典故傳雁
雁傳書
鴻雁書
上林雁
傳書雁
天涯芳信
鴻雁北來(lái)
上林書
書鴻
秋鴻春燕
寄錦書
寄南飛鴻
上林消息
系雁書
雁來(lái)音信
云邊翼
斷鴻書
歸鴻書
寄南飛翼
寄雙飛燕
上林鴻雁
傳帛
傳雁足
斷鴻難倩
寄書鴻雁
見雁思鄉(xiāng)信
漫寫羊裙
燕去鴻歸
音書憑過(guò)雁
云間一紙書
北海雁書
北雁連書
歸鴻無(wú)信
鴻來(lái)雁度
裂帛待燕鴻
裂帛附雙燕
南雁傳尺素
南雁惠佳音
難覓征鴻
認(rèn)上林欲下
上林過(guò)雁
上林書絕
上苑傳書
書到雁應(yīng)還
書歸玉塞
書憑燕翼
書倩秋鴻
書因北雁稀
望飛燕
系邊書
系書翠羽
銜來(lái)相思字
鄉(xiāng)書雁少
雁鴻附書
音信絕南鴻
子卿歸信
赤書憑雁
愁懷逐歸鴻
獨(dú)雁征書
斷鴻誰(shuí)倩
飛燕歸信
歸鴻誰(shuí)寄
過(guò)鴻來(lái)燕
鴻羽芳信
寄情無(wú)雁
寄書雁來(lái)時(shí)
寄書雁翼
借片鴻
錦書寄飛翼
空回春雁
憑鴻
塞鴻傳書
塞雁音書
詩(shī)憑燕翼
書托過(guò)鴻
書無(wú)過(guò)雁
書無(wú)去鴻
書系雙飛翼
書雁
朔燕傳書
蘇武逢雁
微辭寄歸雁
吳鴻傳信
系帛
燕翎寄箋
弋雁問消息
相關(guān)人物劉徹（漢武帝）
蘇武
《漢書》卷五十四〈李廣蘇建列傳·蘇武〉
初，武與李陵俱為侍中，武使匈奴明年，陵降，不敢求武?！陳鹤再n武，使其妻賜武牛羊數(shù)十頭。后陵復(fù)至北海上，語(yǔ)武：「區(qū)脫捕得云中生口，言太守以下吏民皆白服，曰上崩?！刮渎勚?，南鄉(xiāng)號(hào)哭，歐血，旦夕臨。數(shù)月，昭帝即位。數(shù)年，匈奴與漢和親。漢求武等，匈奴詭言武死。后漢使復(fù)至匈奴，常惠請(qǐng)其守者與俱，得夜見漢使，具自陳道。教使者謂單于，言天子射上林中，得雁，足有系帛書，言武等在某澤中。使者大喜，如惠語(yǔ)以讓單于。單于視左右而驚，謝漢使曰：「武等實(shí)在?！褂谑抢盍曛镁瀑R武曰：「今足下還歸，揚(yáng)名于匈奴，功顯于漢室，雖古竹帛所載，丹青所畫，何以過(guò)子卿！陵雖駑怯，令漢且貰陵罪，全其老母，使得奮大辱之積志，庶幾乎曹柯之盟，此陵宿昔之所不忘也。收族陵家，為世大戮，陵尚復(fù)何顧乎？已矣！令子卿知吾心耳。異域之人，壹別長(zhǎng)絕！」陵起舞，歌曰：「徑萬(wàn)里兮度沙幕，為君將兮奮匈奴。路窮絕兮矢刃摧，士眾滅兮名已隤。老母已死，雖欲報(bào)恩將安歸！」陵泣下數(shù)行，因與武決。單于召會(huì)武官屬，前以降及物故，凡隨武還者九人。
《開元天寶遺事》卷下〈傳書燕〉
長(zhǎng)安豪民郭行先，有女子紹蘭，適巨商任宗，為賈于湘中，數(shù)年不歸，復(fù)音信不達(dá)。紹蘭目?堂中有雙燕戲于梁間，蘭長(zhǎng)吁而語(yǔ)于燕曰：「我聞燕子自海東來(lái)，往復(fù)必經(jīng)由于湘中。我婿離家不歸數(shù)歲，蔑有音耗，生死存亡弗可知也，欲憑爾附書授于我婿?！寡杂櫆I下，燕子飛鳴上下，似有所諾。蘭復(fù)問曰：「爾若相允，當(dāng)泊我懷中?！寡嗨祜w于膝上。蘭遂吟詩(shī)一首云：「我婿去重湖，臨窗泣血書。慇勤憑燕翼，寄與薄情夫。」蘭遂小書其字，系于足上，燕遂飛鳴而去。任宗時(shí)在荊州，忽見一燕飛鳴于廳上，宗訝視之，燕遂泊于肩上，見有一小封書系在足上。宗解而視之，乃妻所寄之詩(shī)。宗感而泣下，燕后飛鳴而去。宗次年歸，首出詩(shī)示蘭。后文士張說(shuō)傳其事，而好事者寫之。
簡(jiǎn)釋
雁書：喻書信。唐杜甫《秋日荊南送石首薛明詩(shī)》：“歲滿歸鳧舄，秋來(lái)把雁書。”
例句
當(dāng)日蘇武單于問，道是賓鴻解傳信。
家書欲寄雁飛遠(yuǎn)，客恨正深秋又來(lái)。
對(duì)酒不能傷此別，尺書憑雁往來(lái)通。
系帛何須雁，金烏日日飛。
宛轉(zhuǎn)結(jié)蠶書，寂寥無(wú)雁使。
朔雁傳書絕，湘篁染淚多。
鴻雁向西北，飛書報(bào)天涯。
莫惜一雁書，音塵坐胡越。
經(jīng)時(shí)停尺素，望盡云邊翼。
芳草萋萋新燕飛，芷汀南望雁書稀。
因書天末心，系此雙飛翼。
信已憑鴻去，歸唯與燕期。
鴻雁幾時(shí)到，江湖秋水多。
天上多鴻雁，池中足鯉魚。相看過(guò)半百，不寄一行書。
系書元浪語(yǔ)，愁寂故山薇。
雁盡書難寄，愁多夢(mèng)不成。
鴻雁飛不到，音塵何由達(dá)。
不惜西津交佩解，還羞北海雁書遲。
人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來(lái)。
不見鄉(xiāng)書傳雁足，唯看新月吐蛾眉。
落雁帶書驚，啼猿映枝轉(zhuǎn)。
歸牛疑燧落，過(guò)雁誤書遲。
雁足應(yīng)難達(dá)，狐蹤浪得疑。
陣去金河冷，書歸玉塞寒。
莫?jiǎng)谘阕銈鲿牛赶蛄锜熼w上看。
典故 禰衡刺
狂處士
禰衡撾
禰生刺
禰衡懷刺
禰狂
袖中漫刺
正平撾
摻鼓雷
摻鼓漁陽(yáng)
摻漁陽(yáng)撾
猖狂似禰衡
擊狂節(jié)
禰衡擊鼓
禰生謾罵
一刺空磨
懷刺示孔融
懷中字滅
禰衡槌鼓
禰生狂夫
擲槌
相關(guān)人物孔融
曹操（魏武帝）
禰衡
《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》上卷上〈言語(yǔ)〉～64～
禰衡被魏武謫為鼓吏，正月半試鼓。南朝梁·劉孝標(biāo)注引引《文士傳》曰：「融數(shù)與武帝箋，稱其才，帝傾心欲見。衡稱疾不肯往，而數(shù)有言論。帝甚忿之，以其才名不殺，圖欲辱之，乃令錄為鼓吏。后至八月朝會(huì)，大閱試鼓節(jié)，作三重閣，列坐賓客。以帛絹制衣，作一岑牟，一單絞及小裈。鼓吏度者，皆當(dāng)脫其故衣，著此新衣。次傳衡，衡擊鼓為漁陽(yáng)摻檛，蹋地來(lái)前，躡馺腳足，容態(tài)不常，鼓聲甚悲，音節(jié)殊妙。坐客莫不慷慨，知必衡也。既度，不肯易衣。吏呵之曰：『鼓吏何獨(dú)不易服？』衡便止。當(dāng)武帝前，先脫裈，次脫馀衣，裸身而立。徐徐乃著岑牟，次著單絞，后乃著裈。畢，復(fù)擊鼓摻槌而去，顏色無(wú)怍。武帝笑謂四坐曰：『本欲辱衡，衡反辱孤。』至今有漁陽(yáng)摻檛，自衡造也。為黃祖所殺。」
《后漢書》卷八十下〈文苑列傳下·禰衡〉～2652～
禰衡字正平，平原般人也。少有才辯，而尚氣剛傲，好矯時(shí)慢物。興平中，避難荊州。建安初，來(lái)游許下。始達(dá)潁川，乃陰懷一刺，既而無(wú)所之適，至于刺字漫滅。是時(shí)許都新建，賢士大夫四方來(lái)集?；騿柡庠唬骸割翉年愰L(zhǎng)文、司馬伯達(dá)乎？」對(duì)曰：「吾焉能從屠沽兒耶！」又問：「荀文若、趙稚長(zhǎng)云何？」衡曰：「文若可借面吊喪，稚長(zhǎng)可使監(jiān)廚請(qǐng)客?！刮ㄉ启攪?guó)孔融及弘農(nóng)楊脩。常稱曰：「大兒孔文舉，小兒楊德祖。馀子碌碌，莫足數(shù)也?！谷谝嗌類燮洳??！诩葠酆獠牛瑪?shù)稱述于曹操。操欲見之，而衡素相輕疾，自稱狂病，不肯往，而數(shù)有恣言。操懷忿，而以其才名，不欲殺之。聞衡善擊鼓，乃召為鼓史，因大會(huì)賓客，閱試音節(jié)，諸史過(guò)者，皆令脫其故衣，更著岑牟單絞之服。次至衡，衡方為漁陽(yáng)參撾，蹀?而前，容態(tài)有異，聲節(jié)悲壯，聽者莫不慷慨。衡進(jìn)至操前而止，吏訶之曰：「鼓史何不改裝，而輕敢進(jìn)乎？」衡曰：「諾。」于是先解衵衣，次釋馀服，裸身而立，徐取岑牟、單絞而著之，畢，復(fù)參撾而去，顏色不怍。操笑曰：「本欲辱衡，衡反辱孤?！箍兹谕硕鴶?shù)之曰：「正平大雅，固當(dāng)爾邪？」因宣操區(qū)區(qū)之意。衡許往。融復(fù)見操，說(shuō)衡狂疾，今求得自謝。操喜，敕門者有客便通，待之極晏。衡乃著布單衣、疏巾，手持三尺棁杖，坐大營(yíng)門，以杖捶地大罵。吏白：外有狂生，坐于營(yíng)門，言語(yǔ)悖逆，請(qǐng)收案罪。操怒，謂融曰：「禰衡豎子，孤殺之猶雀鼠耳。顧此人素有虛名，遠(yuǎn)近將謂孤不能容之，今送與劉表，視當(dāng)何如。」于是遣人騎送之。……后復(fù)侮慢于表，表恥不能容，以江夏太守黃祖性急，故送衡與之，祖亦善待焉。
《三國(guó)志》卷十〈魏書·荀彧傳〉～30～
天子拜太祖大將軍，進(jìn)彧為漢侍中，守尚書令。常居中持重，太祖雖征伐在外，軍國(guó)事皆與彧籌焉。南朝宋·裴松之注引張衡《文士傳》曰：「孔融數(shù)薦衡于太祖，欲與相見，而衡疾惡之，意常憤懣。因狂疾不肯往，而數(shù)有言論。太祖聞其名，圖欲辱之，乃錄為鼓史。后至八月朝，大宴，賓客并會(huì)。時(shí)鼓史擊鼓過(guò)，皆當(dāng)脫其故服，易著新衣。次衡，衡擊為漁陽(yáng)參撾，容態(tài)不常，音節(jié)殊妙。坐上賓客聽之，莫不慷慨。過(guò)不易衣，吏呵之，衡乃當(dāng)太祖前，以次脫衣，裸身而立，徐徐乃著裈帽畢，復(fù)擊鼓參撾，而顏色不怍。太祖大笑，告四坐曰：『本欲辱衡，衡反辱孤?！恢两裼袧O陽(yáng)參撾，自衡造也。」
簡(jiǎn)釋
禰生刺：詠懷才不遇。唐司空曙《送盧堪》：“莫使稱生刺，空留懷袖中?！?/p>
禰衡撾：用以詠鼓樂，或指相罵，或指文人狂放不羈。唐李商隱《病中聞河?xùn)|公樂營(yíng)置酒口占寄上》：“必投潘岳果，誰(shuí)摻禰衡撾?！?/p>
例句
莫使禰生刺，空留懷袖中。
禰生投刺游，王粲吟詩(shī)謁。
投刺登龍日，開懷納鳥晨。
棋因王粲覆，鼓是禰衡撾。
必投潘岳果，誰(shuí)摻禰衡撾。
欲問漁陽(yáng)摻，時(shí)無(wú)禰正平。
笑伊漁陽(yáng)操，空恃文章多。
鞔鼓畫麒麟，看君擊狂節(jié)。
棄繻頻北上，懷刺幾西游。
岑牟單絞何曾著，莫道猖狂似禰衡。
禰生狂善賦，陶令醉能詩(shī)。
早忝阿戎詩(shī)友契，趨庭曾薦禰生無(wú)。
磨滅懷中刺，曾將示孔融。
磨滅懷中刺，曾將示孔融。
尋聞騎士梟黃祖，自是無(wú)人祭禰衡。
《史記》卷八十三〈魯仲連鄒陽(yáng)列傳·鄒陽(yáng)〉～2473～
故女無(wú)美惡，入宮見妒；士無(wú)賢不肖，入朝見嫉。昔者司馬喜臏腳于宋，卒相中山；范雎摺脅折齒于魏，卒為應(yīng)侯。此二人者，皆信必然之畫，捐朋黨之私，挾孤獨(dú)之位，故不能自免于嫉妒之人也。是以申徒狄自沈于河，徐衍負(fù)石入海。不容于世，義不茍取，比周于朝，以移主上之心。故百里奚乞食于路，繆公委之以政；寧戚飯牛車下，而桓公任之以國(guó)。南朝宋·裴骃《史記集解》引東漢·應(yīng)劭曰：「齊桓公夜出迎客，而寧戚疾擊其牛角商歌曰：『南山矸，白石爛，生不遭堯與舜禪。短布單衣適至骭，從昏飯牛薄夜半，長(zhǎng)夜曼曼何時(shí)旦？』公召與語(yǔ)，說(shuō)之，以為大夫。」
典故問奇字
訪子云
問字酒
子云奇字
覆瓿書
蒙醬瓿
說(shuō)奇字
問字載酒
漫醬瓿
侯芭守子云
醬瓿玄
醬缶紙
問字談經(jīng)
揚(yáng)雄瓿
揚(yáng)子瓿
載肴從學(xué)
載肴問字
知覆瓿
塵覆瓿
侯芭
侯芭淚
問奇
攜壺問字
玄文覆醬
相關(guān)人物劉棻
劉歆
揚(yáng)雄
侯芭
《漢書》卷八十七下《揚(yáng)雄傳下》
贊曰：……雄以病免，復(fù)召為大夫。家素貧，耆酒，人希至其門。時(shí)有好事者載酒肴從游學(xué)，而鉅鹿侯芭常從雄居，受其《太玄》、《法言》焉。劉歆亦嘗觀之，謂雄曰：「空自苦！今學(xué)者有祿利，然尚不能明易，又如玄何？吾恐后人用覆醬瓿也。」雄笑而不應(yīng)。年七十一，天鳳五年卒，侯芭為起墳，喪之三年。
《漢書》卷八十七下〈揚(yáng)雄傳〉
揚(yáng)雄字子云，蜀郡成都人也?！凵俣脤W(xué)，不為章句，訓(xùn)詁通而已，博覽無(wú)所不見?！懊Т畚唬?wù)f之士用符命稱功德獲封爵者甚眾，雄復(fù)不侯，以耆老久次轉(zhuǎn)為大夫，恬于勢(shì)利乃如是。實(shí)好古而樂道，其意欲求文章成名于后世，以為經(jīng)莫大于易，故作太玄；傳莫大于論語(yǔ)，作法言；史篇莫善于倉(cāng)頡，作訓(xùn)纂；箴莫善于虞箴，作州箴；賦莫深于離騷，反而廣之；辭莫麗于相如，作四賦：皆斟酌其本，相與放依而馳騁云。用心于內(nèi)，不求于外，于時(shí)人皆曶之；唯劉歆及范逡敬焉，而桓譚以為絕倫。王莽時(shí)，劉歆、甄豐皆為上公，莽既以符命自立，即位之后欲絕其原以神前事，而豐子尋、歆子棻復(fù)獻(xiàn)之。莽誅豐父子，投棻四裔，辭所連及，便收不請(qǐng)。時(shí)雄校書天祿閣上，治獄使者來(lái)，欲收雄，雄恐不能自免，乃從閣上自投下，幾死。莽聞之曰：“雄素不與事，何故在此？”間請(qǐng)問其故，乃劉棻嘗從雄學(xué)作奇字，雄不知情。有詔勿問。然京師為之語(yǔ)曰：“惟寂寞，自投閣；爰清靜，作符命?！?雄以病免，復(fù)召為大夫。家素貧，耆酒，人希至其門。時(shí)有好事者載酒肴從游學(xué)，而鉅鹿侯芭常從雄居，受其太玄、法言焉。劉歆亦嘗觀之，謂雄曰：“空自苦！今學(xué)者有祿利，然尚不能明易，又如玄何？吾恐后人用覆醬瓿也?！毙坌Χ粦?yīng)。年七十一，天鳳五年卒，侯芭為起墳，喪之三年。
《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文·全后漢文》卷四十九〈許慎·說(shuō)文解字?jǐn)ⅰ怠?4～
時(shí)有六書。一曰古文。孔子壁中書也。二曰奇字。即古文而異者也。三曰篆書。即小篆。秦始皇帝使下杜人程邈之所作也。四曰左書。本作佐書。依小徐本改。即秦隸書。五曰繆篆。所以摹印也。六曰鳥蟲書。所以書幡信也。
簡(jiǎn)釋
玄文覆醬：喻著作高深，無(wú)人能懂，或喻毫無(wú)價(jià)值。唐陸龜蒙《記事詩(shī)》：“駿骨正牽鹽，玄文終覆瓿。”
問奇字：指從師受業(yè)或向人請(qǐng)教。唐韓愈《題張十八所居》：“端來(lái)問奇字，為我講聲行。”
例句
擬受太玄今不遇，可憐遺恨似侯芭。
莫問鹽車駿，誰(shuí)看醬瓿玄。
駿骨正牽鹽，玄文終覆醬。
端來(lái)問奇字，為我講聲形。
《全唐文》卷三百八十一〈元結(jié)二·自釋書〉～3872～
河南元氏望也，結(jié)元子名也，次山結(jié)字也。世業(yè)載國(guó)史，世系在家牒。少居商馀山，著《元子》十篇，故以元子為稱。天下兵興，逃亂入猗玗于洞，始稱猗玗于子。后家瀼濱，乃自稱浪士。及有官，人以為浪者亦漫為官乎，呼為漫郎。既客樊上，漫遂顯，樊左右皆漁者，少長(zhǎng)相戲，更曰聱叟。彼誚以聱者，為其不相從聽，不相鉤加，帶笭箵而盡船，獨(dú)聱牙而揮車。酒徒得此又曰：「公之漫，其猶聱乎？公守著作，不帶笭箵乎？又漫浪于人間，得非聱牙乎？公漫久矣，可以漫為叟?！褂趹?！吾不從聽于時(shí)俗，不鉤加于當(dāng)世，誰(shuí)是聱者？吾欲從之，彼聱叟不慚帶乎笭箵，吾又安能薄乎著作？彼聱叟不羞聱牙于鄰里，吾又安能慚漫浪于人間？取而醉人議，當(dāng)以漫叟為稱，直荒浪其情性，誕漫其所為，使人知無(wú)所存有，無(wú)所將待。乃為語(yǔ)曰，能帶笭箵者，全獨(dú)而保生；能學(xué)聱牙者，保宗而全家。聱也如此，漫乎非邪？
典故風(fēng)流地
卓家
琴挑
彈鳳
琴心先許
動(dòng)文君
琴心誤
文君婿
卓家琴
錦里琴心
漫寄心
琴中鳳語(yǔ)
通琴意
文君望久
文君知曲意
聞琴解佩
夜扣相如扉
卓氏
卓氏琴臺(tái)
座上琴心
琴寄情
相如琴心
相如意蜜
卓氏寡
相關(guān)人物卓文君
卓王孫
司馬相如
參考典故卓王孫
夜失身
夜失身
《史記》卷一百一十七〈司馬相如列傳〉～3000～
臨邛中多富人，而卓王孫家僮八百人，程鄭亦數(shù)百人，二人乃相謂曰：「令有貴客，為具召之?！共⒄倭?。令既至，卓氏客以百數(shù)。至日中，謁司馬長(zhǎng)卿，長(zhǎng)卿謝病不能往，臨邛令不敢嘗食，自往迎相如。相如不得已，彊往，一坐盡傾。酒酣，臨邛令前奏琴曰：「竊聞長(zhǎng)卿好之，愿以自?shī)?。」相如辭謝，為鼓一再行。是時(shí)卓王孫有女文君新寡，好音，故相如繆與令相重，而以琴心挑之。相如之臨邛，從車騎，雍容閒雅甚都；及飲卓氏，弄琴，文君竊從戶窺之，心悅而好之，恐不得當(dāng)也。既罷，相如乃使人重賜文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃與馳歸成都。家居徒四壁立。卓王孫大怒曰：「女至不材，我不忍殺，不分一錢也?！谷嘶蛑^王孫，王孫終不聽。文君久之不樂，曰：「長(zhǎng)卿第俱如臨邛，從昆弟假貸猶足為生，何至自苦如此！」相如與俱之臨邛，盡賣其車騎，買一酒舍酤酒，而令文君當(dāng)爐。相如身自著犢鼻裈，與保庸雜作，滌器于市中。卓王孫聞而恥之，為杜門不出。昆弟諸公更謂王孫曰：「有一男兩女，所不足者非財(cái)也。今文君已失身于司馬長(zhǎng)卿，長(zhǎng)卿故倦游，雖貧，其人材足依也，且又令客，獨(dú)柰何相辱如此！」卓王孫不得已，分予文君僮百人，錢百萬(wàn)，及其嫁時(shí)衣被財(cái)物。文君乃與相如歸成都，買田宅，為富人。
《藝文類聚》第四十三卷〈樂部三·歌〉
漢司馬相如〈琴歌〉曰：「相如游臨邛，富人卓王孫家，有女文君。新寡，竊于壁見之。相如因以琴歌挑之曰：『鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng)，游遨四海求其皇。有艷淑女在此房，何緣交接為鴛鴦。鳳兮鳳兮從我棲，得托字尾永為妃。交情通體心和諧，中夜相從知者誰(shuí)。』」
例句
臨江起珠樓，不賣文君酒。
不恨歸日遲，莫向臨邛去。
本是風(fēng)流地，游人易白頭。
琴心正幽怨，莫奏鳳凰詩(shī)。
不是相如憐賦客，爭(zhēng)教容易見文君。
蘭浦秋來(lái)煙雨深，幾多情思在琴心。
似濯文君錦，如窺漢女妝。
使君居曲陌，園令住臨邛。
琴心與妾腸，此夜斷還續(xù)。
臨邛行樂處，莫到白頭回。
錦字梭懸壁，琴心月滿臺(tái)。
凝魂空薦夢(mèng)，低耳悔聽琴。
卓氏近新寡，豪家朱門扃。
豈比成都人，琴心中夜起。
巴水漾情情不盡，文君織得春機(jī)紅。
難為子猷志，虛負(fù)文君名。
好似文君還對(duì)酒，勝于神女不歸云。
唯應(yīng)對(duì)楊柳，暫醉卓家琴。
料得相如偷見面，不應(yīng)琴里挑文君。
芳樹文君機(jī)上錦，遠(yuǎn)山孫壽鏡中眉。
卓家人寂寞，揚(yáng)子業(yè)凋殘。
戍客烽樓迥，文君酒幔斜。
少年流落在并州，裘脫文君取次游。
醉席眠英好，題詩(shī)戀景慵。芳菲聊一望，何必在臨邛。
莫比班家扇，寧同卓氏琴。
卓氏琴臺(tái)廢，深蕪想徑通。
雪下文君沾酒市，云藏李白讀書山。
文君手里曙霞生，美號(hào)仍聞借蜀城。
不須更奏幽蘭曲，卓氏門前月正明。
晉朝叔夜舊相知，蜀郡文君小來(lái)識(shí)。
文君酒市逢初雪，滿貰新沽洗旅顏。
典故 游汗漫
汗漫期
盧敖汗漫
辭盧敖
汗漫游期汗漫
盧生若士
相關(guān)人物盧敖
《淮南子》卷十二《道應(yīng)訓(xùn)》
「盧敖游乎北海，經(jīng)乎太陰，入乎玄闕，至于蒙轂之上，見一士焉，深目而玄準(zhǔn)，戾頸而鳶肩，豐上而殺下，軒軒然方迎風(fēng)而舞，顧見盧敖慢然下其臂，遁逃乎碑下。盧敖俯而視之，方卷龜殼而食合梨。盧敖乃與之語(yǔ)曰：『惟敖為背群離黨，窮觀于六合之外者，非敖而已乎！敖幼而好游，長(zhǎng)不喻解，周行四極，惟北陰之不窺，今卒睹夫子于是，子殆可與敖為交乎！』若士者齤然而笑曰：『嘻乎！子中州民，寧肯而遠(yuǎn)至此？此猶光乎日月而戴列星，陰陽(yáng)之所行，四時(shí)之所生，此其比夫不名之地，猶突奧也。若我南游乎罔?之野，北息于沈墨之鄉(xiāng)，西窮冥冥之黨，東貫鴻濛之光，此其下無(wú)地而上無(wú)天，聽焉無(wú)聞，視焉則眴，此其外猶有沈沈之汜，其馀一舉而千萬(wàn)里，吾猶未能之在。今子游始至于此，乃語(yǔ)窮觀，豈不亦遠(yuǎn)哉！然子處矣，吾與汗漫期于九垓之上，吾不可以久。』若士舉臂而竦身，遂入云中。盧敖仰而視之，弗見乃止，曰：『吾比夫子也，猶黃鵠之與壤蟲，終日行不離咫尺，自以為遠(yuǎn)，不亦悲哉！』」東漢·高誘注：「汗漫，不可知之也。九垓，九天之外。」
例句
行盡崎嶇路，驚從汗漫游。
騰身跨汗漫，不著織女襄。
《宋書》卷六十九〈范曄孔熙先列傳〉～829～
曄性精微有思致，觸類多善，衣裳器服，莫不增損制度，世人皆法學(xué)之。撰和香方，其序之曰：「麝本多忌，過(guò)分必害；沈?qū)嵰缀停餆o(wú)傷。零藿虛燥，詹唐黏濕。甘松、蘇合、安息、郁金、?多、和羅之屬，并被珍于外國(guó)，無(wú)取于中土。又棗膏昏鈍，甲煎淺俗，非唯無(wú)助于馨烈，乃當(dāng)彌增于尤疾也?！勾诵蛩?，悉以比類朝士：「麝本多忌」，比庾炳之；「零藿虛燥」，比何尚之；「詹唐黏濕」，比沈演之；「棗膏昏鈍」，比羊玄保；「甲煎淺俗」，比徐湛之；「甘松、蘇合」，比慧琳道人；「沈?qū)嵰缀汀?，以自比也?/span>
《后漢書》卷八十下〈文苑列傳下·禰衡〉～2653～
建安初，來(lái)游許下。始達(dá)潁川，乃陰懷一刺，既而無(wú)所之適，至于刺字漫滅。
《全唐詩(shī)》卷三百四十三〈游城南十六首〉
草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。楊花榆莢無(wú)才思，惟解漫天作雪飛。
