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典故
指樹日
 
李樹周柱史
 
指樹曰

相關(guān)人物
老子


《神仙傳》卷一〈老子〉
老子者,名重耳,字伯陽?!蛟?,老子之母,適至李樹下而生。老子生而能言,指李樹曰:「以此為我姓?!?/span>

例句

歲歲相傳指樹日,翩翩來伴慶云翔。 張說 舞馬千秋萬歲樂府詞三首

李樹影籠周柱史,昴星光照漢酂侯。 徐夤 府主仆射王摶生日

典故
以手推松曰去

相關(guān)人物
龔勝


《漢書》卷七十二〈王貢兩龔鮑列傳·龔勝、龔舍〉~308~
后歲馀,丞相王嘉上書薦故廷尉梁相等,尚書劾奏嘉「言事恣意,迷國罔上,不道?!瓜聦④娭谐咦h,左將軍公孫祿、司隸鮑宣、光祿大夫孔光等十四人皆以為嘉應(yīng)迷國不道法。勝獨書議曰:「嘉資性邪僻,所舉多貪殘吏。位列三公,陰陽不和,諸事并廢,咎皆繇嘉,迷國不疑,今舉相等,過微薄?!谷漳鹤h者罷。明旦復(fù)會,左將軍祿問勝:「君議亡所據(jù),今奏當(dāng)上,宜何從?」勝曰:「將軍以勝議不可者,通劾之?!共┦肯暮畛R妱賾?yīng)祿不和,起至勝前謂曰:「宜如奏所言?!箘僖允滞瞥T唬骸溉?!」
典故
曰利

相關(guān)人物
孟子


《孟子注疏》卷一上〈梁惠王章句上〉~9~
孟子見梁惠王。王曰:「叟不遠千里而來,亦將有以利吾國乎?」孟子對曰:「王何必曰利?亦有仁義而已矣。王曰『何以利吾國』?大夫曰『何以利吾家』?士庶人曰『何以利吾身』?上下交征利而國危矣。萬乘之國弒其君者,必千乘之家;千乘之國弒其君者,必百乘之家。萬取千焉,千取百焉,不為不多矣。茍為后義而先利,不奪不饜。未有仁而遺其親者也,未有義而后其君者也。王亦曰仁義而已矣,何必曰利?」
典故
子曰

相關(guān)人物
孔子


《論語·學(xué)而》
「子曰:『學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?』」三國魏·何晏《集解》:「馬曰:子者,男子之通稱,謂孔子也?!?/span>

例句

率賦贈遠言,言慚非子曰。 賈島 贈智朗禪師

《國語辭典》:或曰  拼音:huò yuē
或說?!段倪x。陸機。辯亡論》:「或曰吳蜀唇齒之國,蜀滅則吳亡,理則然矣?!?/div>
《高級漢語詞典》:若曰  拼音:ruò yuē
這樣說;如果說
《韻府拾遺 月韻》:予曰
詩:予曰有疏附,予曰有先后,予曰有奔奏,予曰有禦侮。
《漢語大詞典》:一曰
(1).標(biāo)舉項目用語。書·洪范:“五行:一曰水?!?span id="ciwmcrg" class="book">《詩序》:“故詩有六義焉:一曰風(fēng)?!?漢 班彪 《王命論》:“蓋在 高祖 ,其興也有五:一曰 帝堯 之苗裔?!?br />(2).猶一說,即另外一種說法。管子·法法:“一曰:凡人君之德行威嚴(yán),非獨能盡賢於人也?!?尹知章 注:“ 管氏 稱古言,故曰一曰。” 清 俞樾 古書疑義舉例·兩義傳疑而并存例:“凡著書者,博採異文,附之簡策。如管子·法法篇之‘一曰’,《大匡篇》之‘或曰’,皆為 管氏 學(xué)者傳聞不同而竝記之也。”
《韻府拾遺 月韻》:不曰
禮記曲禮:賜人者,不曰來取,與人者不問其所欲。論語:不曰堅乎,磨而不磷;不曰白乎,涅而不緇。
《高級漢語詞典》:制曰
皇帝的詔書上說
《高級漢語詞典》:賀曰
贊許地說
《漢語大詞典》:曰若
助詞。用于句首。《書·堯典》:“曰若稽古 帝堯 ?!?蔡沉 集傳:“曰、粵、越通,古文作粵。曰若者,發(fā)語辭。周書‘越若來三月’,亦此例也?!?/div>
分類:助詞
《韻府拾遺 尤韻》:曰修
禮:注:言養(yǎng)老之衣,月制而曰修,因年而異也。
《漢語大詞典》:讀曰(讀曰)
古代注音兼釋義用語,表示注釋古書中的同音假借字。禮記·曲禮上“以箕自鄉(xiāng)而扱之” 漢 鄭玄 注:“扱讀曰吸?!?/div>
《駢字類編》:土曰
明一統(tǒng)志:土曰山,在四川行都指揮司會川衛(wèi)城東南三十里,上產(chǎn)石碌,有三色。