典故 穿楊葉
穿楊箭
由弓
百中難
楚臣弓
穿楊的
愧由基
楊葉百穿
楊葉愁
養(yǎng)基撫弦
養(yǎng)由弓箭
養(yǎng)由弦
由基箭
由基控繁弱
百發(fā)碎柳
穿葉
一葉先穿
相關(guān)人物養(yǎng)由基
《史記》卷四〈周本紀(jì)〉～64～
三十四年，蘇厲謂周君曰：「秦破韓、魏，撲師武，北取趙藺、離石者，皆白起也。是善用兵，又有天命。今又將兵出塞攻梁，梁破則周危矣。君何不令人說(shuō)白起乎？曰『楚有養(yǎng)由基者，善射者也。去柳葉百步而射之，百發(fā)而百中之。左右觀者數(shù)千人，皆曰善射。有一夫立其旁，曰「善，可教射矣」。養(yǎng)由基怒，釋弓扼劍，曰「客安能教我射乎」？客曰「非吾能教子支左詘右也。夫去柳葉百步而射之，百發(fā)而百中之，不以善息，少焉氣衰力倦，弓撥矢鉤，一發(fā)不中者，百發(fā)盡息」。今破韓、魏，撲師武，北取趙藺、離石者，公之功多矣。今又將兵出塞，過(guò)兩周，倍韓，攻梁，一舉不得，前功盡?。公不如稱病而無(wú)出』?！?/span>
《昭明文選》卷一〈賦甲·京都上·兩都賦二首·東都賦〉～34～
「由基發(fā)射，范氏施御。弦不睼禽，轡不詭遇。飛者未及翔，走者未及去。」唐·李善注引《左氏傳》曰：「養(yǎng)由基蹲甲而射之，徹七札焉?！?/span>
簡(jiǎn)釋
百步穿楊：詠射術(shù)高明。唐李涉《看射柳枝》：“萬(wàn)人齊看翻金勒，百步穿楊逐箭空?！?/p>
例句
葉怯穿楊箭，囊藏透穎錐。
六藝從師得機(jī)要，百發(fā)穿楊含絕妙。
千鈞何處穿楊葉，二月長(zhǎng)安折桂枝。
齊觀百步透短門，誰(shuí)羨養(yǎng)由遙破的。
共許逢蒙快弓箭，再穿楊葉在明年。
何如且破望中葉，未可便攀低處枝。
大須審固穿楊箭，莫遣參差鬢雪新。
倚玉甘無(wú)路，穿楊卻未期。
萬(wàn)人齊看翻金勒，百步穿楊逐箭空。
舊穿楊葉真自知，暫蹶霜蹄未為失。
曾向嶺頭題姓字，不穿楊葉不言歸。
倚玉甘無(wú)路，穿楊卻未期。
鑿壁年雖異，穿楊志幸同。
楊葉縱能穿舊的，桂枝何必愛新香。
才憐曼倩三冬后，藝許由基一箭中。
名借三軍勇，功推百中難。
位以穿楊得，名因折桂還。
明年公道日，去去必穿楊。
穿楊力盡獨(dú)無(wú)功，華發(fā)相期一夜中。
百發(fā)烏號(hào)遙碎柳，七尺龍文迥照蓮。
典故 南山隱
玄豹隱
藏霧豹
豹隱霧
玄豹姿
霧雨七日
霧中豹
山藏豹
玄豹隱南山
豹隱連山霧
南山隱云霧
玄豹情
養(yǎng)豹煙雨
豹姿長(zhǎng)隱
霧雨文深
養(yǎng)豹章
隱豹愁雨
相關(guān)人物陶答子
陶荅子妻
《列女傳》卷二〈賢明傳·陶荅子妻〉～39～
陶大夫荅子之妻也。荅子治陶三年，名譽(yù)不興，家富三倍。其妻數(shù)諫不用。居五年，從車百乘歸休。宗人擊牛而賀之，其妻獨(dú)抱兒而泣。姑怒曰：「何其不祥也！」婦曰：「夫子能薄而官大，是謂嬰害。無(wú)功而家昌，是謂積殃。昔楚令尹子文之治國(guó)也，家貧國(guó)富，君敬民戴，故福結(jié)于子孫，名垂于后世。今夫子不然。貪富務(wù)大，不顧后害。妾聞南山有玄豹，霧雨七日而不下食者，何也？欲以澤其毛而成文章也。故藏而遠(yuǎn)害。犬彘不擇食以肥其身，坐而須死耳。今夫子治陶，家富國(guó)貧，君不敬，民不戴，敗亡之徵見矣。愿與少子俱脫?！构门鞐壷?。處期年，荅子之家果以盜誅。唯其母老以免，婦乃與少子歸養(yǎng)姑，終卒天年。君子謂荅子妻能以義易利，雖違禮求去，終以全身復(fù)禮，可謂遠(yuǎn)識(shí)矣。詩(shī)曰：「百爾所思，不如我所之?！勾酥^也。
簡(jiǎn)釋
隱豹：喻隱居而全身遠(yuǎn)害。唐杜甫《戲寄崔評(píng)事表侄》：“隱豹深愁雨，潛龍故起云?！?/p>
例句
十年紫竹溪南住，跡同玄豹依深霧。
霧靜不容玄豹隱，冰生惟恐夏蟲疑。
利爪韝上鷹，雄文霧中豹，可堪長(zhǎng)與烏鳶噪。
倘入非熊兆，寧思玄豹情。
知非出柙虎，甘作藏霧豹。
隱豹窺重巘，潛虬避濁涇。
隱豹深愁雨，潛龍故起云。
遙知玄豹在深處，下笑羈絆泥涂間。
跡似南山隱，官?gòu)男≡滓啤?
既非大川楫，則守南山霧。
終南晨豹隱，巫峽夜猿吟。
文章已變南山霧，羽翼應(yīng)摶北海風(fēng)。
縱然懷豹隱，空愧躡鹓行。
堯皇未登極，此地曾隱霧。
一隨玄豹隱，幾換綠蘿陰。
分與玄豹隱，不為湘燕飛。
霧豹只憂無(wú)石室，泥鰍唯要有洿池。
我留安豹隱，君去學(xué)鵬摶。
典故 孟家鄰
孟母鄰
孟母教
孟母遷鄰
孟子鄰
三遷教養(yǎng)
三徙
相關(guān)人物孟子
孟母
漢·劉向《列女傳》卷一《母儀·鄒孟軻母?jìng)鳌?/span>
鄒孟軻之母也。號(hào)孟母。其舍近墓。孟子之少也，嬉游為墓間之事，踴躍筑埋。孟母曰：「此非吾所以居處子也?！鼓巳ド崾邪Ｆ滏覒?yàn)橘Z人衒賣之事。孟母又曰：「此非吾所以居處子也?！箯?fù)徙舍學(xué)宮之傍。其嬉游乃設(shè)俎豆揖讓進(jìn)退。孟母曰：「真可以居吾子矣。」遂居之。及孟子長(zhǎng)，學(xué)六藝，卒成大儒之名。君子謂孟母善以漸化。
《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文·全后漢文》卷六十二〈孟子題辭〉～84～2～
孟子生有淑質(zhì)。夙喪其父。幼被慈母三遷之教。
例句
偏知漢水廣，應(yīng)與孟家鄰。
韋生堪繼相，孟子愿依鄰。
從夫元?jiǎng)P貴，訓(xùn)子孟軻賢。
轍跡陳家巷，詩(shī)書孟子鄰。
孟母遷鄰罷，將軍辭第初。
奕葉班姑史，芬芳孟母鄰。
終始任安義，荒蕪孟母鄰。
飄緲蒼梧帝，推遷孟母鄰。
卜鄰慚近舍，訓(xùn)子學(xué)誰(shuí)門。
歷下辭姜被，關(guān)西得孟鄰。
鄰里才三徙，云霄已九遷。
典故祀爰居
魯門鶢鶋
不樂鐘鼓養(yǎng)
海鳥悲鐘鼓
海禽心不懌
魯禽情
爰居至
雜縣避鐘鼓
不知鐘鼓樂
飧爰居
爰居非所養(yǎng)
《莊子集釋》卷六下〈外篇·至樂〉～62～
且女獨(dú)不聞邪？昔者海鳥止于魯郊，魯侯御而觴之于廟，奏九韶以為樂，具太牢以為膳。鳥乃眩視憂悲，不敢食一臠，不敢飲一杯，三日而死。此以己養(yǎng)養(yǎng)鳥也，非以鳥養(yǎng)養(yǎng)鳥也。夫以鳥養(yǎng)養(yǎng)鳥者，宜棲之深林，游之壇陸，浮之江湖，食之鰍鰷，隨行列而止，委蛇而處。彼唯人言之惡聞，奚以夫譊譊為乎！咸池九韶之樂，張之洞庭之野，鳥聞之而飛，獸聞之而走，魚聞之而下入，人卒聞之，相與還而觀之。魚處水而生，人處水而死，彼必相與異，其好惡故異也。故先圣不一其能，不同其事。唐·成玄英疏：「昔有海鳥，名曰爰居，形容極大，頭高八尺，避風(fēng)而至，止魯東郊?！?/span>
《國(guó)語(yǔ)》卷四〈魯語(yǔ)上·展禽論祭爰居非政之宜〉～65～
海鳥曰「爰居」，止于魯東門之外三日，臧文仲使國(guó)人祭之。展禽曰：「越哉，臧孫之為政也！夫祀，國(guó)之大節(jié)也；而節(jié)，政之所成也。故慎制祀以為國(guó)典。今無(wú)故而加典，非政之宜也。
典故負(fù)米歸
貧負(fù)米
負(fù)米勤
負(fù)米萬(wàn)里
負(fù)米養(yǎng)親
季路孝
相關(guān)人物子路（仲由）
孔子
《孔子家語(yǔ)》卷二《致思》
「子路見于孔子曰：『負(fù)重涉遠(yuǎn)，不擇地而休，家貧親老，不擇祿而仕。昔者由也，事二親之時(shí)，常食藜藿之實(shí)，為親負(fù)米百里之外。親歿之后，南游于楚，從車百乘，積粟萬(wàn)鐘，累茵而坐，列鼎而食，愿欲食藜藿，為親負(fù)米，不可復(fù)得也。枯魚銜索，幾何不蠹，二親之壽，忽若過(guò)隙?！豢鬃釉唬骸河梢彩掠H，可謂生事盡力，死事盡思者也。』」
簡(jiǎn)釋
負(fù)米：喻奉養(yǎng)父母，或喻為奉養(yǎng)父母而在外謀求祿米。唐杜甫《八哀詩(shī)·故秘書少監(jiān)武功蘇公源明》：“負(fù)米晚為身，每食臉必泫?！?/p>
例句
負(fù)米晚為身，每食臉必泫。
負(fù)米力葵外，讀書秋樹根。
少年何處去，負(fù)米上銅梁。
《后漢書》卷十一〈劉玄劉盆子列傳·劉玄〉～47～
更始納趙萌女為夫人，有寵，遂委政于萌，日夜與婦人飲宴后庭。群臣欲言事，輒醉不能見，時(shí)不得已，乃令侍中坐帷內(nèi)與語(yǔ)。諸將識(shí)非更始聲，出皆怨曰：「成敗未可知，遽自縱放若此！」韓夫人尤嗜酒，每侍飲，見常侍奏事，輒怒曰：「帝方對(duì)我飲，正用此時(shí)持事來(lái)乎！」起，扺破書案。趙萌專權(quán)，威福自己。郎吏有說(shuō)萌放縱者，更始怒，拔劍擊之。自是無(wú)復(fù)敢言。萌私忿侍中，引下斬之，更始救請(qǐng)，不從。時(shí)李軼、朱鮪?命山東，王匡、張卬橫暴三輔。其所授官爵者，皆群小賈豎，或有膳夫庖人，多著繡面衣、錦褲、襜褕、諸于，罵詈道中。長(zhǎng)安為之語(yǔ)曰：「灶下養(yǎng)，中郎將。爛羊胃，騎都尉。爛羊頭，關(guān)內(nèi)侯?！?/span>
簡(jiǎn)釋
爛羊頭：指貪官污吏。清張問(wèn)陶《冬日遣懷》：“今古茫茫貉一丘，功名常笑爛羊頭。”
《孟子注疏》卷三上〈公孫丑章句上〉～54～
我善養(yǎng)吾浩然之氣。敢問(wèn)何謂浩然之氣。曰。難言也。其為氣也。至大至剛。以直養(yǎng)而無(wú)害。則塞于天地之間。其為氣也。配義與道。無(wú)是餒也。是集義所生者。非義襲而取之也。行有不慊于心。則餒矣。
《劍南詩(shī)稿》卷三十七〈感秋〉
秋色關(guān)河外，秋聲天地間，壯士感此時(shí)，朝鏡凋朱顏。一身寄空谷，萬(wàn)里夢(mèng)天山，噫嗚怒眥裂，憤激悲涕潸。古來(lái)真龍駒，未必置天閑；長(zhǎng)松倒?jié)聚?，委棄同蓁菅。得志未可測(cè)，談笑濟(jì)時(shí)艱，凜然出師表，一字不可刪。
典故江總外家養(yǎng)
相關(guān)人物江總
《陳書》卷二十七《江總傳》
「總七歲而孤，依于外氏。幼聰敏，有至性。舅吳平光侯蕭勱，名重當(dāng)時(shí)，特所鐘愛，嘗謂總曰：『爾操行殊異，神采英拔，后之知名，當(dāng)出吾右?！患伴L(zhǎng)，篤學(xué)有辭采，家傳賜書數(shù)千卷，總晝夜尋讀，未嘗輟手。」
例句
江總外家養(yǎng)，謝安乘興長(zhǎng)。
典故三時(shí)孝養(yǎng)
相關(guān)人物周文王
《禮記注疏》卷二十〈文王世子〉～39～
文王之為世子，朝于王季日三。雞初鳴而衣服，至于寢門外，問(wèn)內(nèi)豎之御者曰：「今日安否何如？」內(nèi)豎曰：「安?！刮耐跄讼病＜叭罩杏种?，亦如之。及莫又至，亦如之。
簡(jiǎn)釋
三時(shí)孝養(yǎng)：喻孝養(yǎng)父母。唐韓愈《大行皇太后挽歌詞三首》之一：“一紀(jì)尊名正，三時(shí)孝養(yǎng)榮。”
例句
一紀(jì)尊名正，三時(shí)孝養(yǎng)榮。
典故隨廝養(yǎng)
相關(guān)人物張耳
陳馀
《史記》卷八十九《張耳陳馀列傳》
韓廣至燕，燕人因立廣為燕王。趙王乃與張耳、陳馀北略地燕界。趙王閒出，為燕軍所得。燕將囚之，欲與分趙地半，乃歸王。使者往，燕輒殺之以求地。張耳、陳馀患之。有廝養(yǎng)卒謝其舍中曰：「吾為公說(shuō)燕，與趙王載歸?！股嶂薪孕υ唬骸甘拐咄泡叄m死，若何以能得王？」乃走燕壁。燕將見之，問(wèn)燕將曰：「知臣何欲？」燕將曰：「若欲得趙王耳。」曰：「君知張耳、陳馀何如人也？」燕將曰：「賢人也?！乖唬骸钢渲竞斡?？」曰：「欲得其王耳。」趙養(yǎng)卒乃笑曰：「君未知此兩人所欲也。夫武臣、張耳、陳馀杖馬箠下趙數(shù)十城，此亦各欲南面而王，豈欲為卿相終己邪？夫臣與主豈可同日而道哉，顧其勢(shì)初定，未敢參分而王，且以少長(zhǎng)先立武臣為王，以持趙心。今趙地已服，此兩人亦欲分趙而王，時(shí)未可耳。今君乃囚趙王。此兩人名為求趙王，實(shí)欲燕殺之，此兩人分趙自立。夫以一趙尚易燕，況以兩賢王左提右挈，而責(zé)殺王之罪，滅燕易矣?！寡鄬⒁詾槿?，乃歸趙王，養(yǎng)卒為御而歸。
典故彎弧猿啼
相關(guān)人物養(yǎng)由基
《淮南子》卷十六〈說(shuō)山訓(xùn)〉～540～
楚王有白猿，王自射之，則搏矢而熙；使養(yǎng)由基射之，始調(diào)弓矯矢，未發(fā)而猿擁柱號(hào)矣，有先中中者也。咼氏之璧，夏后之璜，揖讓而進(jìn)之，以合歡；夜以投入，則為怨；時(shí)與不時(shí)。畫西施之面，美而不可說(shuō)；規(guī)孟賁之目，大而不可畏；君形者亡焉。
典故養(yǎng)浩氣
相關(guān)人物公孫丑
孟子
《孟子注疏》卷三上〈公孫丑章句上〉～54～
曰：「我知言，我善養(yǎng)吾浩然之氣。」「敢問(wèn)何謂浩然之氣？」曰：「難言也。其為氣也，至大至剛，以直養(yǎng)而無(wú)害，則塞于天地之閒。其為氣也，配義與道；無(wú)是，餒也。」
例句
茲游茍不嗣，浩氣竟誰(shuí)養(yǎng)。
典故養(yǎng)虎
相關(guān)人物張良
陳平
項(xiàng)羽
《史記》卷七《項(xiàng)羽本紀(jì)》
漢欲西歸，張良、陳平說(shuō)曰：「漢有天下太半，而諸侯皆附之。楚兵罷食盡，此天亡楚之時(shí)也，不如因其機(jī)而遂取之。今釋弗擊，此所謂『養(yǎng)虎自遺患』也?！?/span>
典故養(yǎng)雞
尸鄉(xiāng)養(yǎng)雞
相關(guān)人物祝雞翁
《列仙傳》卷上〈祝雞翁〉
《列仙傳》曰：「祝雞翁者，洛人也。居尸鄉(xiāng)北山下，養(yǎng)雞百馀年。雞有千馀頭，皆立名字。暮棲樹上，晝放散之。欲引，呼名，即依呼而至。賣雞及子得千馀萬(wàn)，輒置錢去。之吳作養(yǎng)魚池。后升吳山，白鶴孔雀數(shù)百，常止其傍?！?/span>
簡(jiǎn)釋
祝雞翁：稱譽(yù)老人。唐劉禹錫《重寄表臣二首》之二：“早晚同歸洛陽(yáng)陌，卜鄰須近祝雞翁?！?/p>
例句
早晚同歸洛陽(yáng)陌，卜鄰須近祝雞翁。
未似尸鄉(xiāng)翁，拘留蓋阡陌。
尸鄉(xiāng)馀土室，難說(shuō)祝雞翁。
吾孫騎曹不騎馬，業(yè)學(xué)尸鄉(xiāng)多養(yǎng)雞。
入云中兮養(yǎng)雞，上山頭兮抱犢。
