典故 青眼高歌
俗眼白
兩眼青
眼常白
青眼士
眼生白
阮籍青眼
生眼白
日向幽人青
相關(guān)人物阮籍
《晉書》卷四十九〈阮籍列傳〉～36～
籍雖不拘禮教，然發(fā)言玄遠(yuǎn)，口不臧否人物。性至孝，母終，正與人圍棋，對(duì)者求止，籍留與決賭。既而飲酒二斗，舉聲一號(hào)，吐血數(shù)升。及將葬，食一蒸肫，飲二斗酒，然后臨訣，直言窮矣，舉聲一號(hào)，因又吐血數(shù)升。毀瘠骨立，殆致滅性。裴楷往吊之，籍散發(fā)箕踞，醉而直視，楷吊諺畢便去。或問楷：「凡吊者，主哭，客乃為禮。籍既不哭，君何為哭？」楷曰：「阮籍既方外之士，故不崇禮典。我俗中之士，故以軌儀自居?！箷r(shí)人嘆為兩得。籍又能為青白眼，見禮俗之士，以白眼對(duì)之。及嵇喜來吊，籍作白眼，喜不懌而退。喜弟康聞之，乃赍酒挾琴造焉，籍大悅，乃見青眼。由是禮法之士疾之若仇，而帝每保護(hù)之。
簡(jiǎn)釋
青眼：喻對(duì)人看重或喜愛，亦指知己。唐王維《過盧四員外宅看飯僧共題七韻》：“三賢異七圣，青眼慕青蓮?！?/p>
青眼客：指知心朋友。唐王維《贈(zèng)韋穆十八》：“與君青眼客，共有白云心?！?/p>
例句
青眼能留客，疏鐘逼夜歸。
旅途誰見客青眼，故國(guó)幾多人白頭。
愿盛黃金膏，寄與青眼郎。
敢同俗態(tài)期青眼，似有微詞動(dòng)絳唇。
輒有時(shí)人至，窗前白眼看。
相逢青眼日，相嘆白頭時(shí)。
青云賓從紛交馳，白眼向人多意氣。
西伯縱逢頭已白，步兵如在眼應(yīng)青。
四座眼全青，一麾頭半白。
又恐無人肯青眼，事須憑仗小還丹。
嘗聞郭邑山多秀，更說官僚眼盡青。
途窮反遭俗眼白，世上未有如公貧。
赤眉猶世亂，青眼只途窮。
青眼高歌望吾子，眼中之人吾老矣。
別來頭并白，相見眼終青。
舉觴白眼望青天，皎如玉樹臨風(fēng)前。
蜀鄉(xiāng)異青眼，蓬戶高朱戟。
客愁青眼別，家喜玉人歸。
不啻回青眼，應(yīng)疑似碧云。
科頭箕踞長(zhǎng)松下，白眼看他世上人。
與君青眼客，共有白云心。
三賢異七賢，青眼慕青蓮。
朱門陪宴多投轄，青眼留歡任吐茵。
黃公酒爐處，青眼竹林前。
信陵名重憐高才，見我長(zhǎng)吹青眼開。
不是主人多野興，肯開青眼重漁師。
若不他時(shí)更青眼，未知誰肯薦臨邛。
青眼真知我，玄談愧起予。
昔年顧我長(zhǎng)青眼，今日逢君盡白頭。
白樓陪寫望，青眼感遭逢。
景深青眼下，興絕彩毫端。
向人方白眼，違俗有青巖。
要路眼青知己在，不應(yīng)窮巷久低眉。
典故 紫氣關(guān)
迎紫氣
關(guān)門令尹
越流沙
青牛老子
青牛度關(guān)
伺關(guān)
函關(guān)令
柱史出關(guān)
出關(guān)周史
度關(guān)老子
關(guān)路紫煙
盼青牛
青牛出函關(guān)
紫氛
紫氣逢真
相關(guān)人物老子
關(guān)令尹喜
《史記》卷六十三〈老子韓非列傳·老子〉～24～
老子脩道德，其學(xué)以自隱無名為務(wù)。居周久之，見周之衰，乃遂去。至關(guān)，關(guān)令尹喜曰：「子將隱矣，彊為我著書。」于是老子乃著書上下篇，言道德之意五千馀言而去，莫知其所終。南朝宋·裴骃《史記集解》引《列仙傳》曰：「關(guān)令尹喜者，周大夫也。善內(nèi)學(xué)星宿，服精華，隱德行仁，時(shí)人莫知。老子西游，喜先見其氣，知真人當(dāng)過，候物色而跡之，果得老子。老子亦知其奇，為著書。與老子俱之流沙之西，服臣勝實(shí)，莫知其所終。亦著書九篇，名關(guān)令子?！固?#183;司馬貞《史記索隱》按：「《列仙傳》『老子西游，關(guān)令尹喜望見有紫氣浮關(guān)，而老子果乘青牛而過也』?！?/span>
《藝文類聚》卷七十八
《關(guān)令內(nèi)傳》：「關(guān)令登樓四望，見東極有紫氣西邁。喜曰：『夫陽氣盡九，星宿值合，歲月并王，復(fù)九十日之外，法應(yīng)有圣人經(jīng)過京邑?！恢疗?，乃齋戒，其日果見老子?！?
例句
紫氣關(guān)臨天地闊，黃金臺(tái)貯俊賢多。
西望瑤池降王母，東來紫氣滿函關(guān)。
函關(guān)若遠(yuǎn)近，紫氣獨(dú)依然。
今朝紫氣新，物色果逢真。
典故 唱刀環(huán)
破鏡飛
折大刀
飛明鏡
問刀頭
飛破鏡
大刀折
望刀頭
夢(mèng)刀頭
視刀環(huán)
刀環(huán)約
盼刀環(huán)
詠大刀
賦刀環(huán)
夢(mèng)刀環(huán)
刀環(huán)視
破鏡刀環(huán)
刀環(huán)泣
刀頭飛鏡
寄刀環(huán)
寄刀頭
解刀環(huán)
雪窖刀環(huán)
刀環(huán)淚
刀環(huán)有約
明月攬刀環(huán)
相關(guān)人物任立政
李陵
《漢書》卷五十四〈李廣蘇建列傳·李廣·（孫）李陵〉～2458～
昭帝立，大將軍霍光、左將軍上官桀輔政，素與陵善，遣陵故人隴西任立政等三人俱至匈奴招陵。立政等至，單于置酒賜漢使者，李陵、衛(wèi)律皆侍坐。立政等見陵，未得私語，即目視陵，而數(shù)數(shù)自循其刀環(huán)，握其足，陰諭之，言可還歸漢也。
《邵氏聞見后錄》卷十八～4～
古樂府：「藁砧今何在？山上復(fù)有山。何當(dāng)大刀頭？破鏡飛上天。」藁砧，鈇也，問夫何在。重山，出字，夫出也。何當(dāng)大刀頭，刀頭有環(huán)，何時(shí)還也。破鏡飛上天，月半還也。如李義山「空看小垂手，忍問大刀頭」；宋子京「曾損歸書憑鯉尾，莫令殘?jiān)抡`刀頭?！咕阌么耸略啤?
簡(jiǎn)釋
刀環(huán)有約：環(huán)、還諧音，用以詠思鄉(xiāng)之情。清尤侗《挽葉元禮臺(tái)人三首》之二：“刀環(huán)有約勞恩婦，劍鐵無家泣老親?！?/p>
例句
佳期應(yīng)借問，為報(bào)在刀頭。
百戰(zhàn)苦不歸，刀頭怨明月。
佳期應(yīng)借問，為報(bào)在刀頭。
藁砧刀頭未有期，攀條拭淚坐相思。
怪來頻起詠刀頭，楓葉枝邊一夕秋。
空看小垂手，忍問大刀頭。
破鏡徒相問，刀頭恐隔年。
滿目飛明鏡，歸心折大刀。
夜聞漢使歸，獨(dú)向刀環(huán)泣。
書中自報(bào)刀頭約，天上三看破鏡飛。
別馬連嘶出御溝，家人幾夜望刀頭。
東城躍紫騮，西路大刀頭。
王程應(yīng)未盡，且莫顧刀環(huán)。
贈(zèng)君從此去，何日大刀頭。
典故 生馬角
烏白頭
待烏
馬頭覓角
畢逋頭白
瀚海烏頭
馬角望燕丹
馬頭無角
馬未角
頭白豈無緣
烏盼頭白
烏頭未變
白盡烏頭
待鳥頭白
淋烏白頭
頭白
烏改白頭
烏頭暗雪
烏頭有白十
相關(guān)人物燕太子丹
《論衡校釋》卷五〈感虛第十九〉
傳書言：「燕太子丹朝于秦，不得去，從秦王求歸。秦王執(zhí)留之，與之誓曰：『使日再中，天雨粟，令烏白頭，馬生角，廚門木象生肉足，乃得歸?！划?dāng)此之時(shí)，天地祐之，日為再中，天雨粟，烏白頭，馬生角，廚門木象生肉足。秦王以為圣，乃歸之?！?/span>
《史記》卷八十六〈刺客列傳〉
太史公曰：世言荊軻，其稱太子丹之命，「天雨粟，馬生角」也，太過。又言荊軻傷秦王，皆非也。始公孫季功、董生與夏無且游，具知其事，為余道之如是。自曹沫至荊軻五人，此其義或成或不成，然其立意較然，不欺其志，名垂后世，豈妄也哉！唐·司馬貞《史記索隱》〈燕丹子〉曰：「丹求歸，秦王曰『烏頭白，馬生角，乃許耳』。丹乃仰天嘆，烏頭即白，馬亦生角?！埂讹L(fēng)俗通》及《論衡校釋》皆有此說，仍云「廄門木烏生肉足」。
簡(jiǎn)釋
烏頭白：喻處境困難，或喻不可能之事。唐白居易《江州赴忠州至江陵已來舟中示舍弟五十韻》：“烏頭因感白，魚尾為勞赪?！?/p>
例句
秦中已久烏頭白，卻是君王未備知。
青云馬生角，黃州使持節(jié)。
只如西旅樣，頭白豈無緣。
馬頭覓角生何日，石火敲光住幾時(shí)。
《毛詩正義》卷三之二（續(xù)）〈國(guó)風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人〉～29～
手如柔荑，膚如凝脂，領(lǐng)如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盻兮。漢·毛亨傳：「盼，白黑分?！?/span>
《初學(xué)記》卷九
《春秋元命苞》：「舜重瞳子，是謂茲涼?！顾尉ⅲ骸钙潧鲇凶桃褐疂?rùn)，且清涼光明而多見?！?/span>
《小畜集》卷十六〈待漏院記〉
九門既開，重瞳屢回。
典故 關(guān)盼盼
燕子樓空
相關(guān)人物關(guān)盼盼
《全唐詩》卷四百三十八〈燕子樓三首〉
詩序：「徐州故張尚書有愛妓曰盼盼，善歌舞，雅多風(fēng)態(tài)。予為校書郎時(shí)，游徐泗間，張尚書宴予。灑酣，出盼盼以佐歡。歡甚，予因贈(zèng)詩云：『醉嬌勝不得，風(fēng)裊牡丹花。』一歡而去，爾后絕不相聞，迨茲僅一紀(jì)矣。昨日司勛員外郎張仲素繢之訪予，因吟新詩，有〈燕子樓〉三首。詞甚婉麗，詰其由，為盼盼作也。繢之從事武寧軍累年，頗知盼盼始末。云尚書既歿，歸葬東洛，而彭城有張氏舊第，第中有小樓名燕子。盼盼念舊愛而不嫁，居是樓十馀年，幽獨(dú)塊然，于今尚在。予愛繢之新詠，感彭城舊游，因同其題，作三絕句?！?/span>
《容齋隨筆·容齋三筆》卷十二〈眄泰秋娘三女〉～55～
白樂天燕子樓詩序云：「徐州故張尚書，有愛妓曰眄眄，善歌舞，雅多風(fēng)態(tài)。尚書既歿，彭城有舊第，第中有小樓名燕子。眄眄念舊愛而不嫁，居是樓十馀年，幽獨(dú)塊然。」白公嘗識(shí)之，感舊游，作二絕句，首章云：「滿窗明月滿簾霜，被冷燈殘拂臥床。燕子樓中霜月苦，秋來只為一人長(zhǎng)。」末章云：「今春有客洛陽回，曾到尚書冢上來。見說白楊堪作柱，爭(zhēng)教紅粉不成灰?！棺x者傷惻。
《宋書》卷九十三〈隱逸列傳·陶潛〉～2287～
引壺觴而自酌，盻庭柯以怡顏。倚南窗而寄傲，審容膝之易安。園日涉而成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流愒，時(shí)矯首而遐觀。
