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典故

《春秋左傳正義》卷十七〈僖公·傳三十年〉～285～
冬。王使周公閱來聘。饗有昌歜。白。黑。形鹽。辭曰。國君文足昭也。武可畏也。則有備物之饗。以象其德。薦五味。羞嘉谷。鹽虎形。以獻(xiàn)其功。吾何以堪之。晉·杜預(yù)注：「昌歜，昌蒲菹。白熬稻，黑熬黍?！?/span>
邴歜　朝代：春秋齊國

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】： 春秋時(shí)齊國人。齊懿公為公子時(shí)與歜之父爭奪田地，不勝。及即位，歜父已死，乃掘其尸而斷其足，又使歜為之駕車。又奪閻職之妻，而使職參乘。歜遂與職殺懿公。
《漢語大詞典》：昌歜
(1).菖蒲根的腌制品。又稱昌菹。昌，通“ 菖 ”。古以饗他國之來使，以示優(yōu)禮。
(2).菖蒲根的腌制品。又稱昌菹。昌，通“ 菖 ”。傳說 周文王 嗜昌歜， 孔子 慕 文王 而食之以取味。后以指前賢所嗜之物。 唐 韓愈 《送無本師歸范陽》詩：“來尋吾何能？無殊嗜昌歜?！?唐 皮日休 《郢州孟亭記》：“既慕其名，亦覩其貌，蓋 仲尼 思 文王 ，則嗜昌歜?！?宋 蘇軾 《仁宗皇帝御飛白記》：“存昌歜以追嗜好，不若因褒貶以想見其所與之人?！?宋 陸游 《夜坐觀小兒作擬毛詩欣然有賦》：“即今見汝尚懽欣，此癖真同嗜昌歜?！?br />(3).菖蒲根的腌制品。又稱昌菹。昌，通“ 菖 ”。端午節(jié)有食菖蒲菹與飲菖蒲酒之俗。 宋 范成大 《代兒童作端午貼門詩》之三：“黍筒小費(fèi)名田課，昌歜多浮樂圣杯?！?清 宮鴻歷 《長安午日》詩：“綵結(jié)靈符聊辟鬼，盤堆昌歜故愁吾?！?/div>
《漢語大詞典》：菖歜
用菖蒲根切制成的腌制品。 明 無名氏 《鳴鳳記·端陽游賞》：“菰黍連菖歜，瓊彝倒玉舟?！?清 周亮工 《追報(bào)亡友黃漢臣書》：“若謬許聲氣于 亮 ，有菖歜之嗜者，啟予荒蕪?！?/div>
《漢語大詞典》：顏歜抱璞（顔歜抱璞）
戰(zhàn)國 齊 人 顏斶 ，隱居不仕。嘗說 齊宣王 禮賢下士， 宣王 悅服，請致弟子之禮，許以富貴。 斶 辭去，愿得晚食以當(dāng)肉，安步以當(dāng)車，無罪以當(dāng)貴。清靜貞正以自虞。見《戰(zhàn)國策·齊策四》。 顏歜 即 顏斶 。后用以指隱逸生涯。《后漢書·蔡邕傳》：“是故天地否閉，圣哲潛形， 石門 守晨， 沮溺 耦耕， 顏歜 抱璞， 蘧瑗 保生， 齊 人歸樂， 孔子 斯征， 雍渠 驂乘，逝而遺輕?！?/div>
《漢語大詞典》：羊棗昌歜（羊棗昌歜）
曾晳 嗜羊棗， 楚文王 嗜昌歜，后以“羊棗昌歜”喻人之癖好。 明 呂坤 《答孫月峰書》：“吾輩若不叛 孔子 ，即博涉此書，為羊棗昌歜，有何不可？” 明 唐順之 《與王堯衢書》：“詩文六藝與博襍記問，昔嘗強(qiáng)力好之，近始覺其羊棗昌歜之嗜。”參見“ 昌歜羊棗 ”。
分類：癖好
《漢語大詞典》：昌歜羊棗（昌歜羊棗）
據(jù)傳 周文王 嗜昌歜， 春秋 魯 曾點(diǎn) 嗜羊棗。后以“昌歜羊棗”指人所偏好之物。 宋 蘇軾 《答李端叔書》：“不肖為人所憎，而二子獨(dú)喜見譽(yù)，如人嗜昌歜羊棗，未易詰其所以然者?！?明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·九流緒論中》：“ 蔡邕 祕弗視人， 葛洪 贊弗容口， 劉子玄 槌提 班馬 不遺餘力，而獨(dú)尊信是書，三子皆鴻生碩彥，目無古今，乃昌歜羊棗，異代同心，何哉？”
《漢語大詞典》：昌歜羊棗（昌歜羊棗）
據(jù)傳 周文王 嗜昌歜， 春秋 魯 曾點(diǎn) 嗜羊棗。后以“昌歜羊棗”指人所偏好之物。 宋 蘇軾 《答李端叔書》：“不肖為人所憎，而二子獨(dú)喜見譽(yù)，如人嗜昌歜羊棗，未易詰其所以然者?！?明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·九流緒論中》：“ 蔡邕 祕弗視人， 葛洪 贊弗容口， 劉子玄 槌提 班馬 不遺餘力，而獨(dú)尊信是書，三子皆鴻生碩彥，目無古今，乃昌歜羊棗，異代同心，何哉？”