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《漢語(yǔ)大詞典》：三一
(1).傳說(shuō)中的天一、地一、太一三神。《史記·孝武本紀(jì)》：“古者天子三年一用太牢具祠神三一：天一、地一、泰一。”
(2).道家語(yǔ)。指由精、神、氣三者混而為一之道。《云笈七籤》卷四九：“三一者，精、神、炁混三為一也?！?br />(3).指基督教所宣稱(chēng)的三位一體之說(shuō)。 唐 景凈 《大秦景教流行中國(guó)碑頌序》：“總玄樞而造化，妙眾圣以元尊者，其唯我三一妙身，無(wú)元真主 阿羅訶 歟！”參閱“三位一體”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：回過(guò)（回過(guò)）　　拼音：huí guò
交代過(guò)、轉(zhuǎn)告過(guò)。元。楊訥《西游記》第一三出：「小姐著我寄書(shū)與朱郎，朱郎今夜來(lái)赴期也，我已回過(guò)小姐了?！埂段拿餍∈贰返诙兀骸搁T(mén)上見(jiàn)是這樣，也不管他是不是，冒冒失失進(jìn)去回過(guò)。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：不平等　　拼音：bù píng děng
不相等、不公平。如：「廢除不平等條約」、「同樣是參賽的球隊(duì)，我們卻受到了不平等待遇。」《古尊宿語(yǔ)錄》卷四三：「上堂：『大眾，彼我雖殊，根塵有異，然則性自平等無(wú)平等者，平等尚無(wú)，況有不平等者。』」《朝鮮王朝實(shí)錄。顯宗實(shí)錄。卷一三》：「頃日詢問(wèn)之時(shí)，洪命夏果有逆耳不平等說(shuō)，而此不過(guò)率爾之言。原其本心，豈有他哉？」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：同甘同苦　　拼音：tóng gān tóng kǔ
共同享樂(lè)，共同承擔(dān)艱苦。明。無(wú)名氏《尋親記》第一三出：「和你同甘同苦，受盡饑寒，誰(shuí)相道遭磨難也?！埂?a target='_blank'>兒女英雄傳》第二回：「大家老爺事事與人同甘同苦，眾情踴躍，也仗著夫齊料足，果然在一月限內(nèi)，便修筑得完工?！挂沧鳌阜指使部唷?、「同甘共苦」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：撞府穿州　　拼音：zhuàng fǔ chuān zhōu
形容四處奔走。明。湯顯祖《牡丹亭》第一三出：「咳，你費(fèi)工夫去撞府穿州，不如依本分登科及第?！挂沧鳌缸哺疀_州」、「沖州撞府」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：志誠(chéng)君子（志誠(chéng)君子）　　拼音：zhì chéng jūn zǐ
中規(guī)中矩、忠厚老實(shí)的人。明。徐渭《繡襦記》第一三出：「他是個(gè)志誠(chéng)君子，與別人不同，怎么開(kāi)口起發(fā)他的？」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：不因親（不因親）　　拼音：bù yīn qīn
非親非故，沒(méi)有親戚關(guān)系。元。楊訥《西游記》第一三出：「幾時(shí)能勾駟馬安車(chē)左右驂，戴著朝簪，穿著錦繡衫，那時(shí)間不因親的也來(lái)前后攙?！挂沧鳌覆魂P(guān)親」、「不著親」。