典故 眾狙皆喜
喜眾狙
被狙公賣
朝三
狙公倒七芧
三四調(diào)群狙
三四計(jì)朝暮
狙公分栗
《莊子集釋》卷一下〈內(nèi)篇·齊物論〉～69～
可乎可，不可乎不可。道行之而成，物謂之而然。惡乎然？然于然。惡乎不然？不然于不然。物固有所然，物固有所可。無物不然，無物不可。故為是舉莛與楹，厲與西施，恢?譎怪，道通為一。其分也，成也；其成也，毀也。凡物無成與毀，復(fù)通為一。唯達(dá)者知通為一，為是不用而寓諸庸。庸也者，用也；用也者，通也；通也者，得也；適得而幾矣。因是已。已而不知其然，謂之道。勞神明為一而不知其同也，謂之朝三。何謂朝三？狙公賦芧，曰：「朝三而暮四，」眾狙皆怒。曰：「然則朝四而暮三，」眾狙皆悅。名實(shí)未虧而喜怒為用，亦因是也。是以圣人和之以是非而休乎天鈞，是之謂兩行。
《莊子集釋》卷一下〈內(nèi)篇·齊物論〉～73～
唐·成玄英疏：「此解譬也。狙，獼猴也。賦，付與也。芧，橡子也，似栗而小也。列子曰：宋有養(yǎng)狙老翁，善解其意，戲狙曰：『吾與汝芧，朝三而暮四，足乎？』眾狙皆起而怒。又曰：『我與汝朝四而暮三，足乎？』眾狙皆伏而喜焉。朝三暮四，朝四暮三，其于七數(shù)，并皆是一。名既不虧，實(shí)亦無損，而一喜一怒，為用愚迷。此亦同其所好，自以為是。亦猶勞役心慮，辯飾言詞，混同萬(wàn)物以為其一因以為一者，亦何異眾狙之惑耶！」
簡(jiǎn)釋
朝四暮三：指反復(fù)無?；蛴夼?。宋黃庭堅(jiān)《再答明略二首》之二：“使年七十今中安，安能朝四暮三浪憂喜。”
《全唐詩(shī)》卷七百九十一〈石鼎聯(lián)句〉（劉師服【案：進(jìn)士?！?、侯喜【案：字叔退。登貞元進(jìn)士第。官終國(guó)子主簿?！俊④庌@彌明）
元和七年十二月四日，衡山道士軒轅彌明自衡下來。舊與劉師服進(jìn)士衡湘中相識(shí)，將過太白，知師服在京，夜抵其居宿。有校書郎侯喜新有能詩(shī)聲，夜與劉說詩(shī)，彌明在其側(cè)。貌極丑，白須黑面，長(zhǎng)頸而高結(jié)，喉中又作楚語(yǔ)，喜視之，若無人。彌明忽軒衣張眉，指爐中石鼎謂喜曰：「子云能詩(shī)，能與我賦此乎？」劉往見衡湘間人說云：「年九十馀矣，解捕逐鬼物，拘囚螭蛟虎豹，不知其實(shí)能否？見其老，頗貌敬之，不知其有文也？」聞此說，大喜，即援筆題其首兩句，次傳于喜，喜踴躍即綴其下云云。道士啞然笑曰：「子詩(shī)如是而已乎?！辜葱涫致柤纾斜眽ψ?。謂劉曰：「吾不解世俗書，子為我書?！挂蚋咭髟唬骸庚堫^縮菌蠢，豕腹?jié)q彭亨?！钩醪凰平?jīng)意，詩(shī)旨有似譏喜。二子相顧慚駭，欲以多窮之，即又為。傳之喜，喜思益苦，務(wù)欲壓道士。每營(yíng)度欲出口吻，聲鳴益悲，操筆欲書，將下復(fù)止，竟亦不能奇也。畢即傳道士，道士高踞大唱曰：「劉把筆，吾詩(shī)云云。」其不用意而功益奇不可附說，語(yǔ)皆侵劉侯，喜益忌之，劉與侯皆已賦十馀韻，彌明應(yīng)之如響，皆脫穎含譏諷。夜盡三更，二子思竭不能續(xù)，因起謝曰：「尊師非世人也，某伏矣。愿為弟子，不敢更論詩(shī)?！沟朗繆^曰：「不然，章不可不成也?！褂种^劉曰：「把筆來，吾與汝就之。」即又唱出四十字為八句。書訖使讀，讀畢，謂二子曰：「章不已就乎。」二子齊應(yīng)曰：「就矣。」道士曰：「此皆不足與語(yǔ)，此寧為文邪，吾就子所能而作耳，非吾之所學(xué)于師而能者也。吾所能者，子皆不足以聞也，獨(dú)文乎哉，吾語(yǔ)亦不當(dāng)聞也，吾閉口矣?！苟哟髴郑云鹆⒋蚕掳菰唬骸覆桓宜袉栆?，愿聞一言而已。先生稱吾不解人間書，敢問解何書，請(qǐng)聞此而已?！沟朗考湃?，若無聞也。累問不應(yīng)，二子不自得，即退就座。道士倚墻睡，鼻息如雷鳴。二子怛然失色，不敢喘。斯須，曙鼓鼕鼕，二子亦困，遂坐睡。及覺，日已上，驚顧，覓道士不見，即問童奴。奴曰：「天且明，道士起出門，若將便旋然?！古志貌环担闯龅介T，覓無有也。二子驚惋自責(zé)，若有失者。間遂詣?dòng)嘌裕嗖荒茏R(shí)其何道士也。嘗聞?dòng)须[君子，彌明豈知其人耶？韓愈序。
典故貢禹冠
貢公彈
墮貢生貧
拂塵冠
彈漢吏冠
貢公彈冠
彈巾
王貢約
敝冠譚
塵冠不譚
貢公嘆
王貢冠
相關(guān)人物王吉
貢禹
《漢書》卷七十二《王貢兩龔鮑傳》
「吉與貢禹為友，世稱『王陽(yáng)在位，貢公彈冠』，言其取舍同也。元帝初即位，遣使者徵貢禹與吉。吉年老，道病卒，上悼之，復(fù)遣使者吊祠云。」唐·顏師古注：「彈冠者，且入仕也?！?/span>
《漢書》卷七十八〈蕭望之列傳·蕭望之·（子）蕭育〉～3290～
育為人嚴(yán)猛尚威，居官數(shù)免，稀遷。少與陳咸、朱博為友，著聞當(dāng)世。往者有王陽(yáng)、貢公，故長(zhǎng)安語(yǔ)曰「蕭、朱結(jié)綬，王、貢彈冠」，言其相薦達(dá)也。
簡(jiǎn)釋
貢公喜：慶賀他人做官。唐杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》：“竊效貢公喜，難甘原憲貧?！?/p>
例句
感激遂彈冠，安能守固窮。
別有彈冠士，希君無見遺。
仰愧彈冠上華發(fā)，多慚拂鏡理衰容。
曳履忘年舊，彈冠久要情。
我非彈冠者，感別但開襟。
貢喜音容間，馮招病疾纏。
竊效貢公喜，難甘原憲貧。
徒懷貢公喜，颯颯鬢毛蒼。
彈冠聲實(shí)貴，覆被渥恩偏。
棲遲未遇常鋾薦，邂逅寧彈貢禹冠。
白首相知猶按劍，朱門先達(dá)笑彈冠。
徒費(fèi)周王粟，空彈漢吏冠。
彈冠驚跡近，專席感恩偏。
永懷宛洛游，曾是彈冠望。
如今歲晏從羈滯，心喜彈冠事不賒。
日日吟趨府，彈冠豈有因。
彈冠勞巧拙，結(jié)綬倦牽纏。
須把頭冠彈盡日，憐君不與故人疏。
典故屐齒折
喜折屐
屐折
圍棋別墅
小兒破賊
別墅流風(fēng)
齒折屐
對(duì)棋陪謝傅
兒輩平戎
淝水兒曹舉兵麾
淝水破
屐折圍棋
捷音來自壽
全倚謝家安
謝傅棋邊
淮淝似之
棋邊得失
相關(guān)人物謝安
謝玄
參考典故棋賭別墅
《世說新語(yǔ)箋疏》中卷上〈雅量〉～374～
謝公與人圍棋，俄而謝玄淮上信至?？磿?，默然無言，徐向局?？蛦柣瓷侠Γ看鹪唬骸感狠叴笃瀑\。」意色舉止，不異于常。南朝梁·劉孝標(biāo)注引《續(xù)晉陽(yáng)秋》曰：「初，符堅(jiān)南寇，京師大震。謝安無懼色，方命駕出墅，與兄子玄圍棋。夜還乃處分，少日皆辦。破賊又無喜容。其高量如此?！褂忠吨x車騎傳》曰：「氐賊符堅(jiān)，傾國(guó)大出，眾號(hào)百萬(wàn)。朝廷遣諸軍距之，凡八萬(wàn)。堅(jiān)進(jìn)屯壽陽(yáng)，玄為前鋒都督，與從弟琰等選精銳決戰(zhàn)。射傷堅(jiān)，俘獲數(shù)萬(wàn)計(jì)，得偽輦及云母車，寶器山積，錦罽萬(wàn)端，牛、馬、臚、騾、駝十萬(wàn)頭匹?！?/span>
《晉書》卷七十九〈謝安列傳〉～2074～
時(shí)苻堅(jiān)強(qiáng)盛，疆埸多虞，諸將敗退相繼。安遣弟石及兄子玄等應(yīng)機(jī)征討，所在克捷。拜衛(wèi)將軍、開府儀同三司，封建昌縣公。堅(jiān)后率眾，號(hào)百萬(wàn)，次于淮肥，京師震恐。加安征討大都督。玄入問計(jì)，安夷然無懼色，答曰：「已別有旨?！辜榷湃弧Ｐ桓覐?fù)言，乃令張玄重請(qǐng)。安遂命駕出山墅，親朋畢集，方與玄圍棋賭別墅。安常棋劣于玄，是日玄懼，便為敵手而又不勝。安顧謂其甥羊曇曰：「以墅乞汝。」安遂游涉，至夜乃還，指授將帥，各當(dāng)其任。玄等既破堅(jiān)，有驛書至，安方對(duì)客圍棋，看書既竟，便攝放床上，了無喜色，棋如故?？蛦栔齑鹪疲骸感狠吽煲哑瀑\?！辜攘T，還內(nèi)，過戶限，心喜甚，不覺屐齒之折，其矯情鎮(zhèn)物如此。以總統(tǒng)功，進(jìn)拜太保。
《世說新語(yǔ)》中卷上《雅量》
劉孝標(biāo)注引《續(xù)晉陽(yáng)秋》：「謝安喜圍棋，流傳不少下棋的故事，如聽到苻堅(jiān)南憂的消息后，仍鎮(zhèn)定地與侄謝玄對(duì)棋。與客下棋時(shí)，聽到前方勝利的戰(zhàn)報(bào)也不動(dòng)聲色?！?
簡(jiǎn)釋
喜折屐：指欣喜。宋蘇軾《與葉淳老侯敦夫張秉道同相視新河秉道有詩(shī)次韻二首》之一：“憐君嗜好更迂闊，得我新詩(shī)喜折屐。”
典故 紫氣關(guān)
迎紫氣
關(guān)門令尹
越流沙
青牛老子
青牛度關(guān)
伺關(guān)
函關(guān)令
柱史出關(guān)
出關(guān)周史
度關(guān)老子
關(guān)路紫煙
盼青牛
青牛出函關(guān)
紫氛
紫氣逢真
相關(guān)人物老子
關(guān)令尹喜
《史記》卷六十三〈老子韓非列傳·老子〉～24～
老子脩道德，其學(xué)以自隱無名為務(wù)。居周久之，見周之衰，乃遂去。至關(guān)，關(guān)令尹喜曰：「子將隱矣，彊為我著書。」于是老子乃著書上下篇，言道德之意五千馀言而去，莫知其所終。南朝宋·裴骃《史記集解》引《列仙傳》曰：「關(guān)令尹喜者，周大夫也。善內(nèi)學(xué)星宿，服精華，隱德行仁，時(shí)人莫知。老子西游，喜先見其氣，知真人當(dāng)過，候物色而跡之，果得老子。老子亦知其奇，為著書。與老子俱之流沙之西，服臣勝實(shí)，莫知其所終。亦著書九篇，名關(guān)令子?！固?#183;司馬貞《史記索隱》按：「《列仙傳》『老子西游，關(guān)令尹喜望見有紫氣浮關(guān)，而老子果乘青牛而過也』。」
《藝文類聚》卷七十八
《關(guān)令內(nèi)傳》：「關(guān)令登樓四望，見東極有紫氣西邁。喜曰：『夫陽(yáng)氣盡九，星宿值合，歲月并王，復(fù)九十日之外，法應(yīng)有圣人經(jīng)過京邑?！恢疗?，乃齋戒，其日果見老子?！?
例句
紫氣關(guān)臨天地闊，黃金臺(tái)貯俊賢多。
西望瑤池降王母，東來紫氣滿函關(guān)。
函關(guān)若遠(yuǎn)近，紫氣獨(dú)依然。
今朝紫氣新，物色果逢真。
典故鳩喚雨
鳩呼婦
晴鳩
鳴鳩喚雨
鳩呼雨
鳩逐婦
喚婦鳩
鳩婦哭
鳴鳩呼婦
鵓鳩喚雨
鳩婦呼晴
雨晴鳩
鳴鳩欲雨
鵓鴣相喚
呼雌鳩
鳩雨催晴
鳴鳩夫婦
鳴鳩相喚
雨鳩逐
雨晴鳩婦喜
爭(zhēng)巢逐婦
逐婦鳥
拙鳩去婦
嗔婦歸
婦歸含愁
鳩婦喚晴煙
鳩語(yǔ)催雨
鳴鳩去婦
《嘉泰會(huì)稽志》卷十七〈鳥部〉～704～2～
陸璣云：「鶻鳩，一名斑鳩，似鵓鳩而大。鵓鳩，灰色，無繡項(xiàng)。陰則屏逐其匹，晴則呼之，語(yǔ)曰『天將雨，鳩逐婦』者是也?！?/span>
典故 不喜儒
秦燔
儒坑
秦焚
爇文
詩(shī)書焚爇
相關(guān)人物李斯
秦始皇
《史記》卷六〈秦始皇本紀(jì)〉～254～
丞相李斯曰：「五帝不相復(fù)，三代不相襲，各以治，非其相反，時(shí)變異也。今陛下創(chuàng)大業(yè)，建萬(wàn)世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？異時(shí)諸侯并爭(zhēng)，厚招游學(xué)。今天下已定，法令出一，百姓當(dāng)家則力農(nóng)工，士則學(xué)習(xí)法令辟禁。今諸生不師今而學(xué)古，以非當(dāng)世，惑亂黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散亂，莫之能一，是以諸侯并作，語(yǔ)皆道古以害今，飾虛言以亂實(shí)，人善其所私學(xué)，以非上之所建立。今皇帝并有天下，別黑白而定一尊。私學(xué)而相與非法教，人聞令下，則各以其學(xué)議之，入則心非，出則巷議，夸主以為名，異取以為高，率群下以造謗。如此弗禁，則主勢(shì)降乎上，黨與成乎下。禁之便。臣請(qǐng)史官非秦記皆燒之。非博士官所職，天下敢有藏詩(shī)、書、百家語(yǔ)者，悉詣守、尉雜燒之。有敢偶語(yǔ)詩(shī)書者棄市。以古非今者族。吏見知不舉者與同罪。令下三十日不燒，黥為城旦。所不去者，醫(yī)藥卜筮種樹之書。若欲有學(xué)法令，以吏為師?！怪圃唬骸缚?。」……侯生盧生相與謀曰：……。于是乃亡去。始皇聞亡，乃大怒曰：……。于是使御史悉案問諸生，諸生傳相告引，乃自除犯禁者四百六十馀人，皆坑之咸陽(yáng)，使天下知之，以懲后。
例句
秦火不爇舌，秦火空爇文。
政煩方改篆，愚俗乃焚書。
野橋疑望日，山火類焚書。
詩(shī)書焚爇散學(xué)士，高閣奢逾嬌美人。
《太平御覽》卷四〈天部四·月〉～5～2～
虞喜《安天論》：「俗傳月中仙人桂樹，今視其初生，見仙人之足，漸已成形，桂樹后生焉。」
《晉書》卷五十二〈郤詵列傳〉～443～
以對(duì)策上第，拜議郎。母憂去職。詵母病，苦無車，及亡，不欲車載柩，家貧無以韨馬，乃于所住堂北壁外假葬，開戶，朝夕拜哭。養(yǎng)雞種蒜，竭其方術(shù)。喪過三年，得馬八匹，輿柩至冢，負(fù)土成墳。未畢，召為征東參軍。徙尚書郎，轉(zhuǎn)車騎從事中郎。吏部尚書崔洪薦詵為左丞。及在職，嘗以事劾洪，洪怨詵，詵以公正距之，語(yǔ)在洪傳。洪聞而慚服。累遷雍州刺史。武帝于東堂會(huì)送，問詵曰：「卿自以為何如？」詵對(duì)曰：「臣舉賢良對(duì)策，為天下第一，猶桂林之一枝，昆山之片玉?！沟坌?。侍中奏免詵官，帝曰：「吾與之戲耳，不足怪也。」詵在任威嚴(yán)明斷，甚得四方聲譽(yù)。卒于官。子延登為州別駕。
《全唐詩(shī)》卷二百三十四〈李監(jiān)宅〉【案：一作李鹽鐵。一云。開元中。李令問為秘書監(jiān)。飲饌豪奢。或即其人。尚有一首。見吳若逸詩(shī)中?！?/span>
尚覺王孫貴，豪家意頗濃。屏開金孔雀，褥隱繡芙蓉。且食雙魚美，誰(shuí)看異味重。門闌多喜色，女婿近乘龍。
《能改齋漫錄》卷三〈辨誤·女婿乘龍〉～47～
潘子真詩(shī)話云：「杜子美詩(shī)『門闌多喜色。女婿近乘龍』，為誤引《楚國(guó)先賢傳》：『孫俊，字文英，與李元禮俱娶太尉桓延女，時(shí)人謂桓叔元兩女乘龍?！谎缘眯鋈琮堃?。故宋景文公詩(shī)亦云：『承家男得鳳，擇婿女乘龍?！痪阌么耸隆！褂鄧L以潘子真之論為非，蓋景文所用，乃是此事。至杜子美詩(shī)「女婿近乘龍」，蓋用《太平廣記》《蕭史傳》所謂「弄玉乘鳳，蕭史乘龍」者是也。
典故 天上佳期
織女牽牛
烏鵲填
牛女夕
會(huì)雙星
織女橋
癡牛騃女
喜鵲橋
牽牛會(huì)
銀漢渡
鵲橋人
銀河靈鵲
借鵲
鳥鵲橋
鵲橋牛女
丹鵲橋
帝子橋
飛橋駕鵲
飛向銀河
耕慵織懶
河漢星橋
河鵲填橋
憐飛鵲
七夕女
泣分河
橋橫鵲
鵲誤仙盟
天上弄機(jī)人
星解聚
星渚橋空
銀河響幽咽
織女皇姑
織星橋
酬鳥鵲
絳河度牽牛
牛女鵲橋
橋成鳥鵲
填成鳥鵲
填鳥鵲
野鵲并影
銀河鵲橋
相關(guān)人物武丁
牛郎
織女
《史記》卷二十七〈天官書〉～30～
南斗為廟，其北建星。建星者，旗也。牽牛為犧牲。其北河鼓。河鼓大星，上將；左右，左右將。婺女，其北織女。織女，天女孫也。唐·司馬貞《史記索隱》：「織女，天孫也。案：荊州占云『織女，一名天女，天子女也?！弧?/span>
《太平御覽》卷六〈天部六·星中〉～59～
河鼓三星，在牽牛北，主軍鼓。蓋天子三將軍也，中央大將軍也，其南左星，左將軍也，其北右星右將軍也，所以備關(guān)梁而拒難也，昔傳牽?？椗咴缕呷障嘁娬?，則此是也，故《爾雅》云：河鼓謂之牽牛。
《歲時(shí)廣記》二卷第二〈十六七夕〉～835～
梁·吳均《齊諧記》曰：「桂陽(yáng)成武丁有仙道，常在人間，忽謂其弟曰：『七月七日，織女渡河，諸仙悉還宮。吾向已被召，不得暫停，與爾別矣，后三千年當(dāng)復(fù)還?！坏軉栐唬骸嚎椗问露珊樱啃趾萎?dāng)還？』答曰：『織女暫詣牽牛，一去后三千年當(dāng)還?！幻鞯?，果失武丁所在。世人至今猶云『七月七日織女嫁牽?！弧！褂肿阢痢肚G楚歲時(shí)記》云：「七月七日，世謂織女牽牛聚會(huì)之日，是夕，陳瓜果于庭中以乞巧。」
《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文·全后漢文》卷三十六〈應(yīng)劭·風(fēng)俗通義〉
織女七夕當(dāng)渡河，使鵲為橋。
《先秦漢魏晉南北朝詩(shī)·梁詩(shī)》卷二十三〈詩(shī)·七夕詩(shī)〉
玉匣卷懸衣，針樓開夜扉。姮娥隨月落，織女逐星移。離前忿促夜，別后對(duì)空機(jī)。倩語(yǔ)雕陵鵲，填河未可飛。
《昭明文選》卷十九、三國(guó)魏·曹子建（植）《洛神賦》
嘆匏瓜之無匹兮，詠牽牛之獨(dú)處。唐·李善注引三國(guó)魏·曹植《九詠?zhàn)ⅰ吩唬骸笭颗榉颍椗疄閶D。織女、牽牛之星，各處河鼓之旁。七月七日，乃得一會(huì)。」
《毛詩(shī)正義》卷十三之一〈小雅·谷風(fēng)之什·大東〉～437～
有饛簋飧，有救棘匕。周道如砥，其直如矢。君子所履，小人所視。眷言顧之，?焉出涕。小東大東，杼柚其空。糾糾葛屨，可以履霜。佻佻公子，行彼周行。既往既來，使我心疚。有洌氿泉，無浸穫薪。契契寤嘆，哀我憚人。薪是穫薪，尚可載也。哀我憚人，亦可息也。東人之子，職勞不來。西人之子，粲粲衣服。舟人之子，熊羆是裘。私人之子，百僚是試。或以其酒，不以其漿。鞙鞙佩璲，不以其長(zhǎng)。維天有漢，監(jiān)亦有光。跂彼織女，終日七襄。雖則七襄，不成報(bào)章。睆彼牽牛，不以服箱。東有啟明，西有長(zhǎng)庚。有救天畢，載施之行。維南有箕，不可以簸揚(yáng)。維北有斗，不可以挹酒漿。維南有箕，載翕其舌。維北有斗，西柄之揭。
簡(jiǎn)釋
七夕：詠七夕，或喻指夫婦聚會(huì)。唐杜甫《牽?？椗罚骸叭f(wàn)古永相望，七夕誰(shuí)見同?！?/p>
例句
烏鵲橋成上界通，千秋靈會(huì)此宵同。
鵲橋初就咽銀河，今夜仙郎自姓和。
酒醒推篷坐，凄涼望女牛。
河邊織女星，河畔牽牛郎。
橋成烏鵲助，蓋轉(zhuǎn)鳳皇飛。
鳳梭?？楖o無音，夢(mèng)憶仙郎夜夜心。
所嗟不及牛女星，一年一度得相見。
心如七夕女，生死難再匹。
烏鵲填應(yīng)滿，黃公去不歸。
喜逐行人至，愁隨織女歸。
穿針樓上閉秋煙，織女佳期又隔年。
西風(fēng)未起悲龍梭，年年織素?cái)€雙蛾。
織女橋邊烏鵲起，仙人樓上鳳皇飛。
烏鵲橋頭雙扇開，年年一度過河來。
新秋牛女會(huì)佳期，紅粉筵開玉饌時(shí)。
相如才調(diào)逸，銀漢會(huì)雙星。
鵲飛應(yīng)織素，鳳起獨(dú)吹簫。
主第巖扃架鵲橋，天門閶闔降鸞鑣。
河鵲填橋至，山熊避檻來。
橋成鵲已去，機(jī)罷女應(yīng)過。
須教翡翠聞王母，不奈烏鳶噪鵲橋。
天上瓊花不避秋，今宵織女嫁牽牛。
玉樹雜金花，天河織女家。
化為金印新祥瑞，飛向銀河舊路岐。
霜刀剪汝天女勞，何事低頭學(xué)桃李。
飄白霓，掛丹梯，應(yīng)從織女機(jī)邊落。
八十老婆拍手笑，妒他織女嫁牽牛。
此夕河漢上，雙星含凄然。
人言天孫機(jī)上親手跡，有時(shí)怨別無所惜。
《全唐詩(shī)》卷二百二十五〈天末懷李白〉
涼風(fēng)起天末，君子意如何。鴻雁幾時(shí)到，江湖秋水多。文章憎命達(dá)，魑魅喜人過。應(yīng)共冤魂語(yǔ)，投詩(shī)贈(zèng)汨羅。
典故 夢(mèng)益州
三刀入夢(mèng)
入夢(mèng)三刀
刀州入夢(mèng)
三刀喜
益部刀
刀州昔夢(mèng)
三刀得州
相關(guān)人物王浚
《晉書》卷四十二〈王浚列傳〉～208～
浚夜夢(mèng)懸三刀于臥屋梁上，須臾又益一刀，浚驚覺，意甚惡之。主簿李毅再拜賀曰：「三刀為州字，又益一者，明府其臨益州乎？」及賊張弘殺益州刺史皇甫晏，果遷浚為益州刺史。浚設(shè)方略，悉誅弘等，以勛封關(guān)內(nèi)侯。懷輯殊俗，待以威信，蠻夷徼外，多來歸降。徵拜右衛(wèi)將軍，除大司農(nóng)。車騎將軍羊祜雅知浚有奇略，乃密表留浚，于是重拜益州刺史。
《太平御覽》卷三百九十八〈人事部三十九·吉夢(mèng)下〉～966～2～
陸機(jī)《晉書·武紀(jì)》：「王浚之在巴郡也，夢(mèng)懸四刀于其上，甚惡之。浚主簿李毅拜賀曰：『夫三刀為州，而見四為益一也，明府其臨益州乎？』后果為益州刺史?！?/span>
簡(jiǎn)釋
三刀夢(mèng)：指升官。唐李德裕《題劍門》：“想是三刀夢(mèng)，森然在眼然?！?/p>
例句
解下佩刀無所惜，新聞天子付三刀。
東川橫劍閣，南斗近刀州。
遙州刀作字，絕壁劍為峰。
刀州重入夢(mèng)，劍閣再題詞。
螢焰燒心雪眼勞，未逢佳夢(mèng)見三刀。
太守三刀夢(mèng)，將軍一箭歌。
提攜當(dāng)有路，勿使滯刀州。
想是三刀夢(mèng)，森然在目前。
晨裝逢酒雨，夜夢(mèng)見刀州。
不知煙雨夜，何處夢(mèng)刀州。
嘆嗟懸劍隴，誰(shuí)識(shí)夢(mèng)刀祥。
夢(mèng)喜三刀近，書嫌五載違。
錦谷嵐煙里，刀州晚照西。
刀州城北劍山東，甲士屯云騎散風(fēng)。
山川百戰(zhàn)古刀州，龍節(jié)來分圣主憂。
云深九折刀州遠(yuǎn)，路繞千巖劍閣斜。
三刀君入夢(mèng)，九折我回辀。
霧中遠(yuǎn)樹刀州出，天際澄江巴字回。
古郡三刀夜，春橋萬(wàn)里心。
離情方浩蕩，莫說去刀州。
今宵難作刀州夢(mèng)，月色江聲共一樓。
典故燈花喜
燈花報(bào)喜
相關(guān)人物樊噲
舊題晉·葛洪《西京雜記》卷三
樊將軍噲問陸賈曰：「自古人君皆云受命于天。云有瑞應(yīng)。豈有是乎？」賈應(yīng)之曰：「有之。夫目?得酒食。燈火華得錢財(cái)。乾鵲噪而行人至。蜘蛛集而百事嘉小。既有徵。大亦宜然。故目?則咒之?；鹑A則拜之。乾鵲噪則喂之。蜘蛛集則放之。況天下大寶。人君重位。非天命何以得之哉。瑞者寶也信也。天以寶為信。應(yīng)人之德故曰瑞應(yīng)。無天命。無寶信。不可以力取也?！?/span>
典故令公喜
令公怒
能令公喜
短簿令公喜
令桓公喜
使桓公怒
公慍公喜
令公怒令公喜
令公怒喜
相關(guān)人物王珣
郗超
桓溫
《世說新語(yǔ)箋疏》下卷上〈寵禮〉～723～
王珣、郗超并有奇才，為大司馬所眷拔。珣為主簿，超為記室參軍。超為人多須，珣狀短小。于時(shí)荊州為之語(yǔ)曰：「髯參軍，短主簿。能令公喜，能令公怒?！?/span>
《晉書》卷六十七〈郗鑒列傳·郗超〉～803～
桓溫辟為征西大將軍掾。溫遷大司馬，又轉(zhuǎn)為參軍。溫英氣高邁，罕有所推，與超言，常謂不能測(cè)，遂傾意禮待。超亦深自結(jié)納。時(shí)王珣為溫主簿，亦為溫所重。府中語(yǔ)曰：「髯參軍，短主簿，能令公喜，能令公怒。」超髯，珣短故也。
典故 凡客題鳳
題鳳在門
題門
相關(guān)人物呂安
嵇喜
嵇康
《世說新語(yǔ)箋疏》下卷上〈簡(jiǎn)傲〉～769～
嵇康與呂安善，每一相思，千里命駕。安后來，值康不在，喜出戶延之，不入。題門上作「鳳」字而去。喜不覺，猶以為欣，故作?！给P」字，凡鳥也。
《太平廣記》卷二百三十五〈交友·嵇康〉～800～
嵇康素與呂安友，每一相思，千里命駕。安來，值康不在。兄喜出迎，安不前。題門上作「鳳」字而去，喜不悟。康至云：「鳳凡鳥也?！?/span>
簡(jiǎn)釋
凡鳥：喻庸才。唐張九齡《雜詩(shī)》之二：“凡鳥已相噪，鳳凰安得知。”
例句
凡鳥已相噪，鳳皇安得知。
謁客唯題鳳，偷兒欲覘氈。
郁抑不自言，凡鳥何由知。
到門不敢題凡鳥，看竹何須問主人。
粉壁已沉題鳳字，酒壚猶記姓黃人。
丞相幕中題鳳人，文章心事每相親。
忽看童子掃花處，始愧夕郎題鳳來。
聞鶯忽相訪，題鳳久裴回。
