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典故
鋒鏑鑄

相關(guān)人物
秦始皇


《史記》卷六《秦始皇本紀(jì)》
收天下兵,聚之咸陽,銷以為鐘鐻,金人十二,重各千石,置廷宮中。
《史記》卷一三○《太史公自序》
始皇既立,并兼六國(guó),銷鋒鑄鐻,維偃干革,尊號(hào)稱帝,矜武任力。

例句

愿聞鋒鏑鑄,莫使棟梁摧。 杜甫 秋日荊南述懷三十韻

典故  
鶴收仙箭
 
取箭鶴
 
仙人收箭
 
遺箭遣鶴取
 
仙鏑

相關(guān)人物
鄭弘


《后漢書》卷三十三《鄭弘傳》
唐·李賢注引孔靈符《會(huì)稽記》曰:「射的山南有白鶴山,此鶴為仙人取箭。漢太尉鄭弘嘗采薪,得一遺箭,頃有人覓,弘還之,問何所欲,弘識(shí)其神人也,曰:『常患若邪溪載薪為難,愿旦南風(fēng),暮北風(fēng)?!缓蠊?。故若邪溪風(fēng)至今猶然,呼為『鄭公風(fēng)』也?!?/span>
《水經(jīng)注疏》卷四十〈漸江水〉
邪溪之東,又有寒溪。溪之北有鄭公泉,泉方數(shù)丈,冬溫夏涼,漢太尉鄭弘宿居潭側(cè),因以名泉。弘少以苦節(jié)自居,恒躬采伐,用貿(mào)糧膳,每出入溪津,常感神風(fēng)送之,雖憑舟自運(yùn),無杖楫之勞。村人貪藉風(fēng)勢(shì),常依隨往還。有淹留者,徒輩相謂,汝不欲及鄭風(fēng)邪?

例句

每得樵風(fēng)便,往來殊不難。 丘為 泛若耶溪

花縣彈琴暇,樵風(fēng)載酒時(shí)。 劉長(zhǎng)卿 陪王明府泛舟

掛席樵風(fēng)便,開軒琴月孤。 孟浩然 尋張五回夜園作

歸舟何慮晚,日暮使樵風(fēng)。 宋之問 游禹穴回出若邪

鄭風(fēng)遙可托,關(guān)月眇難依。 駱賓王 夕次舊吳

《國(guó)語辭典》:鋒鏑(鋒鏑)  拼音:fēng dí
刀刃和箭鏃,用為兵器的通稱?!度龂?guó)演義》第五三回:「且今日宋謙死于鋒鏑之下,皆主公輕敵之故。今后切宜保重。」也稱為「鋒鍉」、「鋒鏃」。
《國(guó)語辭典》:鳴鏑(鳴鏑)  拼音:míng dí
軍中發(fā)號(hào)令的響箭。參見「嚆矢」條。《史記。卷一一○。匈奴傳》:「冒頓乃作為鳴鏑,習(xí)勒其騎射,令曰:『鳴鏑所射而不悉射者,斬之?!弧骨?。張景祁〈酹江月。樓船望斷〉詞:「回憶鳴鏑飛空,猋輪逐浪,脫險(xiǎn)真奇絕。」
《漢語大詞典》:飛鏑(飛鏑)
疾飛的箭。 三國(guó) 魏 曹植 《大司馬曹休誄》:“足蹴白刃,手接飛鏑?!?/div>
分類:疾飛的箭
《漢語大詞典》:金鏑(金鏑)
金屬制成的箭頭。 唐 馬戴 《酬李景章先輩》詩:“金鏑自宜先中鵠,鉛刀甘且學(xué)雕蟲?!?/div>
分類:金屬箭頭
《高級(jí)漢語詞典》:銀鏑
銀制的箭頭
《駢字類編》:箭鏑(箭鏑)
宋史張雍傅推官陳世卿治戎器掌書記施謂榷鹽院判官謝濤伐山木為竿銷銅鐘為箭鏑紐布為索守械悉備之博物志燋銅者故燒器其長(zhǎng)老唯別燋銅聲以物杵 徐聽其聲得燋毒者偏鑿取以為箭鏑
《國(guó)語辭典》:鏑鋒(鏑鋒)  拼音:dí fēng
箭頭。晉。張華《博物志。卷二。異俗》:「交州夷名曰俚子,俚子張數(shù)尺,箭長(zhǎng)尺馀,以燋銅為鏑,涂毒藥于鏑鋒,中人即死。」
分類:箭頭尖端
《漢語大詞典》:霜鏑(霜鏑)
銳利的箭。 南朝 宋 顏延之 《陽給事誄》:“鳴驥橫厲,霜鏑高翬?!?/div>
分類:銳利
《漢語大詞典》:破鏑(破鏑)
見“ 破的 ”。
《國(guó)語辭典》:破的  拼音:pò dì
1.射箭中鵠的?!稌x書。卷七九。列傳。謝尚》:「卿若破的,當(dāng)以鼓吹相賞?!埂端问?。卷三四七。列傳。章衡》:「使遼,燕射連發(fā)破的,遼以為文武兼?zhèn)?,待之異于他使?!?br />2.比喻說話扼要中理。南朝宋。劉義慶《世說新語。品藻》:「韶音令辭,不如我;往輒破的,勝我。」唐。杜甫 敬贈(zèng)鄭諫議十韻:「諫官非不達(dá),詩義早知名。破的由來事,先鋒孰敢爭(zhēng)!」
《漢語大詞典》:流鏑(流鏑)
疾飛的箭。 晉 葛洪 抱樸子·博喻:“故輕羅霧縠,冶服之麗也,而不可以御流鏑。”
分類:疾飛的箭
《漢語大詞典》:矢鏑(矢鏑)
箭頭。隋書·東夷傳·倭國(guó):“漆皮為甲,骨為矢鏑。”
分類:箭頭
《韻府拾遺 錫韻》:犯鏑(犯鏑)
沈約舉胡元秀表竊惟經(jīng)邦御遠(yuǎn)雖待大賢摧鋒犯鏑亦資小用
《高級(jí)漢語詞典》:鏑箭
即鏑矢
《漢語大詞典》:樵風(fēng)(樵風(fēng))
后漢書·鄭弘傳“ 鄭弘 字 巨君 , 會(huì)稽 山陰 人” 李賢 注引 南朝 宋 孔靈符 《會(huì)稽記》:“ 射的山 南有 白鶴山 ,此鶴為仙人取箭。 漢 太尉 鄭弘 嘗采薪,得一遺箭,頃有人覓, 弘 還之,問何所欲, 弘 識(shí)其神人也,曰:‘?;?若邪溪 載薪為難,愿旦南風(fēng),暮北風(fēng)?!蠊弧!焙笠蛞浴伴燥L(fēng)”指順風(fēng)、好風(fēng)。 唐 宋之問 《游禹穴回出若邪》詩:“歸舟何慮晚,日暮使樵風(fēng)?!?宋 柳永 《夜半樂》詞:“怒濤漸息,樵風(fēng)乍起,更聞商旅相呼?!?王葆楨 《集飲湖樓次半峰韻》:“世外樵風(fēng)何日便,尊前舊雨幾人存?!?/div>
《漢語大詞典》:鄭風(fēng)(鄭風(fēng))
(1).指鄭公風(fēng)。 北魏 酈道元 水經(jīng)注·漸江水:“ 弘 ( 鄭弘 )少以苦節(jié)自居,恒躬采伐,用貿(mào)糧膳,每出入溪津,常感神風(fēng)送之,雖憑舟自運(yùn),無杖檝之勞,村人貪藉風(fēng)勢(shì),常依隨往還。有淹留者,徒輩相謂:‘汝不欲及 鄭 風(fēng)邪?’其感致如此?!眳⒁姟?鄭公風(fēng) ”。
(2).十五國(guó)風(fēng)之一。
《漢語大詞典》:鄭公風(fēng)(鄭公風(fēng))
傳說中得神助之風(fēng)。后漢書·鄭弘傳“ 鄭弘 字 巨君 , 會(huì)稽 山陰 人也” 李賢 注引 南朝 宋 孔靈符 《會(huì)稽記》:“ 射的山 南有 白鶴山 ,此鶴為仙人取箭。 漢 太尉 鄭弘 嘗采薪,得一遺箭,頃有人覓, 弘 還之,問何所欲, 弘 識(shí)其神人也,曰:‘?;?若耶溪 載薪為難,愿旦南風(fēng),暮北風(fēng)。’后果然。故 若耶溪 風(fēng)至今猶然,呼為‘鄭公風(fēng)’也?!?/div>