第 14 句因包含“八柱”,據(jù)此推斷可能引用了典故:八柱
第 16 句因包含“鰲山”,據(jù)此推斷可能引用了典故:鰲山
第 19 句因包含“談天”,據(jù)此推斷可能引用了典故:談天
第 24 句因包含“鮫室”,據(jù)此推斷可能引用了典故:鮫室
第 45 句因包含“韓碑”,據(jù)此推斷可能引用了典故:韓碑
第 16 句因包含“鰲山”,據(jù)此推斷可能引用了典故:鰲山
第 19 句因包含“談天”,據(jù)此推斷可能引用了典故:談天
第 24 句因包含“鮫室”,據(jù)此推斷可能引用了典故:鮫室
第 45 句因包含“韓碑”,據(jù)此推斷可能引用了典故:韓碑
澄海樓聯(lián)句(乾隆四十八年秋自熱河取道邊外四詣陪都恭謁祖陵禮成回蹕入山海關(guān)經(jīng)澄海樓計(jì)自癸亥聯(lián)句及甲戌戊戌疊韻中間四十年矣命梁國(guó)治董誥仍依禁體賡和前吟)(乾隆癸卯) 清 · 弘歷
出處:御制詩(shī)四集卷一百
云上于天解,近著眾聽傾。
至理非創(chuàng)說(今春為云上于天解謂需卦乾下坎上之義伏羲孔子皆因陰陽(yáng)本然之理變文曰云云即水也音義者讀上為上聲程傳遂有云氣上升于天之語(yǔ)是云仍在天下矣蓋上應(yīng)作去聲讀為上下之上天為圓體元氣運(yùn)之以行其在水下之時(shí)非坎上乾下之需乎此至平至易之理不必求諸神奇茲登澄海樓實(shí)景現(xiàn)前益恍然于水天之義云)。(御制),歸墟豈辭盈。
輨運(yùn)實(shí)一氣,揲卦凡四營(yíng)。
宗都斯會(huì)極(臣梁國(guó)治),關(guān)塞此飛甍。
乾體有時(shí)下,坎象無與京(周天三百六十五度四分度之一日夜一周而不息其在上者穆穆清清舉頭視之為天其在下者囫囫圇圇右旋而輪轉(zhuǎn)者獨(dú)非天乎知地之在水上則可知天之在水下此需象所以為云上于天而云即水也)。
曠然翕辟際(御制),廓矣陰陽(yáng)更。
雙丸所出入,八柱交撐擎。
鵬路徙綿邈(臣董誥),鰲山戴崚嶒。
方員羅壺嶠,金銀為闕城(大志經(jīng)載大意入海中至白銀城次至黃金城云云)。
談天志騶誕(御制),筑石嗤秦并。
手披星闥迥,眼拓霞窗明。
鹢舟帆似點(diǎn)(臣梁國(guó)治),鮫室機(jī)誰振。
文勢(shì)露形重,武聲雷掀轟。
向若悟損益(御制),微禹思平成。
曉市奇吐蜃,秋風(fēng)怒吞鯨。
精靈配廣大(臣董誥),顥氣含鮮英。
黑色晝亦晦,紅光夜如晴。
雪爪種傳鶻(盛京土產(chǎn)有海東青)。(御制),紺蟠名辨蜻(古今注紺蝶似蜻蛉而色黝紺遼東呼為紺蟠)。
螺蚌錦文被,珊瑚華采熒。
是惟神祗宅(臣梁國(guó)治),豈徒琛寶呈。
弗揚(yáng)四方會(huì),來朝萬邦貞。
蹻乘期羨覿(御制),航遠(yuǎn)歐羅行。
韓碑百靈紀(jì),木賦前良評(píng)。
谷王知弗讓(臣董誥),月霸候哉生。
具陰火耀燄,不塵珠剖瑩。
捉成五字吟,記予四度程(御制)。