓勁可愛第古人書千文者數(shù)見不鮮視為千文而弆之不足以顯照書之妙因恍然曰昔周興嗣可集散字為千文則今日者奚不可集千文為春帖乎或進(jìn)曰千文無春字且自始至末其字之不適用者指不勝屈毋乃相盭歟余曰否否夫棼絲無采理而湅染纂組之則黼黻以彰空水無華酌而湛漬涂絢之則繢畫以列絲與水果無當(dāng)于五章五色乎抑五章五色之必資于絲與水乎爰以幾暇復(fù)依前體集五七言各二十首所馀字乃不及二十分之一而凡春朝吉語歲時(shí)徵實(shí)大略具備且較前此集春聯(lián)字之多頌少箴者殆有進(jìn)焉又豈其字之果不適用乎既集成命于敏中排次臨仿成什裝池巨卷識(shí)其緣起與張照書并藏寶笈蓋集春聯(lián)所以化無用故不必復(fù)臨集千文不宜毀已成則又不可不臨為例不同而愛照書而珍惜之則同也唐自貞觀集右軍書為圣教序遂為斯事權(quán)輿右軍字跡流傳者益以增重照書即不能上掩右軍而精神結(jié)搆實(shí)出唐宋以上則以之儗右軍也亦宜而敏中之排次臨仿又豈遠(yuǎn)遜遂良下哉