第 4 句因包含“賡歌”，據(jù)此推斷可能引用了典故：賡歌
躬祭歷代帝王廟禮成有述（乾隆乙未） 清 · 弘歷
七言律詩　押歌韻　出處：御制詩四集卷二十七
載禋景德仲春和（帝王廟正殿曰景德崇圣），數(shù)（入聲）則誠非疏未過。
十歲一來瞻廟貌（帝王廟為中祀例應(yīng)遣官乾隆甲申春以修葺廟宇落成親臨致祭逮今十一年矣），萬年永式省賡歌。
圣惟吾法庸吾戒，法者實(shí)稀戒實(shí)多。
但匪墮宗均入祀（歷代帝王位次舊時(shí)惟祀開創(chuàng)之君及守成令辟每代不過一二位康熙六十年皇祖以歷來祀典或祀其子而不及其父祀其臣而不及其君未為允協(xié)諭廷臣另議非大無道失國者皆祀之又以明之國事壞于神宗光宗熹宗而不亡于憫帝諭撤神光熹三宗而祀憫帝實(shí)為千古不易之公論也），仁皇奕代著金科。