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《漢語大詞典》：一切法
佛教稱萬有為一切法。亦稱一切諸法。《大智度論》卷二：“復(fù)次一切法，略説有三種：一者有為法，二者無為法，三者不可説法。此已攝一切法?！?span id="mvqtdwa" class="book">《大智度論》卷二七：“何等是一切法？所謂眼色耳聲鼻香舌味身觸意法，是十二入名一切法。” 唐 法藏 《大乘起信論義記》卷中：“一切諸法唯依妄念而有差別，若離心念，則無一切境界之相。”
《國語辭典》：法眼　　拼音：fǎ yǎn
1.五眼之一。能分明的洞觀，一切因緣生起的諸現(xiàn)象?！段鍩魰＞硪?。釋迦牟尼佛》：「吾以清凈法眼、涅槃妙心、實相無相、微妙正法，將付于汝，汝當(dāng)護(hù)持。」
2.尊稱他人的眼識正確?！段拿餍∈贰返诹兀骸咐闲志哌@樣的法眼，欽佩得很，將來倒要時常請教請教?！?/div>
《國語辭典》：法緣（法緣）　　拼音：fǎ yuán
與佛結(jié)緣，即皈依三寶之意。
《漢語大詞典》：無上法（無上法）
佛教語。謂一切法中無過涅槃。《智度論》卷五五：“無上法者，智緣盡所得湼槃，是故知無法勝湼槃?wù)摺瓬笜勈且磺蟹ㄖ芯烤篃o上法，如眾川萬流大海為止?！?唐 玄奘 《大唐西域記·摩揭陀國下》：“我於曠刧勤修苦行，為諸眾生求無上法，昔所愿期，今已果滿。”
《國語辭典》：芥子納須彌（芥子納須彌）　　拼音：jiè zǐ nà xū mí
佛教用語。佛教認(rèn)為一切法空，原不相礙，所以芥子雖小，也能無礙地容納須彌山?！?a target='_blank'>大慧普覺禪師普說》卷一八：「以至芥子納須彌，須彌納芥子之類亦非假于他術(shù)。」
《國語辭典》：帝王條款（帝王條款）　　拼音：dì wáng tiáo kuǎn
指導(dǎo)一切法律適用，以實現(xiàn)公平正義之基本原則?！睹穹ā返?48條第2項規(guī)定：「行使權(quán)利，履行義務(wù)，應(yīng)依誠實及信用方法」，此即為民法之「帝王條款」。
《國語辭典》：誠信原則（誠信原則）　　拼音：chéng xìn yuán zé
指導(dǎo)一切法律行為，以期實現(xiàn)公平正義的基本原則。也作「帝王條款」。
《漢語大詞典》：根本大法
指國家的憲法。因一切法律都要根據(jù)憲法來制定，故稱。 毛澤東 《關(guān)于中華人民共和國憲法草案》：“一個團(tuán)體要有一個章程，一個國家也要有一個章程，憲法就是一個總章程，是根本大法。”
一切法
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）又名一切萬法，一切諸法。為總該萬有之稱。智度論二曰：「一切法，略說有三種：一者有為法，二者無為法，三者不可說法，此三己攝一切法?！硅骃arva-dharma。
【佛學(xué)常見辭匯】
一切道理或一切事物的意思。智度論說：「一切法略說有三種：一者有為法，二者無為法，三者不可說法。此三已攝一切法。」
一切法高王經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）佛說一切法高王經(jīng)。元魏瞿曇般若流支譯。一卷。
一切法義王經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）一切高王經(jīng)之異名。
一切法生界印
【佛學(xué)大辭典】
（印相）三種三昧耶印中之法界生三昧耶印也。
一切法界自身表
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）表者，表現(xiàn)之義，于一切法界中表現(xiàn)自身。而使一切眾生知見，謂之一切法界自身表。大日經(jīng)五曰：「法界生如來身，一切法界自身表，化云遍滿?！沽x釋十一曰：「一切法界自身表者，謂能令一切眾生悉知見也。謂如來身表普現(xiàn)色身，如彼大云，遍于法界。云是遍滿義也，言化身之云，遍滿于法界，遍于十方世界，不可限量也?！?/div>
一切法界決定智印
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）毗盧遮那之真言乃至天龍八部之真言，皆為使眾生入于法界而得決定智之法印。義釋八曰：「欲令此中普皆成就悉地果故，更說一切法界決定智印?！?/div>