典故白頭王建在
東野亡來無麗句
相關(guān)人物孟郊
王建
《全唐詩》卷三百八十六〈贈王建〉
白君去后交游少，東野亡來篋笥貧。賴有白頭王建在，眼前猶見詠詩人。
典故商傅
版巖
巖弼
傅野懷才
筑巖
相關(guān)人物傅說
《史記》卷三〈殷本紀(jì)〉～02～
帝小乙崩，子帝武丁立。帝武丁即位，思復(fù)興殷，而未得其佐。三年不言，政事決定于冢宰，以觀國風(fēng)。武丁夜夢得圣人，名曰說。以夢所見視群臣百吏，皆非也。于是乃使百工營求之野，得說于傅險中。是時說為胥靡，筑于傅險。見于武丁，武丁曰是也。得而與之語，果圣人，舉以為相，殷國大治。故遂以傅險姓之，號曰傅說。唐·司馬貞《史記索隱》：「舊本作『險』，亦作『巖』也?！固?#183;張守節(jié)《史記正義》引《括地志》云：「傅險即傅說版筑之處，所隱之處窟名圣人窟，在今陜州河北縣北七里，即虞國虢國之界。又有傅說祠。注水經(jīng)云沙?水北出虞山，東南徑傅巖，歷傅說隱室前，俗名圣人窟?！?/span>
典故碧野雞
碧雞飛去
入陳倉
陳倉雉
秦王雉
瑞寶入陳倉
雉失群
陳寶歸秦
荻碧雞
飛雄雌
相關(guān)人物秦穆公
《史記》卷二十八〈封禪書〉～359～
作鄜畤后九年，文公獲若石云，于陳倉北阪城祠之。其神或歲不至，或歲數(shù)來，來也常以夜，光輝若流星，從東南來集于祠城，則若雄雞，其聲殷云，野雞夜雊。以一牢祠，命曰陳寶。唐·司馬貞《史記索隱》案：列異傳云「陳倉人得異物以獻(xiàn)之，道遇二童子，云：『此名為媦，在地下食死人腦?！粙y乃言云：『彼二童子名陳寶，得雄者王，得雌者伯。』乃逐童子，化為雉。秦穆公大獵，果獲其雌，為立祠。祭，有光，雷電之聲。雄止南陽，有赤光長十馀丈，來入陳倉祠中」。
簡釋
陳倉雉：詠雉。南朝陳張正見《雉子斑》：“陳倉雉未飛，斂翮依芳甸?！?/p>
典故吾道窮
麟絕
抱麟
悲麟
嘆鳳嗟麟
仲尼窮
西狩麟
道將窮
麟獲
大野麟
魯郊西狩
麒麟絕句
麒見處
麟終
魯獲麟
傷麟嘆鳳
宣尼袂
嗟麟泣
麟鳳悲歌
麟何來哉
麟窮
魯麟絕
泣麟嗟鳳
泣麟老人
泣西狩
傷鳳麟
麟非其時
宣尼掩袂
反袂傷麟
相關(guān)人物孔子
魯哀公
《春秋公羊傳注疏》卷二十八〈哀公十四年〉～355～
十有四年。春。西狩獲麟。何以書。記異也。何異爾。非中國之獸也。然則孰狩之。薪采者也。薪采者則微者也。曷為以狩言之。大之也。曷為大之。為獲麟大之也。曷為為獲麟大之。麟者。仁獸也。有王者則至。無王者則不至。有以告者曰。有?而角者?？鬃釉?。孰為來哉。孰為來哉。反袂拭面。涕沾袍。顏淵死。子曰。噫。天喪予。子路死。子曰。噫。天祝予。西狩獲麟。孔子曰。吾道窮矣。春秋何以始乎隱。祖之所逮聞也。所見異辭。所聞異辭。所傳聞異辭。何以終乎哀十四年。曰。備矣。君子曷為為春秋。撥亂世。反諸正。莫近諸春秋。則未知其為是與。其諸君子樂道堯舜之道與。末不亦樂乎。堯舜之知君子也。制春秋之義。以俟后圣。以君子之為。亦有樂乎此也。
《孔子家語》卷四〈辯物〉～42～
叔孫氏之車士曰子鋤商，采薪于大野，獲麟焉，折其前左足，載以歸，叔孫以為不祥，棄之于郭外。使人告孔子曰：「有麇而角者，何也？」孔子往觀之，曰：「麟也。胡為來哉？胡為來哉？」反袂拭面，涕泣沾衿。叔孫聞之，然后取之。子貢問曰：「夫子何泣爾？」孔子曰：「麟之至，為明王也，出非其時而害，吾是以傷焉?！?/span>
晉·杜預(yù)《春秋左氏傳序》
麟鳳五靈，王者之嘉瑞也。今麟出非其時，虛其應(yīng)而失其歸，此圣人所以為感也。絕筆于「獲麟」之一句者，所感而起，固所以為終也。
《史記》卷四十七《孔子世家》
「及西狩見麟，（孔子）曰：『吾道窮矣！』」南朝宋·裴骃《史記集解》：「麟者，太平之獸，圣人之類也。時得而死，此天亦告夫子將歿之證，故云爾?！?/span>
簡釋
悲麟：指感嘆生不逢時。唐李商隱《失題》：“斯文虛夢鳥，吾道欲悲麟?！?/p>
麟筆：指著作。宋陸游《小軒》：“麟筆殘功成水品，蛇圖余思入棋枰?！?/p>
例句
獲麟書諸冊，豢龍醢為臡。
別號行鳴雁，遺編感獲麟。
鸚鵡摛文至，麒麟絕句來。
漢祀應(yīng)祥開，魯郊西狩回。
希圣如有立，絕筆于獲麟。
西過獲麟臺，為我吊孔丘。
高興知籠鳥，斯文起獲麟。
時傷大野麟，命問長沙鵩。
如經(jīng)麟見處，駐馬瞰荒丘。
偶持麟筆侍金閨，夢想三年在故溪。
夫子亦如盲，所以空泣麟。
驥不驟進(jìn)，麟何來哉。
孔圣猶聞傷鳳麟，董龍更是何雞狗。
二侯行事在方冊，泣麟老人終困厄。
嘆鳳嗟身否，傷麟怨道窮。
嗚呼江夏姿，竟掩宣尼袂。
豺遘哀登楚，麟傷泣象尼。
不但時人惜，祗應(yīng)吾道窮。
幾年遭鵩鳥，獨(dú)泣向麒麟。
鸞鳳有鎩翮，先儒曾抱麟。
旅泊吾道窮，衰年歲時倦。
攀龍與泣麟，哀樂不同塵。
麟筆刪金篆，龍綃薦玉編。
逶迤勢已久，骨鯁道斯窮。
魯圣虛泣鱗，楚狂浪歌鳳。
樂矣賢顏?zhàn)?，窮乎圣仲尼。
《莊子集釋》卷一上〈內(nèi)篇·逍遙游〉～4～
北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也?；鵀轼B，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是烏也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也。齊諧者，志怪者也。諧之言曰：「鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。」野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。唐·成玄英疏：「此言青春之時，陽氣發(fā)動，遙望藪澤之中，猶如奔馬，故謂之野馬也。揚(yáng)土曰塵，塵之細(xì)者曰埃。天地之閒，生物氣息更相吹動以舉于鵬者也。夫四生雜沓，萬物參差，形性不同，資待宜異。故鵬鼓垂天之翼，托風(fēng)氣以逍遙；蜩張決起之翅，搶榆枋而自得。斯皆率性而動，稟之造化，非有情于遐邇，豈措意于驕矜！體斯趣者，于何而語夸企乎！」
典故 天上佳期
織女牽牛
烏鵲填
牛女夕
會雙星
織女橋
癡牛騃女
喜鵲橋
牽牛會
銀漢渡
鵲橋人
銀河靈鵲
借鵲
鳥鵲橋
鵲橋牛女
丹鵲橋
帝子橋
飛橋駕鵲
飛向銀河
耕慵織懶
河漢星橋
河鵲填橋
憐飛鵲
七夕女
泣分河
橋橫鵲
鵲誤仙盟
天上弄機(jī)人
星解聚
星渚橋空
銀河響幽咽
織女皇姑
織星橋
酬鳥鵲
絳河度牽牛
牛女鵲橋
橋成鳥鵲
填成鳥鵲
填鳥鵲
野鵲并影
銀河鵲橋
相關(guān)人物武丁
牛郎
織女
《史記》卷二十七〈天官書〉～30～
南斗為廟，其北建星。建星者，旗也。牽牛為犧牲。其北河鼓。河鼓大星，上將；左右，左右將。婺女，其北織女?？椗炫畬O也。唐·司馬貞《史記索隱》：「織女，天孫也。案：荊州占云『織女，一名天女，天子女也?！弧?/span>
《太平御覽》卷六〈天部六·星中〉～59～
河鼓三星，在牽牛北，主軍鼓。蓋天子三將軍也，中央大將軍也，其南左星，左將軍也，其北右星右將軍也，所以備關(guān)梁而拒難也，昔傳牽?？椗咴缕呷障嘁娬?，則此是也，故《爾雅》云：河鼓謂之牽牛。
《歲時廣記》二卷第二〈十六七夕〉～835～
梁·吳均《齊諧記》曰：「桂陽成武丁有仙道，常在人間，忽謂其弟曰：『七月七日，織女渡河，諸仙悉還宮。吾向已被召，不得暫停，與爾別矣，后三千年當(dāng)復(fù)還?！坏軉栐唬骸嚎椗问露珊樱啃趾萎?dāng)還？』答曰：『織女暫詣牽牛，一去后三千年當(dāng)還?！幻鞯涠∷?。世人至今猶云『七月七日織女嫁牽牛』。」又宗懔《荊楚歲時記》云：「七月七日，世謂織女牽牛聚會之日，是夕，陳瓜果于庭中以乞巧?！?/span>
《全上古三代秦漢三國六朝文·全后漢文》卷三十六〈應(yīng)劭·風(fēng)俗通義〉
織女七夕當(dāng)渡河，使鵲為橋。
《先秦漢魏晉南北朝詩·梁詩》卷二十三〈詩·七夕詩〉
玉匣卷懸衣，針樓開夜扉。姮娥隨月落，織女逐星移。離前忿促夜，別后對空機(jī)。倩語雕陵鵲，填河未可飛。
《昭明文選》卷十九、三國魏·曹子建（植）《洛神賦》
嘆匏瓜之無匹兮，詠牽牛之獨(dú)處。唐·李善注引三國魏·曹植《九詠?zhàn)ⅰ吩唬骸笭颗榉颍椗疄閶D?？椗颗Ｖ?，各處河鼓之旁。七月七日，乃得一會?！?/span>
《毛詩正義》卷十三之一〈小雅·谷風(fēng)之什·大東〉～437～
有饛簋飧，有救棘匕。周道如砥，其直如矢。君子所履，小人所視。眷言顧之，?焉出涕。小東大東，杼柚其空。糾糾葛屨，可以履霜。佻佻公子，行彼周行。既往既來，使我心疚。有洌氿泉，無浸穫薪。契契寤嘆，哀我憚人。薪是穫薪，尚可載也。哀我憚人，亦可息也。東人之子，職勞不來。西人之子，粲粲衣服。舟人之子，熊羆是裘。私人之子，百僚是試。或以其酒，不以其漿。鞙鞙佩璲，不以其長。維天有漢，監(jiān)亦有光。跂彼織女，終日七襄。雖則七襄，不成報章。睆彼牽牛，不以服箱。東有啟明，西有長庚。有救天畢，載施之行。維南有箕，不可以簸揚(yáng)。維北有斗，不可以挹酒漿。維南有箕，載翕其舌。維北有斗，西柄之揭。
簡釋
七夕：詠七夕，或喻指夫婦聚會。唐杜甫《牽?？椗罚骸叭f古永相望，七夕誰見同。”
例句
烏鵲橋成上界通，千秋靈會此宵同。
鵲橋初就咽銀河，今夜仙郎自姓和。
酒醒推篷坐，凄涼望女牛。
河邊織女星，河畔牽牛郎。
橋成烏鵲助，蓋轉(zhuǎn)鳳皇飛。
鳳梭?？楖o無音，夢憶仙郎夜夜心。
所嗟不及牛女星，一年一度得相見。
心如七夕女，生死難再匹。
烏鵲填應(yīng)滿，黃公去不歸。
喜逐行人至，愁隨織女歸。
穿針樓上閉秋煙，織女佳期又隔年。
西風(fēng)未起悲龍梭，年年織素攢雙蛾。
織女橋邊烏鵲起，仙人樓上鳳皇飛。
烏鵲橋頭雙扇開，年年一度過河來。
新秋牛女會佳期，紅粉筵開玉饌時。
相如才調(diào)逸，銀漢會雙星。
鵲飛應(yīng)織素，鳳起獨(dú)吹簫。
主第巖扃架鵲橋，天門閶闔降鸞鑣。
河鵲填橋至，山熊避檻來。
橋成鵲已去，機(jī)罷女應(yīng)過。
須教翡翠聞王母，不奈烏鳶噪鵲橋。
天上瓊花不避秋，今宵織女嫁牽牛。
玉樹雜金花，天河織女家。
化為金印新祥瑞，飛向銀河舊路岐。
霜刀剪汝天女勞，何事低頭學(xué)桃李。
飄白霓，掛丹梯，應(yīng)從織女機(jī)邊落。
八十老婆拍手笑，妒他織女嫁牽牛。
此夕河漢上，雙星含凄然。
人言天孫機(jī)上親手跡，有時怨別無所惜。
典故野鶴姿
野鶴在雞群
野鶴昂昂
野鶴立雞群
野鶴為雞伴
出塵野鶴
軒昂野鶴
相關(guān)人物嵇紹
《世說新語箋疏》下卷上〈容止〉～62～
有人語王戎曰：「嵇延祖卓卓如野鶴之在雞群?！勾鹪唬骸妇匆娖涓付 ?/span>
《晉書》卷八十九《忠義傳·嵇紹傳》
嵇紹字延祖，魏中散大夫康之子也。十歲而孤，事母孝謹(jǐn)。以父得罪，靖居私門。山濤領(lǐng)選，啟武帝曰：「康誥有言：『父子罪不相及。』嵇紹賢侔郤缺，宜加旌命，請為秘書郎。」帝謂濤曰：「如卿所言，乃堪為丞，何但郎也。」乃發(fā)詔徵之，起家為秘書丞。紹始入洛，或謂王戎曰：「昨于稠人中始見嵇紹，昂昂然如野鶴之在雞群。」戎曰：「君復(fù)未見其父耳?！?/span>
簡釋
嵇鶴：喻指人才出眾。唐李商隱《病中聞河?xùn)|公樂營置酒口占寄上》：“嵇鶴元無對，荀龍不在夸?！?/p>
例句
嵇鶴元無對，荀龍不在誇。
野鶴終踉蹌，威鳳徒參差。
典故七里灘
嚴(yán)陵釣
子陵釣
羊裘釣
披羊裘
羊裘翁
桐江叟
七里溪
羊裘老子
嚴(yán)陵臥
嚴(yán)光釣瀨
笑嚴(yán)陵
羊裘叟
垂釣滄波
富春生
換釣舟
思嚴(yán)子
野水投竿
垂釣嚴(yán)生
獨(dú)抱羊裘
漢皇故人
狂客羊裘
披裘澤畔
嚴(yán)子垂釣
嚴(yán)灘垂釣
富春漁釣
披裘垂釣
桐江釣叟
桐江羊裘
子陵釣灘
富春瀨
相關(guān)人物嚴(yán)光
《后漢書》卷八十三〈逸民列傳·嚴(yán)光〉～2764～
嚴(yán)光字子陵，一名遵，會稽馀姚人也。少有高名，與光武同游學(xué)。及光武即位，乃變名姓，隱身不見。帝思其賢，乃令以物色訪之。后齊國上言：「有一男子，披羊裘釣澤中?！沟垡善涔猓藗浒曹囆c，遣使聘之。三反而后至。舍于北軍，給床褥，太官朝夕進(jìn)膳。除為諫議大夫，不屈，乃耕于富春山，后人名其釣處為嚴(yán)陵瀨焉。建武十七年，復(fù)特徵，不至。年八十，終于家。帝傷惜之，詔下郡縣賜錢百萬、谷千斛。
《水經(jīng)注》卷四十〈漸江水〉～3283～
會貞按：《后漢書·嚴(yán)光傳》，字子陵。光武除為諫議大夫，不屈，乃耕于富春山。后人名其釣處為嚴(yán)陵瀨?！蹲ⅰ芬櫼巴酢遁浀刂尽罚呃餅|在東陽江下，與嚴(yán)陵瀨相接，有嚴(yán)山。桐廬縣南有嚴(yán)子陵漁釣處，今山邊有石，上平，可坐十人，臨水，名為嚴(yán)陵釣壇也。《元和志》，嚴(yán)子陵釣臺在桐廬縣西三十里，浙江北岸。即今桐廬縣西。
《后漢書》卷八十三《逸民傳·嚴(yán)光傳》
「除為諫議大夫，不屈，乃耕于富春山，后人名其釣處為嚴(yán)陵瀨焉?！固?#183;李賢注引顧野王《輿地志》：「桐廬縣南有嚴(yán)子陵漁釣處，今山邊有石，上平，可坐十人，臨水，名為『嚴(yán)陵釣壇』也。」
簡釋
嚴(yán)陵釣：詠隱士。唐李白《獨(dú)酌清溪江石上寄權(quán)昭夷》：“永愿坐此石，長垂嚴(yán)陵釣。”
例句
知君濟(jì)世有長策，莫問滄浪隱釣磯。
棲遲慣得滄浪思，云閣還應(yīng)夢釣磯。
何忍嚴(yán)子陵，羊裘死荊棘。
云山繞屋猶嫌淺，欲棹漁舟近釣臺。
王程倘馀暇，一上子陵臺。
垂老登云路，猶勝守釣磯。
結(jié)茅秪約釣魚臺，濺水鸕鶿去又回。
《史記》卷二十七《天官書》
「東井為水事。其西曲星曰鉞?！固?#183;張守節(jié)《史記正義》：「東井八星，鉞一星，輿鬼四星，一星為質(zhì)，為鶉首，于辰在未，皆秦之分野?！?/span>
《全唐詩》卷一百九十三〈滁州西澗〉
獨(dú)憐幽草澗邊生【獨(dú)憐芳草澗邊生】【獨(dú)憐芳草澗邊行】【獨(dú)憐幽草澗邊行】，上有黃鸝深樹鳴【上有黃鸝深處鳴】。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。
《全唐詩》卷二百二十五〈獨(dú)酌成詩〉
燈花何太喜，酒綠正相親【酒色正相親】。醉里從為客，詩成覺有神。兵戈猶在眼，儒術(shù)豈謀身。共被微官縛【苦被微官縛】，低頭愧野人。
典故 墊角巾
角巾折
巾角折
巾角墊
綸巾折
林巾
烏紗折角
墊吾巾
墊一角巾
護(hù)得綸巾角
角巾沾雨
巾殘墊角
巾墊林宗
巾一角
林宗野外巾
細(xì)雨墊巾
學(xué)林宗
雨中折角
葛巾乖角
巾角爭墊
折鳥巾
相關(guān)人物郭太
《后漢書》卷六十八〈郭符許列傳·郭太〉～2225～
郭太字林宗，太原界休人也。家世貧賤。早孤，母欲使給事縣廷。林宗曰：「大丈夫焉能處斗筲之役乎？」遂辭。就成皋屈伯彥學(xué)，三年業(yè)畢，博通墳籍。善談?wù)摚酪糁?。乃游于洛陽。始見河南尹李膺，膺大奇之，遂相友善，于是名震京師。后歸鄉(xiāng)里，衣冠諸儒送至河上，車數(shù)千兩。林宗唯與李膺同舟而濟(jì)，眾賓望之，以為神仙焉。司徒黃瓊辟，太常趙典舉有道?；騽窳肿谑诉M(jìn)者，對曰：「吾夜觀乾象，晝察人事，天之所廢，不可支也?！顾觳⒉粦?yīng)。性明知人，好?訓(xùn)士類。身長八尺，容貌魁偉，褒衣博帶，周游郡國。嘗于陳梁閒行遇雨，巾一角墊，時人乃故折巾一角，以為「林宗巾」。其見慕皆如此?；騿柸昴戏朵柙唬骸腹肿诤稳缛?？」滂曰：「隱不違親，貞不絕俗，天子不得臣，諸侯不得友，吾不知其它?！购笤饽笐n，有至孝稱。林宗雖善人倫，而不為危言覈論，故宦官?政而不能傷也。及黨事起，知名之士多被其害，唯林宗及汝南袁閎得免焉。遂閉門教授，弟子以千數(shù)。
例句
唯有角巾沾雨至，手持殘菊向西招。
方領(lǐng)蕙帶折角巾，杜若已老蘭苕春。
沖情甄負(fù)甑，重價折角巾。
慚君角巾折，猶肯問衡闈。
典故花竹秀野
流水青山屋上下
五畝園中秀野
青山屋上，流水屋下
屋下流水，屋上青山
相關(guān)人物蘇軾
司馬光
《蘇軾詩集》卷十五〈司馬君實(shí)獨(dú)樂園〉
青山在屋上，流水在屋下。中有五畝園，花竹秀而野?；ㄏ阋u杖履，竹色侵杯斝。樽酒樂馀春，棋局消長夏。洛陽古多士，風(fēng)俗猶爾雅。先生臥不出，冠蓋傾洛社。雖云與眾樂，中有獨(dú)樂者。才全德不形，所貴知我寡。先生獨(dú)何事，四海望陶冶。兒童誦君實(shí)，走卒知司馬。持此欲安歸，造物不我舍。名聲逐吾輩，此病天所赭。撫掌笑先生，年來效瘖啞。
典故相爾汝
石田茅屋
諸公袞袞
廣文官冷
忘形爾汝
相忘爾汝
杜陵野老共襟期
官冷
相關(guān)人物杜甫
《全唐詩》卷二百一十六〈醉時歌〉【案：原注。贈廣文館博士鄭虔?！?/span>
諸公袞袞登臺省【諸公袞袞登華省】，廣文先生官獨(dú)冷。甲第紛紛厭粱肉，廣文先生飯不足。先生有道出羲皇，先生有才過屈宋【先生有文過屈宋】【先生所談過屈宋】【先生所該過屈宋】【先生所抱過屈宋】。德尊一代常轗軻【德尊一代常轗壈】，名垂萬古知何用。杜陵野客人更嗤【杜陵野客人見嗤】，被褐短窄鬢如絲【被褐短穴鬢如絲】。日糴太倉五升米【日糴泰倉五升米】，時赴鄭老同襟期【時赴鄭老同衾期】。得錢即相覓，沽酒不復(fù)疑。忘形到爾汝，痛飲真吾師【痛飲直吾師】。清夜沈沈動春酌，燈前細(xì)雨檐花落【檐前細(xì)雨燈花落】。但覺高歌有鬼神【但覺高歌感鬼神】，焉知餓死填溝壑。相如逸才親滌器，子云識字終投閣。先生早賦歸去來，石田茅屋荒蒼苔。儒術(shù)于我何有哉，孔丘盜蹠俱塵埃。不須聞此意慘愴，生前相遇且銜杯。
典故水競不流心
杜陵野老心同流水
煙水自流心不竟
相關(guān)人物杜甫
《全唐詩》卷二百二十六〈江亭〉
坦腹江亭暖【坦腹江亭臥】，長吟野望時。水流心不競，云在意俱遲。寂寂春將晚，欣欣物自私。故林歸未得，排悶強(qiáng)裁詩【江東猶苦戰(zhàn)?；厥滓伙A眉】。
