木蘭鹿與熱河麋，解角均于夏至?xí)r。
雖曰牝同頭禿矣，原看牡異隊(duì)分之⑴。
下來(lái)頗似牛羊晚⑵，友去聊欣左右宜。
著說(shuō)證明千古舛，此非矜智驗(yàn)真知。
按：月令仲夏鹿角解仲冬麋角解孔疏謂說(shuō)者多家皆無(wú)明據(jù)熊氏以鹿是山獸夏至得陰氣而角解麋是澤獸冬至得陽(yáng)氣而角解穎達(dá)雖引其詞而不信其說(shuō)然亦迄無(wú)定論以今考之木蘭之地多鹿迤南亦間有麋至盛京吉林熱河則有麋而無(wú)鹿雖鹿大而麋小毛色亦異然無(wú)不夏至解角乃知熊氏之說(shuō)誠(chéng)誤也非惟熊氏誤即小戴所采呂氏之書與大戴所錄夏小正之冊(cè)亦皆誤也然則遂無(wú)解角于冬至者乎曰有之則南苑之麈是余既辨正而為之說(shuō)詳見后麈角解詩(shī)按
⑴ 鹿解角后牡鹿之頭亦禿遙視幾與牝鹿無(wú)異然牝牡仍別群而游原未嘗不可辨也
⑵ 嘗于避暑山莊作文園四詠于詠鹿篇有野鹿如牛羊日夕每下來(lái)之句