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典故
郭奕心醉
 
相關(guān)人物
郭奕
 
阮咸(始平)


《世說新語》中卷下《賞譽(yù)》
「山公舉阮咸為吏部郎,目曰:『清真寡欲,萬物不能移也。』」南朝梁·劉孝標(biāo)注引《名士傳》曰:「咸字仲容,陳留人,籍兄子也。任達(dá)不拘,當(dāng)世皆怪其所為。及與之處,少嗜欲,哀樂至到,過絕于人,然后皆忘其向議。為散騎侍郎。山濤舉為吏部,武帝不用。太原郭奕見之心醉,不覺嘆服。解音,好酒以卒?!?/span>

例句

何晏神伏,郭奕心醉。 李瀚 蒙求

典故
具雞黍
      
幽明永隔
 
千里論交
 
雞黍恨
 
白馬故人
  
巨卿哭
 
升堂他日約
  
張范風(fēng)流
 
張范善終始
 
白馬悲宋
 
炊黍期張
 
死結(jié)生交
 
死夢尋范式
 
元伯巨卿千里從
 
元伯相葬
 
張范通夢
 
只雞平生約

相關(guān)人物
張劭
 
范式


《后漢書》卷八十一〈獨(dú)行列傳·范式〉~2676~
范式字巨卿,山陽金鄉(xiāng)人也,一名泛。少游太學(xué),為諸生,與汝南張劭為友。劭字元伯。二人并告歸鄉(xiāng)里。式謂元伯曰:「后二年當(dāng)還,將過拜尊親,見孺子焉?!鼓斯矂w期日。后期方至,元伯具以白母,請設(shè)饌以候之。母曰:「二年之別,千里結(jié)言,爾何相信之審邪?」對曰:「巨卿信士,必不乖違?!鼓冈唬骸溉羧?,當(dāng)為爾醞酒?!怪疗淙?,巨卿果到,升堂拜飲,盡歡而別。式仕為郡功曹。后元伯寢疾篤,同郡郅君章、殷子徵晨夜省視之。元伯臨盡,嘆曰:「恨不見吾死友!」子徵曰:「吾與君章盡心于子,是非死友,復(fù)欲誰求?」元伯曰:「若二子者,吾生友耳。山陽范巨卿,所謂死友也?!箤ざ洹J胶鰤粢娫岽估t屣履而呼曰:「巨卿,吾以某日死,當(dāng)以爾時葬,永歸黃泉。子未我忘,豈能相及?」式恍然覺寤,悲嘆泣下,具告太守,請往奔喪。太守雖心不信而重違其情,許之。式便服朋友之服,投其葬日,馳往赴之。式未及到,而喪已發(fā)引,既至壙,將窆,而柩不肯進(jìn)。其母撫之曰:「元伯,豈有望邪?」遂停柩移時,乃見有素車白馬,號哭而來。其母望之曰:「是必范巨卿也?!咕耷浼戎粒祮恃栽唬骸感幸釉?!死生路異,永從此辭?!箷嵴咔?,咸為揮涕。式因執(zhí)紼而引,柩于是乃前。式遂留止冢次,為脩墳樹,然后乃去。

簡釋

具雞黍:喻招待客人。唐孟浩然《過故人莊》:“故人具雞黍,邀我至田家。”


例句

系舟偏憶戴,炊黍愿期張。 李端 宿薦福寺東池有懷故園因寄元校書

巨卿哭處云空斷,阿騖歸來月正明。 杜牧 池州李使君沒后十一日處州新命始到后見歸妓感而成詩

素車猶慟哭,寶劍欲高懸。 杜甫 哭韋大夫之晉

蹉跎江浦生華發(fā),牢落寒原會素車。 權(quán)德輿 哭張十八校書

元伯歸全去,無由白馬來。 權(quán)德輿 工部發(fā)引日屬傷足臥疾不遂執(zhí)紼

張范善終始,吾等豈不慕。 王昌齡 鄭縣宿陶太公館中贈馮六元二

尚憶青騾去,寧知白馬來。 王維 哭褚司馬

詰朝始趨鳳闕去,此日遂愁雞黍違。 王起 和李校書雨中自秘省見訪知早入朝便入集賢不遇詩

張范唯通夢,求羊永絕蹤。 皇甫冉 送魏六侍御葬

風(fēng)期嵇呂好,存歿范張親。 褚亮 傷始平李少府正己

白馬賓徒散,青烏隴隧開。 鄭愔 哭郎著作

青烏新兆去,白馬故人來。 駱賓王 樂大夫挽詞五首

雁魚空有信,雞黍恨無期。 魚玄機(jī) 期友人阻雨不至

典故
相關(guān)人物
曇始


南朝梁·釋慧皎《高僧傳》卷十《釋曇始》
釋曇始,關(guān)中人,自出家以后多有異跡。孝武大元之末,赍經(jīng)律數(shù)十部往遼東宣化,顯授三乘立以歸戒,蓋高句驪聞道之始也。義熙初復(fù)還關(guān)中開導(dǎo)三輔,始足白于面,雖跣涉泥水,未嘗沾濕,天下咸稱白足和尚。

例句

白足禪僧思敗道,青袍御史擬休官。 李商隱 天平公座中呈令狐令公時蔡京在坐京曾為僧徒故有第五句

何當(dāng)移白足,早晚凌蒼山。 李白 自梁園至敬亭山見會公談陵陽山水兼期同游因有此贈

白足行花曾不染,黃囊貯酒欲如何。 皎然 酬秦系山人戲贈

典故
鮑魚腥
 
鮑車
 
沙邱鮑魚
 
沙丘鮑魚
 
辒涼骨臭
 
嬴棺費(fèi)鮑魚

相關(guān)人物
李斯
 
秦始皇


《史記》卷六《秦始皇本紀(jì)》
七月丙寅,始皇崩于沙丘平臺。丞相斯為上崩在外,恐諸公子及天下有變,乃秘之,不發(fā)喪。棺載辒涼車中,故幸宦者參乘,所至上食。百官奏事如故,宦者輒從辒涼車中可其奏事。獨(dú)子胡亥、趙高及所幸宦者五六人知上死。趙高故嘗教胡亥書及獄律令法事,胡亥私幸之。高乃與公子胡亥、丞相斯陰謀破去始皇所封書賜公子扶蘇者,而更詐為丞相斯受始皇遺詔沙丘,立子胡亥為太子。更為書賜公子扶蘇、蒙恬,數(shù)以罪,賜死。語具在李斯傳中。行,遂從井陘抵九原。會暑,上辒車臭,乃詔從官令車載一石鮑魚,以亂其臭。

例句

劉徹茂陵多滯骨,嬴政梓棺費(fèi)鮑魚。 李賀 苦晝短

欲厭東南氣,翻傷掩鮑車。 李顯 幸秦始皇陵

典故 
伯始泉
 
胡公菊潭水
 
飲菊胡潭

相關(guān)人物
胡廣


《后漢書》卷四十四〈鄧張徐張胡列傳·胡廣〉~504~
胡廣字伯始,南郡華容人也?!`帝立,與太傅陳蕃參錄尚書事,復(fù)封故國。以病自乞。會蕃被誅,代為太傅,總錄如故。時年已八十,而心力克壯。唐·李賢注引南朝宋·盛弘之《荊州記》曰「菊水出穰縣。芳菊被涯,水極甘香。谷中皆飲此水,上壽百二十,七八十者猶以為夭。太尉胡廣所患風(fēng)疾,休沐南歸,恒飲此水,后疾遂瘳,年八十二薨?!?/span>
典故
四十九
 
四十九年非
 
悟前非
 
蘧非
 
伯玉知非
 
五十九年非
  
五十知非
 
三十九年非
 
知非年
 
伯玉年
 
慕蘧瑗
 
四十始知非
 
知六十二年非
 
伯玉能覺
 
蘧玉知非
 
相關(guān)人物
蘧瑗


《淮南子》卷一〈原道訓(xùn)〉~25~
凡人中壽七十歲,然而趨舍指湊,日以月悔也,以至于死,故蘧伯玉年五十而有四十九年非。漢·高誘注:「伯玉,衛(wèi)大夫璩瑗也。今年則行是也,則還顧知去年之所行非也。歲歲悔之,以至于死,故有四十九年非,所謂月悔朔,日悔昨也?!?/span>
《莊子集釋》卷八下〈雜篇·則陽〉~905~
蘧伯玉行年六十而六十化,未嘗不始于是之而卒詘之以非也,未知今之所謂是之非五十九非也。

簡釋

伯玉知非:指不斷改過或表示往事不堪回首。宋陸游《累日文符沓至悵然有感》之二:“白首逢人只累欷,今雖未是昨真非?!?/p>


例句

年方伯玉早,恨比四愁多。 劉禹錫 答柳子厚

年紀(jì)少他蘧伯玉,幸因多難早知非。 李咸用 和友人喜相遇十首之八

首開三百六旬日,新知四十九年非。 李諒 蘇州元日郡齋感懷寄越州元相公杭州白舍人(時長慶四年也)

自稟道情齠齔異,不同蘧玉學(xué)知非。 楊巨源 和令狐郎中

不待蘧生年,從此知昔非。 權(quán)德輿 劉紹相訪夜話因書即事

廉頗不覺老,蘧瑗始知非。 武元衡 西亭題壁寄中書李相公

非通非介人,誰論四十九。賢哉蘧伯玉,清風(fēng)獨(dú)不朽。 黃滔 寓言

典故  
不喜儒
 
秦燔
  
儒坑
 
秦焚
  
爇文
 
詩書焚爇
  
相關(guān)人物
李斯
 
秦始皇


《史記》卷六〈秦始皇本紀(jì)〉~254~
丞相李斯曰:「五帝不相復(fù),三代不相襲,各以治,非其相反,時變異也。今陛下創(chuàng)大業(yè),建萬世之功,固非愚儒所知。且越言乃三代之事,何足法也?異時諸侯并爭,厚招游學(xué)。今天下已定,法令出一,百姓當(dāng)家則力農(nóng)工,士則學(xué)習(xí)法令辟禁。今諸生不師今而學(xué)古,以非當(dāng)世,惑亂黔首。丞相臣斯昧死言:古者天下散亂,莫之能一,是以諸侯并作,語皆道古以害今,飾虛言以亂實,人善其所私學(xué),以非上之所建立。今皇帝并有天下,別黑白而定一尊。私學(xué)而相與非法教,人聞令下,則各以其學(xué)議之,入則心非,出則巷議,夸主以為名,異取以為高,率群下以造謗。如此弗禁,則主勢降乎上,黨與成乎下。禁之便。臣請史官非秦記皆燒之。非博士官所職,天下敢有藏詩、書、百家語者,悉詣守、尉雜燒之。有敢偶語詩書者棄市。以古非今者族。吏見知不舉者與同罪。令下三十日不燒,黥為城旦。所不去者,醫(yī)藥卜筮種樹之書。若欲有學(xué)法令,以吏為師?!怪圃唬骸缚??!埂钌R生相與謀曰:……。于是乃亡去。始皇聞亡,乃大怒曰:……。于是使御史悉案問諸生,諸生傳相告引,乃自除犯禁者四百六十馀人,皆坑之咸陽,使天下知之,以懲后。

例句

秦火不爇舌,秦火空爇文。 孟郊 秋懷

政煩方改篆,愚俗乃焚書。 李顯 幸秦始皇陵

野橋疑望日,山火類焚書。 沈佺期 咸陽覽古

詩書焚爇散學(xué)士,高閣奢逾嬌美人。 蘇颋 奉和圣制春臺望應(yīng)制

典故
隔籬呼取
 
柴門今始開
 
花徑不曾掃
 
此日掃花徑,蓬戶為君開


《全唐詩》卷二百二十六〈客至〉【案:原注。喜崔明府相過?!?/span>
舍南舍北皆春水,但見群鷗日日來【但有群鷗日日來】?;◤讲辉壙蛼?,篷門今始為君開。盤餐市遠(yuǎn)無兼味,樽酒家貧只舊醅??吓c鄰翁相對飲,隔籬呼取盡馀杯。
典故   
大夫封
 
封松
 
松作大夫
 
五株樹
 
大夫材
 
秦封大夫
 
五株封
 
大夫樹
 
秦封樹
 
秦王封
 
五樹松
 
秦帝封
 
始皇封松
 
秦官

相關(guān)人物
秦始皇


《史記》卷六〈秦始皇本紀(jì)〉~242~
二十八年,始皇東行郡縣,上鄒嶧山。立石,與魯諸儒生議,刻石頌秦德,議封禪望祭山川之事。乃遂上泰山,立石,封,祠祀。下,風(fēng)雨暴至,休于樹下,因封其樹為五大夫。
《藝文類聚》卷八十八〈木部上·松〉~52~
《漢官儀》曰。秦始皇上封太山。逢疾風(fēng)暴雨。賴得松樹。因復(fù)其道。封為大夫松也。

簡釋

大夫松:詠松樹,或喻受恩遇。唐鮑溶《聞國家將行封禪聊抒臣情》:“清蹕間過素王廟,翠華高映大夫松?!?/p>


例句

寄懷丞相業(yè),因擢大夫材。 唐扶 和兵部鄭侍郎省中四松詩

風(fēng)高大夫樹,露下將軍藥。 張說 藥園宴武輅沙將軍賦得洛字

昔聞咸陽帝,近說稽山儂?;蛘呦扇颂?,或以大夫封。 李商隱 李肱所遺畫松詩書兩紙得四十韻

野鶴隨君子,寒松揖大夫。 李商隱 西溪

丁固夢時還有意,秦王封日豈無心。 王睿

山苗不可蔭,孤直俟秦封。 白行簡 貢院樓北新栽小松

桃源迷漢姓,松樹有秦官。 盧照鄰 酬揚(yáng)比部員外暮宿琴堂朝路書閣率爾見贈之作

愿符千載壽,不羨五株封。 陸贄 禁中春松

清蹕間過素王廟,翠華高映大夫松。 鮑溶 聞國家將行封禪聊抒臣情

典故
相關(guān)人物
秦始皇


《史記》卷六《秦始皇本紀(jì)》
更名河曰德水,以為水德之始。

例句

千年清德水,九折滿榮光。 段成式 河出榮光

典故   
祖龍鞭
 
秦王鞭
 
石橋東望
 
鞭橋
 
東海橋
 
秦帝橋
 
鞭山驅(qū)石
 
秦皇鞭鬼鞭
 
秦皇架石橋
 
秦王樹石橋
   
秦皇驅(qū)峰
 
秦皇驅(qū)山
  
驅(qū)石到海
 
驅(qū)石架津
 
祖龍不成橋
 
相關(guān)人物
秦始皇


晉·伏琛《三齊略記》
秦始皇于海中作石橋,海神為之豎柱。始皇求與相見。神曰:「我形丑,莫圖我形,當(dāng)與帝相見。」乃入海四十里,見海神,左右莫動手,工人潛以腳畫其狀。神怒曰:「帝負(fù)約,速去。」始皇轉(zhuǎn)馬還,前腳猶立,后腳隨崩,僅得登岸。畫者溺死于海,眾山之石皆傾注,今猶岌岌東趣,疑即是也。(據(jù)《五朝小說大觀》本)
《太平御覽》卷四〈天部四·日下〉
《三齊略》:「秦始皇作石橋于海上,欲過??慈粘鎏?。有神人驅(qū)石,去不速,神人鞭之,皆流血,今石橋猶赤色?!?/span>

簡釋

驅(qū)石:喻造橋有如神助。唐杜甫《陪李七司馬造江上觀造竹橋》:“合觀卻笑千年事,驅(qū)石何事到海東?”


例句

誰能求得秦皇術(shù),為我先驅(qū)紫閣峰。 施肩吾 鄠縣村居

逐日巡海右,驅(qū)石駕滄津。 李白 古風(fēng)

合歡卻笑千年事,驅(qū)石何時到海東。 杜甫 陪李八司馬皂江上觀造竹橋即日成往來之人免冬寒入水聊題短作簡李公二首

秦皇虛費(fèi)驅(qū)山力,英風(fēng)一去更無言。 莊南杰 傷歌行

秦皇謾作驅(qū)山計,滄海茫茫轉(zhuǎn)更深。 馬湘 登杭州秦望山

長吉太狂太白顛,二公文陣勢橫前。誰言后代無高手,奪得秦皇鞭鬼鞭。 齊己 謝荊幕孫郎中見示樂府歌集二十八字

煙開秦帝橋,隱隱橫殘虹。 劉長卿 登東海龍興寺高頂望海簡演公

萬里茫茫天塹遙,秦皇底事不安橋。 周匡物 應(yīng)舉題錢塘公館

北軍那奪印,東海漫難橋。 唐彥謙 咸通中始聞褚河南歸葬陽翟是歲上追敘風(fēng)概因成二十韻

自言來此云邊住,曾看秦王樹石橋。 徐凝 寄海嶠丈人

曾見秦皇架石橋,海神忙迫漲驚潮。 徐釣者 自吟

秦王空構(gòu)石,仙島遠(yuǎn)難依。 李嶠

愁約三年外,相迎上石橋。 李昌符 送人入新羅使

祖龍浮海不成橋,漢武尋陽空射蛟。 李白 永王東巡歌十一首

蟾蜍同漢月,螮蝀異秦橋。 顧況 送從兄使新羅

典故
渡浙
 
銘功會稽
 
秦山

相關(guān)人物
秦始皇


《史記》卷六〈秦始皇本紀(jì)〉~260~
三十七年十月癸丑,始皇出游。左丞相斯從,右丞相去疾守。少子胡亥愛慕請從,上許之。十一月,行至云夢,望祀虞舜于九疑山。浮江下,觀籍柯,渡海渚。過丹陽,至錢唐。臨浙江,水波惡,乃西百二十里從狹中渡。上會稽,祭大禹,望于南海,而立石刻頌秦德。

例句

銘功會稽嶺,騁望瑯琊臺。 李白 古風(fēng)之三

枕戈憶句踐,渡浙想秦皇。 杜甫 壯游

典故     
臺上黃金
  
始隗
    
尊隗
  
郭隗始
 
延郭隗
 
恩從隗始
 
高臺黃金
  
隗在燕
 
千金筑臺
 
郭隗見招
 
黃金獨(dú)名臺
 
黃金峻
 
隗貴重
 
隆郭隗禮
 
師郭隗
 
相關(guān)人物
燕昭王
 
郭隗

參考典故
市駿


《戰(zhàn)國策》卷二十九〈燕策一·燕昭王收破燕后即位〉~064~
燕昭王收破燕后即位,卑身厚幣,以招賢者,欲將以報讎。故往見郭隗先生曰:「齊因孤國之亂,而襲破燕。孤極知燕小力少,不足以報。然得賢士與共國,以雪先王之丑,孤之愿也。敢問以國報讎者柰何?」……昭王曰:「寡人將誰朝而可?」郭隗先生曰:「臣聞古之君人,有以千金求千里馬者,三年不能得。涓人言于君曰:『請求之?!痪仓?。三月得千里馬,馬已死,買其首五百金,反以報君。君大怒曰:『所求者生馬,安事死馬而捐五百金?』涓人對曰:『死馬且買之五百金,況生馬乎?天下必以王為能市馬,馬今至矣?!挥谑遣荒芷谀辏Ю镏R至者三。今王誠欲致士,先從隗始;隗且見事,況賢于隗者乎?豈遠(yuǎn)千里哉?」于是昭王為隗筑宮而師之。樂毅自魏往,鄒衍自齊往,劇辛自趙往,士爭湊燕。
《昭明文選》卷二十八南朝宋·鮑明遠(yuǎn)(照)《放歌行》
「豈伊白璧賜,將起黃金臺?!固?#183;李善注:「王隱《晉書》曰:『段匹磾討石勒,進(jìn)屯故安縣故燕太子丹金臺?!弧渡瞎瓤D經(jīng)》曰:『黃金臺,易水東南十八里,燕昭王置千金于臺上,以延天下之士。二說既異,故具引之?!弧?/span>
《齊東野語》卷十八〈史記無燕昭筑臺事〉~330~
按新序、通鑒亦皆云「筑宮」,不言「臺」也。然李白屢慣用黃金臺事,如「誰人更埽黃金臺」,「燕昭延郭隗,遂筑黃金臺」,「埽灑黃金臺,招邀廣平客」,「如登黃金臺,遙謁紫霞仙」,「侍筆黃金臺,傳觴青玉案」。杜甫亦有「楊梅結(jié)義黃金臺」,「黃金臺貯賢俊多」。柳子厚亦云:「燕有黃金臺,遠(yuǎn)致望諸君?!拱资狭校骸秆嗾淹踔们Ы鹩谂_上,以延天下士,謂之黃金臺?!勾苏Z唐人相承用者甚多,不特本于白也。
北魏·酈道元《水經(jīng)注》卷十一《易水》
其一水東出注金臺陂,東西六、七十步,南北五十步,側(cè)陂西北有釣臺,高丈馀,方可四十步。陂北十馀步有金臺,臺上東西八十許步,南北如減,高十馀丈。昔慕容垂之為范陽也,戍之,即斯臺也。意欲圖還上京,阻于行旅,造次不獲遂心。北有小金臺,臺北有蘭馬臺,并悉高數(shù)丈,秀峙相對,翼臺左右,水流徑通,長廡廣宇,周旋被浦,棟堵咸淪,柱礎(chǔ)尚存,是其基構(gòu),可得而尋。訪諸耆舊,咸言昭王禮賓,廣延方士,至于郭隗、樂毅之徒,鄒衍、劇辛之儔,宦游歷說之民,自遠(yuǎn)而屆者多矣。不欲令諸侯之客,伺隙燕邦,故修建下都,館之南垂。言燕昭創(chuàng)之于前,子丹踵之于后。

簡釋

黃金臺:指招賢之所。唐李白《南奔書懷》:“侍筆黃金臺,傳觴青玉案?!?/p>


例句

此去黃金臺上客,相思應(yīng)羨雁南歸。 劉滄 送友人罷舉赴薊門從事

若使解言天下事,燕臺今筑幾千金。 司空圖 喜山鵲初歸三首之二

東門上相好知音,數(shù)盡臺前郭隗金。 吳仁璧 投謝錢武肅

獨(dú)上黃金臺,凄涼淚如雨。 曹鄴 東武吟

白刃方盈國,黃金不上臺。 李咸用 惜別

此時聞有燕昭臺,挺身東望心眼開。 李商隱 偶成轉(zhuǎn)韻七十二句贈同舍

夜歸碣石館,朝上黃金臺。 李商隱 戲題樞言草閣三十二韻

長吟遠(yuǎn)下燕臺去,惟有衣香染未銷。 李商隱 梓州罷吟寄同舍

鄭驛來雖及,燕臺哭不聞。 李商隱 自南山北歸經(jīng)分水嶺

侍筆黃金臺,傳觴青玉案。 李白 南奔書懷

燕昭延郭隗,遂筑黃金臺。劇辛方趙至,鄒衍復(fù)齊來。 李白 古風(fēng)之十五

如登黃金臺,遙謁紫霞仙。 李白 在水軍宴贈幕府諸侍御

灑掃黃金臺,招邀青云客。 李白 寄上吳王三首之三

攬?zhí)辄S金臺,呼天哭昭王。 李白 經(jīng)亂離后天恩流夜郎憶舊游書懷贈江夏韋太守良宰

君不見昔時燕家重郭隗,擁彗折節(jié)無嫌猜。劇辛樂毅感恩分,輸肝剖膽效英才。昭王白骨縈蔓草,誰人更掃黃金臺。 李白 行路難三首之二

報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死。 李賀 雁門太守行

燕臺上客意何如,四五年來漸漸疏。 杜牧 寄浙西李判官

郭隗黃金峻,虞卿白璧鮮。 杜牧 往年隨故府吳興公夜泊蕪湖口今赴官西去再宿蕪湖感傷懷因成十六韻

內(nèi)舉無慚古所難,燕臺遙想拂塵冠。 杜牧 賀大夫崔正字

禮數(shù)全優(yōu)知隗始,討論常見念回愚。 杜牧 送王侍御赴夏口座主幕

紫氣關(guān)臨天地闊,黃金臺貯俊賢多。 杜甫 承聞河北諸道節(jié)度入朝歡喜口號絕句十二首之九

未怪及時少年子,揚(yáng)眉結(jié)義黃金臺。 杜甫 晚晴

未向燕臺逢厚禮,幸因社會接余歡。 柳棠 答楊尚書

空嗟薦賢路,芳草滿燕臺。 溫庭筠 中書令裴公挽歌二首之二

來燕隗貴重,去魯孔恓惶。聚散期難定,飛沉勢不常。 白居易 渭村退居寄禮部崔侍郎翰林錢舍人詩一百韻

郭隗池臺處,昭王尊酒前。 盧照鄰 送幽州陳參軍赴任寄呈鄉(xiāng)曲父老

臥多共息嵇康病,才劣虛同郭隗尊。 秦系 山中枉皇甫溫大夫見招書

少年太守勛庸盛,應(yīng)笑燕臺兩鬢霜。 羅隱 姑蘇城南湖陪曹使君游

陽春曲調(diào)高誰和,盡日焚香倚隗臺。 羅隱 尚父偶建小樓特?fù)愒褰^句不敢稱揚(yáng)三首之一

縱饒吳土容衰病,爭奈燕臺費(fèi)料錢。 羅隱 病中上錢尚父

自笑疏慵似麇鹿,也教臺上費(fèi)黃金。 羅隱 登宛陵條風(fēng)樓寄竇常侍

千枝白露陶潛柳,百尺黃金郭隗臺。 羅隱 縣齋秋晚酬友人朱瓚見寄

龍門盛事無因見,費(fèi)盡黃金老隗臺。 羅隱 送章碣赴舉

榮衰貴賤目所睹,莫嫌頭白黃金臺。 羅隱 酬丘光庭

夫君何不遇,為泣黃金臺。 薛據(jù) 懷哉行

懷玉尚悲迷楚塞,捧金猶羨樂燕臺。 許渾 春日思舊游寄南徐從事劉三復(fù)

自慚林藪龍鐘者,亦得親登郭隗臺。 貫休 陳情獻(xiàn)蜀皇帝

昔時燕王重賢士,黃金筑臺從隗始。 賈至 燕歌行

南登碣石坂,遙望黃金臺。 陳子昂 薊丘覽古贈盧居士藏用七首燕昭王

隗君亦何幸,遂起黃金臺。 陳子昂 薊丘覽古贈盧居士藏用七首燕昭王

正叨清級忽從戎,況與燕臺事不同。 韓偓 余自刑部員外郎為時權(quán)所擠值盤石出鎮(zhèn)藩屏朝選賓佐以余充職掌記郁郁不樂因成長句寄所知

匹馬東歸羨知己,燕王臺上結(jié)交新。 高駢 留別彰德軍從事范校書

典故   
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阮咸(始平)
 
阮籍


《晉書》卷四十九《阮籍傳》附《阮咸傳》
「咸字仲容。父熙,武都太守。咸任達(dá)不拘,與叔父籍為竹林之游?!?/span>

例句

我家小阮賢,剖竹赤城邊。 李白 送楊山人歸天臺

阮咸雖別巷,遙識此時心。 李端 寄上舍人叔

嗣宗諸子侄,早覺仲容賢。 杜甫 示侄佐(原注。佐草堂在東柯谷。佐出襄陽房。侍御史煒之子。官大理正。)

今日仲容修故業(yè),草堂焉敢更移文。 楊嗣復(fù) 題李處士山居

潯陽阮咸宅,九派竹林前。 楊巨源 春日送沈贊府歸潯陽覲叔父

道賢齊二阮,俱向竹林歸。 皎然 送德守二叔侄上人還國清寺覲師

今朝小阮同夷老,欲聞明年借幾年。 盧綸 送從叔牧永州

此時知小阮,相憶綠尊前。 錢起 送族侄赴任

林下不成興,仲容微祿牽。 錢起 送族侄赴任(一作之郡)

阮咸貧去田園盡,向秀歸來父老稀。 韋莊 鄠杜舊居二首之一

典故
相關(guān)人物
秦始皇


《史記》卷六〈秦始皇本紀(jì)〉~259~
三十六年,熒惑守心。有墜星下東郡,至地為石,黔首或刻其石曰「始皇帝死而地分」。始皇聞之,遣御史逐問,莫服,盡取石旁居人誅之,因燔銷其石。始皇不樂,使博士為仙真人詩,及行所游天下,傳令樂人歌弦之。秋,使者從關(guān)東夜過華陰平舒道,有人持璧遮使者曰:「為吾遺滈池君?!挂蜓栽唬骸附衲曜纨埶馈!故拐邌柶涔剩蚝霾灰?,置其璧去。使者奉璧具以聞。始皇默然良久,曰:「山鬼固不過知一歲事也?!雇搜栽唬骸缸纨堈?,人之先也?!故褂曡?,乃二十八年行渡江所沈璧也。于是始皇卜之,卦得游徙吉。遷北河榆中三萬家。拜爵一級?!固?#183;司馬貞《史記索隱》:「蘇林曰:祖,始也。龍,人君象。謂始皇也?!?/span>
晉·干寶《搜神記》
始皇三十六年,使者鄭容從關(guān)東來,將入函關(guān),西至華陰,望見素車白馬,從華山上下。疑其非人,道住止而待之。遂至,問鄭容曰:「安之?」答曰:「之咸陽。」車上人曰:「吾華山使也。愿托一牘書,致鎬池君所。子之咸陽,道過鎬池,見一大梓,有文石,取款梓,當(dāng)有應(yīng)者。」即以書與之。容如其言,以石款梓樹,果有人來取書。明年,祖龍死。

例句

卯金竟握讖,反璧俄淪祀。 王無競 北使長城

《國語辭典》:阿咸  拼音:ā xián
晉代阮籍之侄子阮咸。后人因稱侄輩為「阿咸」。宋。蘇軾 和子由除夜元日省宿致齋詩三首之二:「朝回雨袖天香滿,頭上銀幡笑阿咸。」
《國語辭典》:殺雞為黍(殺雞為黍)  拼音:shā jī wéi shǔ
殺雞作黍飯。指盛情款待賓客?!墩撜Z。微子》:「止子路宿,殺雞為黍而食之?!埂稏|周列國志》第七三回:「專諸復(fù)出其妻子相見,殺雞為黍,歡如骨肉?!挂沧鳌笟㈦u炊黍」。
《國語辭典》:素車(素車)  拼音:sù chē
古代遇喪事或兇事時,所用白土涂飾或沒有紋飾的車子。南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。祝盟》:「素車禱旱,以六事責(zé)躬,則雩禜之文也?!?/div>
《漢語大詞典》:范張(范張)
(1). 東漢 范式 、 張劭 的并稱。二人友善,重義守信,有死友之稱。后常以 范 張 比喻生死不渝的至友。見后漢書·獨(dú)行傳·范式。 南朝 梁 劉孝標(biāo) 《廣絕交論》:“ 范 張 欵欵於下泉, 尹 班 陶陶於永夕?!?元 辛文房 唐才子傳·戴叔倫:“ 范 張 之期,曾不虛月?!?br />(2). 范蠡 、 張良 的并稱。古代以為名臣功成恬退的典范。 南朝 梁 江淹 《后讓太傅揚(yáng)州牧表》:“追跡 范 張 ,濯纓 汾 射 ,臣之志也?!?/div>
《國語辭典》:范張雞黍(范張雞黍)  拼音:fàn zhāng jī shǔ
范式、張劭遠(yuǎn)隔千里,相期約會,劭對式堅信不疑,式果真如期赴約的故事。典出《后漢書。卷八一。獨(dú)行傳。范式傳》。后比喻朋友間真誠的信義和深情?!度阂纛愡x。官腔類。卷九。金貂記。餞居田里》:「餞別長亭里,匆匆話別離,管鮑情分,使人流涕,良友各天涯,怎能勾范張雞黍重相會。」
《國語辭典》:雞黍(雞黍)  拼音:jī shǔ
以雞作菜,以黍作飯。指招待賓客的家常菜肴,也用以表示招待朋友情意真率。南朝梁。范云贈張徐州謖〉詩:「恨不具雞黍,得與故人揮。」唐。孟浩然 過故人莊詩:「故人具雞黍,邀我至田家?!?/div>
《漢語大詞典》:雞黍約(雞黍約)
東漢 范式 在他鄉(xiāng)與其至友 張劭 約定,兩年后當(dāng)赴 劭 家相會。 劭 歸告其母,請屆時設(shè)酒食候之。母曰:“二年之別,千里結(jié)言,爾何相信之審邪?” 劭 謂 式 信士,必不乖違。至其日, 式 果至。二人對飲,盡歡而別。事見《后漢書·獨(dú)行傳·范式》。后以“雞黍約”為友誼深長、聚會守信之典。 唐 唐彥謙 《道中逢故人》詩:“良會若同雞黍約,暫時不放酒杯空?!?宋 蘇軾 《送沉逵赴廣南》詩:“君歸赴我雞黍約,買田筑室從今始。” 清 吳蔚光 《瑣窗寒·暮秋》詞:“待小春,開了山梅,重尋雞黍約?!?/div>
《漢語大詞典》:雞黍期(雞黍期)
同“ 雞黍約 ”。 唐 高適 《贈別王七十管記》詩:“款曲雞黍期,酸辛別離袂?!?/div>
《漢語大詞典》:雞黍約(雞黍約)
東漢 范式 在他鄉(xiāng)與其至友 張劭 約定,兩年后當(dāng)赴 劭 家相會。 劭 歸告其母,請屆時設(shè)酒食候之。母曰:“二年之別,千里結(jié)言,爾何相信之審邪?” 劭 謂 式 信士,必不乖違。至其日, 式 果至。二人對飲,盡歡而別。事見《后漢書·獨(dú)行傳·范式》。后以“雞黍約”為友誼深長、聚會守信之典。 唐 唐彥謙 《道中逢故人》詩:“良會若同雞黍約,暫時不放酒杯空?!?宋 蘇軾 《送沉逵赴廣南》詩:“君歸赴我雞黍約,買田筑室從今始。” 清 吳蔚光 《瑣窗寒·暮秋》詞:“待小春,開了山梅,重尋雞黍約?!?/div>
《國語辭典》:白足  拼音:bái zú
南北朝的名僧曇始。足白于面,故稱為「白足和尚」,后人便稱僧人為「白足」。唐。李商隱 天平公座中呈令狐令公時蔡京在坐京曾為僧徒故有第五句詩:「白足禪僧思敗道,青袍御史擬休官?!顾?。蘇軾 贈江州景德長老詩:「白足高僧解達(dá)觀,安排春事滿幽欄。」
《漢語大詞典》:白足和尚
后秦 鳩摩羅什 弟子 曇始 ,足白于面,雖跣涉泥淖而未嘗污濕,時稱“白足和尚”。后亦用以指高僧。 南朝 梁 慧皎 高僧傳·神異下·曇始:“釋 曇始 , 關(guān)中 人。自出家以后,多有異跡…… 始 足白於面,雖跣足泥水,未嘗沾濕,天下咸稱白足和尚?!?/div>
《漢語大詞典》:菊水
水名。在今 河南省 內(nèi)鄉(xiāng)縣 。傳說飲其水可長壽。 北魏 酈道元 水經(jīng)注·湍水:“ 湍水 之南, 菊水 注之。水出西北 石澗山 芳菊谿 ,亦言出 析谷 ,蓋谿澗之異名也。源旁悉生菊草,潭澗滋液,極成甘美。云此谷之水土,餐挹長年?!?宋 楊萬里 《謝木韞之舍人分送講筵賜茶》詩:“ 吳 綾縫囊染 菊水 ,蠻砂涂印題進(jìn)字。” 金 元好問 《長壽新居》詩:“蒲池餘老節(jié), 菊水 引新芽?!?/div>
《漢語大詞典》:知非
(1).五十歲的代稱。《淮南子·原道訓(xùn)》:“故 蘧伯玉 年五十,而有四十九年非?!敝^年五十而知前四十九年之過失。后因以“知非”稱五十歲。 唐 白居易 《自詠》:“誠知此事非,又過知非年?!?宋 李清照 《〈金石錄〉后序》:“余自少 陸機(jī) 作賦之二年,至過 蘧瑗 知非之兩歲,三十四年之間,憂患得失,何其多也?” 清 鈕琇 觚賸·除夜覘士:“﹝ 陳楚產(chǎn) ﹞齒踰知非,始補(bǔ)弟子員。”
(2).省悟以往的錯誤。 唐 趙嘏 《東歸道中》詩之一:“平生事行役,今日始知非。” 寧調(diào)元 《東蛻庵三什》:“北瘦南肥各迥然,知非遙想待他年?!?/div>
《國語辭典》:蘧瑗知非  拼音:qú yuàn zhī fēi
春秋時衛(wèi)國賢大夫蘧瑗善于反省過失,年五十而知四十九年之非。見《淮南子。原道》。后比喻不斷改過反省,重新做起的意思。宋。蘇軾 次韻曹九章見贈詩:「蘧瑗知非我所師,流年已似手中蓍?!?/div>
分類:五十大夫
《國語辭典》:蘧伯玉  拼音:qú bó yù
人名。春秋衛(wèi)國大夫蘧瑗。參見「蘧瑗」條。
《漢語大詞典》:焚坑
見“ 焚書坑儒 ”。
《國語辭典》:焚書坑儒(焚書坑儒)  拼音:fén shū kēng rú
秦始皇三十四年,丞相李斯上言儒生是古非今,反對批評朝政、法令,因此建議除了秦記、醫(yī)藥、卜筮、種樹等書外,一律燒毀,及談?wù)撛姇蛞怨欧墙裾呓哉D戮。次年,方士、儒生盧生等為始皇求不到仙藥,之后,盧生、侯生不滿始皇剛愎暴戾而逃亡,始皇大怒,于咸陽坑殺四百六十馀名儒生。見《史記。卷六。秦始皇本紀(jì)》。
《國語辭典》:焚書(焚書)  拼音:fén shū
燒燬書籍。《史記。卷一二一。儒林傳。伏生傳》:「秦時焚書,伏生壁藏之,其后兵大起,流亡?!?/div>
《國語辭典》:焚書坑儒(焚書坑儒)  拼音:fén shū kēng rú
秦始皇三十四年,丞相李斯上言儒生是古非今,反對批評朝政、法令,因此建議除了秦記、醫(yī)藥、卜筮、種樹等書外,一律燒毀,及談?wù)撛姇蛞怨欧墙裾呓哉D戮。次年,方士、儒生盧生等為始皇求不到仙藥,之后,盧生、侯生不滿始皇剛愎暴戾而逃亡,始皇大怒,于咸陽坑殺四百六十馀名儒生。見《史記。卷六。秦始皇本紀(jì)》。
《國語辭典》:焚書坑儒(焚書坑儒)  拼音:fén shū kēng rú
秦始皇三十四年,丞相李斯上言儒生是古非今,反對批評朝政、法令,因此建議除了秦記、醫(yī)藥、卜筮、種樹等書外,一律燒毀,及談?wù)撛姇蛞怨欧墙裾呓哉D戮。次年,方士、儒生盧生等為始皇求不到仙藥,之后,盧生、侯生不滿始皇剛愎暴戾而逃亡,始皇大怒,于咸陽坑殺四百六十馀名儒生。見《史記。卷六。秦始皇本紀(jì)》。
《漢語大詞典》:秦余(秦餘)
指 秦 代的遺跡。文選·張衡〈西京賦〉:“視往昔之遺館,獲 林光 於 秦 餘?!?李善 注:“《漢書音義》 瓚 曰: 林光 , 秦 離宮名也。” 呂良 注:“ 秦始皇 作,故言 秦 餘?!?南朝 齊 陸厥 《中山王孺子妾歌》之二:“洪波陪帳飲, 林光 宴 秦 餘。”
分類:遺跡
《漢語大詞典》:秦坑
指 秦始皇 坑儒事。 唐 張說 《奉晚宴兩相及禮官麗正學(xué)士序》:“乃命學(xué)者繕落簡,緝遺編,纂 魯 壁之文章,綴 秦 坑之煨燼?!?前蜀 杜光庭 《蜀王仙都醮山詞》:“鳳札龍書,靡存于 魯 壁;虎符龜籙,難訪于 秦 坑?!?宋 周密 齊東野語·杭學(xué)游士聚散:“相與提攜,莫蹈 秦 坑之禍。” 明 沈德符 野獲編·督撫·海忠介撫江南:“然此后青衿日恣,動以 秦 坑脅上官,至鄉(xiāng)紳則畏之為倀子。”
《國語辭典》:秦灰  拼音:qín huī
1.秦朝阿房宮被項羽焚燒成灰。唐。劉禹錫〈松滋渡望峽中〉詩:「夢渚草長迷楚望,夷陵土黑有秦灰?!?br />2.秦始皇焚書成灰。元。郝經(jīng) 秋興詩:「六經(jīng)依舊垂天地,千載秦灰散劫空。」
《國語辭典》:五大夫  拼音:wǔ dà fū
1.授賞有功者的爵位。戰(zhàn)國時楚魏始設(shè),秦漢因之,為二十等爵的第九級?!稇?zhàn)國策。楚策一》:「楚杜赫說楚王以取趙。王且予之五大夫,而令私行?!?jié)h。晁錯論貴粟疏〉:「今民入粟受爵,至五大夫以上,乃復(fù)一人耳?!?br />2.秦始皇封泰山后,返京途中遇大風(fēng)雨,在松樹下休息,因而封此松為五大夫。見《史記。卷六。秦始皇本紀(jì)》。后借指松樹。也稱為「大夫松」。
3.越王句踐的五大夫。為舌庸、苦成、大夫種、范蠡、皋如。
4.戰(zhàn)國時魏的五大夫。為吳起、西門豹、北門可、樂羊、李克。
《國語辭典》:大夫松  拼音:dà fū sōng
五大夫的別稱。參見「五大夫」條。
《國語辭典》:五大夫  拼音:wǔ dà fū
1.授賞有功者的爵位。戰(zhàn)國時楚魏始設(shè),秦漢因之,為二十等爵的第九級?!稇?zhàn)國策。楚策一》:「楚杜赫說楚王以取趙。王且予之五大夫,而令私行?!?jié)h。晁錯論貴粟疏〉:「今民入粟受爵,至五大夫以上,乃復(fù)一人耳。」
2.秦始皇封泰山后,返京途中遇大風(fēng)雨,在松樹下休息,因而封此松為五大夫。見《史記。卷六。秦始皇本紀(jì)》。后借指松樹。也稱為「大夫松」。
3.越王句踐的五大夫。為舌庸、苦成、大夫種、范蠡、皋如。
4.戰(zhàn)國時魏的五大夫。為吳起、西門豹、北門可、樂羊、李克。
《漢語大詞典》:秦封
指 秦始皇 巡游各地時給予山川、物類的封號。 清 吳偉業(yè) 《松化石》詩:“ 穀城 相遇處,肯復(fù)受 秦 封。” 靳榮藩 注引漢官儀:“ 秦始皇 上封 泰山 ,風(fēng)雨暴至,休於松下,因封其松為五大夫。”
《漢語大詞典》:德水
(1). 黃河 的別名。史記·秦始皇本紀(jì):“ 始皇 推終始五德之傳,以為 周 得火德, 秦 代 周 德,從所不勝。方今水德之始……更名 河 曰 德水 ,以為水德之始?!?span id="iee2wyy" class="book">《史記·封禪書》:“ 秦始皇 既并天下而帝,或曰:‘……昔 秦文公 出獵,獲黑龍,此其水德之瑞?!妒?秦 更名 河 曰 德水 ?!?南朝 陳 徐陵 《孝義寺碑》:“昔 岱山 徙號, 重華 著其受終; 德水 移名, 秦 人表其嘉運(yùn)。”《樂府詩集·鼓吹曲辭五·賀圣歡》:“四?;曙L(fēng)被,千年 德水 清?!?br />(2).佛教語。謂功德水。 南朝 梁簡文帝 《奉阿育王寺錢啟》:“難遇者乃 如來 真形舍利,照景蜜瓶,浮光德水?!眳⒁姟?八功德水 ”。
《國語辭典》:八功德水  拼音:bā gōng dé shuǐ
1.西方極樂世界的八功德池及須彌山、七金山的內(nèi)海,皆盈滿八功德水。八功德謂一甘、二冷、三軟、四輕、五清凈、六不臭、七飲時不損喉、八飲后不傷腸?!毒闵嵴摗肪硪灰唬骸该罡邽槌?,輪圍最后,中間八海。前七名內(nèi)七,中皆具八功德水?!?br />2.河川名:(1)在云南省賓川縣雞足山巔。(2)在南京鐘山。
《國語辭典》:石橋(石橋)  拼音:shí qiáo
石造的橋。南朝宋。謝靈運(yùn)山居賦〉:「凌石橋之莓苔,越楢溪之紆縈。」
《漢語大詞典》:祖龍浮海(祖龍浮海)
傳說 秦始皇 于海中作石橋,海神為之豎柱, 始皇 求與相見,神言己貌丑,莫圖其形,當(dāng)與帝相見。 始皇 入海見海神,工人潛以腳畫其狀,海神怒,斥帝速去。 始皇 轉(zhuǎn)馬急返,僅得登岸,畫者溺死于海,眾山之石皆傾注。見《三齊略記》。 唐 李白 《永王東巡歌》之九:“ 祖龍 浮海不成橋, 漢武 尋陽 空射蛟。”
《國語辭典》:秦橋(秦橋)  拼音:qín qiáo
秦始皇為過海觀日所造的橋。參見「鞭石成橋」條。唐。李賀 古悠悠行:「海沙變成石,魚沫吹秦橋?!?/div>
《國語辭典》:秦王構(gòu)石(秦王構(gòu)石)  拼音:qín wáng gòu shí
形容秦始皇造橋有如神助而成橋的神奇。參見「鞭石成橋」條。
《漢語大詞典》:鞭石
(1).藝文類聚卷七九引 晉 伏琛 《三齊略記》:“ 始皇 作石橋,欲過海觀日出處。于時有神人,能驅(qū)石下海, 城陽 一山石,盡起立。嶷嶷東傾,狀似相隨而去。云石去不速,神人輒鞭之,盡流血,石莫不悉赤,至今猶爾?!焙笏煲浴氨奘睘樯裰牡涔?。 北周 庾信 《哀江南賦》:“東門則鞭石成橋,南極則鑄銅為柱?!?宋 蘇軾 《兩橋詩·西新橋》:“岌岌類鞭石,山川非 會稽 。” 元 陳樵 《蔗庵賦》:“ 秦 人鞭石而望洋, 謝娥 入海而增喟?!?明 王世貞 《太和即事》詩之一:“路疑鞭石就,室似鑿空懸?!?br />(2).相傳 難留城 (今 湖北 宜昌 )山上有一石洞,洞中有兩塊大石,俗名陰陽石。陰石常濕,陽石常燥。每遇水旱不調(diào),百姓便進(jìn)洞祈福。天旱則鞭打陰石得雨,雨多則鞭打陽石天晴。事見 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·夷水》。后作為乞求晴雨和洽的典故。 北周 庾信 《和樂儀同苦熱》:“鞭石未成雨,鳴鳶不起風(fēng)?!?唐 杜甫 《雷》之二:“暴尪或前聞,鞭石非稽古?!?/div>
《漢語大詞典》:鞭血
借指戰(zhàn)爭。 唐 鮑溶 《述德上太原嚴(yán)南書綬》詩:“終古鞭血地,到今耕稼繁?!?/div>
分類:戰(zhàn)爭
《漢語大詞典》:驅(qū)石(驅(qū)石)
指神助 秦始皇 驅(qū)石造橋的典故。典出藝文類聚卷七九引 晉 伏琛 《三齊略記》:“ 始皇 作石橋,欲過海觀日出處,于時有神人,能驅(qū)石下海, 城陽 一山石,盡起立……云石去不速,神人輒鞭之,盡流血,石莫不悉赤?!?唐 李白 《古風(fēng)》之四八:“逐日巡海右,驅(qū)石駕滄津?!?唐 杜甫 《陪李七司馬皂江山觀造竹橋》詩:“合歡卻笑千年事,驅(qū)石何時到東海?!?元 郝經(jīng) 《秋興》詩之三:“翩翩精衛(wèi)休填海,驅(qū)石 秦 人已斷鞭?!?/div>
《國語辭典》:擁彗(擁篲)  拼音:yǒng huì
拿著掃帚清理環(huán)境,以等候貴客的降臨。用以表示對貴客的敬意。唐。李白〈行路難〉三首之二:「君不見昔時燕家重郭隗,擁彗折節(jié)無嫌猜?!固?。沈既濟(jì)《任氏傳》:「崟入門,見小僮擁彗方掃,有一女奴在其門,他無所見?!挂沧鳌笓礤纭埂?/div>
《國語辭典》:燕昭筑臺(燕昭筑臺)  拼音:yān zhāo zhú tái
戰(zhàn)國時燕昭王筑黃金臺網(wǎng)羅賢士的故事。見《史記。卷三四。燕召公世家》。后用以比喻以禮招賢納士、重視人才。
《漢語大詞典》:燕昭臺(燕昭臺)
見“ 燕臺 ”。
《國語辭典》:燕臺(燕臺)  拼音:yān tái
地名。燕昭王所筑的黃金臺。
《漢語大詞典》:燕王臺(燕王臺)
見“ 燕臺 ”。
《國語辭典》:燕臺(燕臺)  拼音:yān tái
地名。燕昭王所筑的黃金臺。
《國語辭典》:燕臺(燕臺)  拼音:yān tái
地名。燕昭王所筑的黃金臺。
《漢語大詞典》:郭隗宮
戰(zhàn)國 燕昭王 為禮待 郭隗 所建的館舍。見《戰(zhàn)國策·燕策一》、《史記·燕世家》。后因以為賢人聚集之所。 清 錢謙益 《上元后二日聞諸公貶謫之信偶作》詩:“ 黃金臺 畔夕陽紅,衰草叢殘 郭隗 宮?!?/div>
《漢語大詞典》:郭隗尊
燕昭王 禮聘 郭隗 ,筑宮臺而尊事之。見戰(zhàn)國策·燕策一。后因以“郭隗尊”指帝王招攬賢良之士的典實。 唐 秦系 《山中枉皇甫溫大夫見招書》詩:“臥多共息 嵇康 病,才劣虛同 郭隗 尊?!眳⒁姟?郭隗宮 ”。
《漢語大詞典》:郭隗宮
戰(zhàn)國 燕昭王 為禮待 郭隗 所建的館舍。見《戰(zhàn)國策·燕策一》、《史記·燕世家》。后因以為賢人聚集之所。 清 錢謙益 《上元后二日聞諸公貶謫之信偶作》詩:“ 黃金臺 畔夕陽紅,衰草叢殘 郭隗 宮?!?/div>
《漢語大詞典》:郭隗臺(郭隗臺)
燕昭王為招賢強(qiáng)國,于 易水 東南筑臺,置千金于上,以招賢士,旁有“小金臺”,相傳即“郭隗臺”。于是四方賢良,爭趨歸 燕 。后因以“郭隗臺”指招良納賢之處。 閩 徐夤 《草》詩:“ 燕昭 沒后多卿士,千載流芳 郭隗臺 ?!?前蜀 貫休 《陳情獻(xiàn)蜀皇帝》詩:“自慚林藪龍鐘者,亦得親登 郭隗臺 。” 清 孫致彌 《感舊示魏禹平》詩:“ 郭隗臺 荒荊棘里,茫茫棖觸恨難勝?!?/div>
《漢語大詞典》:郭隗金
文選·鮑照〈放歌行〉:“豈伊白璧賜,將起 黃金臺 ?!?李善 注:“《上谷郡圖經(jīng)》曰:‘ 黃金臺 , 易水 東南十八里。 燕昭王 置千金於臺上,以延天下之士?!焙笠蛞浴肮蠼稹睘橐灾亟鸲Y聘賢士之典。 唐 吳仁璧 《投謝錢武肅》詩:“東門上相好知音,數(shù)盡臺前 郭隗 金。”
《漢語大詞典》:隗始
史記·燕召公世家:“ 燕昭王 於破 燕 之后即位,卑身厚幣以招賢者。謂 郭隗 曰:‘ 齊 因孤之國亂而襲破 燕 ,孤極知 燕 小力少,不足以報。然誠得賢士以共國,以雪先王之恥,孤之愿也。先生視可者,得身事之。’ 郭隗 曰:‘王必欲致士,先從 隗 始。況賢於 隗 者,豈遠(yuǎn)千里哉!’於是 昭王 為 隗 改筑宮而師事之。 樂毅 自 魏 往, 鄒衍 自 齊 往, 劇辛 自 趙 往,士爭趨 燕 ?!焙笠蛞浴摆笫肌庇米饕远Y招賢的典故。 唐 劉知幾 《史通·忤時》:“但今者僶勉從事,攣拘就役,朝廷厚用其才,竟不薄加其禮。求諸 隗 始,其義安施?”亦為自贊自誦義。 明 胡應(yīng)麟 少室山房筆叢·九流緒論上:“於戲!后世考文之士,有若 阮孝緒 輩,覈繁簡之衷,以悉類次之當(dāng),必以余言為 隗 始夫?!?/div>
分類:招賢
《漢語大詞典》:隗臺(隗臺)
戰(zhàn)國 燕昭王 為 郭隗 筑的臺。也稱 黃金臺 。 唐 羅隱 《送章碣赴舉》詩:“ 龍門 盛事無因見,費(fèi)盡黃金老 隗臺 ?!?唐 元稹 《處分幽州德音》:“ 燕 趙 之間,古多奇士, 隗臺 如在,代豈乏賢?”參見“ 黃金臺 ”。
《國語辭典》:黃金臺(黃金臺)  拼音:huáng jīn tái
1.地名。位今河北省易水縣境內(nèi)。戰(zhàn)國時燕昭王欲復(fù)齊人滅國的仇恨,要招納賢士,于是以郭隗為師,為之筑臺,布金于上,以招致四方豪杰,稱為「黃金臺」。后亦用以指招攬賢良的地方。南朝宋。鮑照放歌行〉:「豈伊白璧賜,將起黃金臺。」簡稱為「金臺」。
2.戲曲劇目。周代故事戲。敘述齊湣王寵?quán)u妃及太監(jiān)伊立,而欲殺世子田法章,法章出亡,后為御史田單所救。此戲有時亦與《火牛陣》合演。
《國語辭典》:黃金臺(黃金臺)  拼音:huáng jīn tái
1.地名。位今河北省易水縣境內(nèi)。戰(zhàn)國時燕昭王欲復(fù)齊人滅國的仇恨,要招納賢士,于是以郭隗為師,為之筑臺,布金于上,以招致四方豪杰,稱為「黃金臺」。后亦用以指招攬賢良的地方。南朝宋。鮑照放歌行〉:「豈伊白璧賜,將起黃金臺。」簡稱為「金臺」。
2.戲曲劇目。周代故事戲。敘述齊湣王寵?quán)u妃及太監(jiān)伊立,而欲殺世子田法章,法章出亡,后為御史田單所救。此戲有時亦與《火牛陣》合演。
《漢語大詞典》:二阮
指 晉 阮籍 與侄 咸 。二人均為竹林七賢之一。 唐 皎然 《送德守二叔侄上人還國清寺覲師》詩:“道賢齊二 阮 ,俱向竹林歸?!?明 何景明 《為隴州李舉人壽其伯尚書公》詩:“竹林仲子追隨地,二 阮 風(fēng)流尚可攀。” 清 曹寅 《東署飲竹下喜上若自維揚(yáng)耒》詩:“風(fēng)流兼二 阮 ,秋被滿書帷?!?/div>
《漢語大詞典》:仲容
(1).古代相傳 高陽氏 八個有才德的人之一。左傳·文公十八年:“昔 高陽氏 有才子八人: 蒼舒 、 隤敳 、 檮戭 、 大臨 、 尨降 、 庭堅 、 仲容 、 叔達(dá) ,齊圣廣淵,明允篤誠,天下之民,謂之八愷?!?南朝 梁 劉峻 《辯命論》:“是使 渾敦 、 檮杌 ,踵武於 云臺 之上; 仲容 、 庭堅 ,耕耘於巖石之下?!眳⒁姟?八愷 ”。
(2). 晉 阮咸 的字?!爸窳制哔t”之一。 南朝 宋 顏延之 《五君詠·阮始平》:“ 仲容 青云器,實稟生民秀。” 唐 杜甫 《示侄佐》詩:“ 嗣宗 諸子姪,早覺 仲容 賢。” 仇兆鰲 注引晉書:“ 阮咸 ,字 仲容 , 籍 之姪?!?明 何景明 《送范以載之南京》詩:“曾陪竹林醉,今識 仲容 才?!?/div>
《國語辭典》:八愷(八愷)  拼音:bā kǎi
相傳古代高陽氏的八位才子,以自己的才德治理百姓,使天下和樂。《左傳。文公十八年》:「昔高陽氏有才子八人:蒼舒、隤敱、梼戭、大臨、尨降、庭堅、仲容、叔達(dá),齊圣廣淵,明允篤誠,天下之民謂之八愷?!固?。楊夔 復(fù)宮闕后上執(zhí)政書:「舜承堯禪,當(dāng)太平至理之后,猶且放四兇,舉八元八愷,而后百揆四門,方克調(diào)序。」
《漢語大詞典》:小阮
稱 晉 阮咸 。 咸 與叔父 籍 都是“竹林七賢”之一,世因稱 咸 為 小阮 。后借以稱侄兒。 唐 李白 《陪侍郎叔游洞庭醉后》詩之一:“三杯容小阮,醉后發(fā)清狂。” 宋 楊萬里 《戲贈子仁侄》詩:“小阮新來覓句忙,自攜破硯汲寒江?!?清 秦朝釪 《消寒詩話》:“ 乾隆 甲午夏五,家小阮以試士抵 滁州 ?!?/div>
分類:阮咸叔父
《國語辭典》:阮咸  拼音:ruǎn xián
1.人名。字仲容,生卒年不詳,三國時魏國陳留尉氏(今河南開封東南)人,阮籍之侄。性任達(dá)不拘,長于音律。唐代流行的琴曲〈三峽流泉〉相傳為他的作品。擅長彈奏直項琵琶。為竹林七賢之一。
2.樂器名,彈撥樂器。古稱秦琵琶或月琴。圓形音箱,直柄,四弦,原為十二品位。晉人阮咸善于彈奏此種樂器,故稱為「阮咸」。唐代武則天時發(fā)展為十三品位,今增為二十四品位,有低音阮、大阮、中阮、小阮之分??勺鰹楠?dú)奏、合奏之用。
《國語辭典》:反璧  拼音:fǎn bì
退還他人所饋贈的東西?!蹲髠鳌Y夜辍罚骸腹邮茆?,反璧?!挂沧鳌歌颠€」、「璧謝」、「敬璧」。