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一切
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))該羅事物之稱。玄應(yīng)音義曰:「說(shuō)文云:一切,普也。普即遍具之義,故切宜從十。說(shuō)文,十謂數(shù)之具,從七者俗也?!故酚浽唬骸赋加^諸候王邸第百馀,皆高祖一切功臣?!雇麟[曰:「此一切,猶一例,同時(shí)也,非如他一切,訓(xùn)權(quán)時(shí)也。」勝鬘經(jīng)寶窟中末曰:「一切止是該羅之名。」法苑珠林二十八曰:「一以普及為言,切以盡際為語(yǔ)?!篃o(wú)量壽經(jīng)慧遠(yuǎn)疏上曰:「舉一名馀,故云一切。」智度論三十曰:「一切有二:一、名字一切,一、實(shí)一切?!?br />【三藏法數(shù)】
(出翻譯名義)
一,是普及之言;切,是盡際之語(yǔ)。又云:究竟非二名一,其性廣博名切,故名一切。
一切無(wú)障礙
【佛學(xué)大辭典】
(雜語(yǔ))言通達(dá)一切而無(wú)不及也。法華經(jīng)神力品曰:「能持此經(jīng)者,于諸法之義,名字及言辭,樂(lè)說(shuō)無(wú)窮盡,如風(fēng)于空中,一切無(wú)障礙?!?/div>
一切一心識(shí)
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))梵名乾栗陀耶。十識(shí)之一。(參見(jiàn):識(shí))
一切法
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))又名一切萬(wàn)法,一切諸法。為總該萬(wàn)有之稱。智度論二曰:「一切法,略說(shuō)有三種:一者有為法,二者無(wú)為法,三者不可說(shuō)法,此三己攝一切法?!硅骃arva-dharma。
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
一切道理或一切事物的意思。智度論說(shuō):「一切法略說(shuō)有三種:一者有為法,二者無(wú)為法,三者不可說(shuō)法。此三已攝一切法。」
一切法高王經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)佛說(shuō)一切法高王經(jīng)。元魏瞿曇般若流支譯。一卷。
一切法義王經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)一切高王經(jīng)之異名。
一切智
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))佛智之名。三智之一。知了一切之法。此一切智對(duì)于一切種智,有總別二義。若依總義,則總名佛智,與一切種智同。若依別義,則一切種智為視差別界事相之智。一切智為視平等界空性之智也。先示總義,則法華經(jīng)譬喻品曰:「勤修精進(jìn),求一切智、佛智、自然智、無(wú)師智。」同化城喻品曰:「為佛一切智,當(dāng)發(fā)大精進(jìn)?!谷释踅?jīng)下曰:「滿足無(wú)漏界,常凈解脫身,寂滅不思議,名為一切智?!怪姓撌杈拍┰唬骸钢磺蟹ǎ磺兄??!谷A嚴(yán)經(jīng)大疏十六下曰:「智度論云:如函大蓋亦大,還以無(wú)盡之智,知無(wú)盡法,是故如來(lái)名一切智?!勾问緞e義,則為知一切平等空理之智。嘉祥之法華經(jīng)義疏二曰:「般若三慧品云:知一切法一相,故名一切智,又云知種種相,故名一切種智?!雇唬骸敢磺兄钦撸^空智也?!怪嵌日摱咴唬骸刚撘磺蟹N智之差別,有人言無(wú)差別,或時(shí)言一切智,或時(shí)言一切種智。有人言:總相是一切,別相是一切種智;因是一切智,果是一切種智;略說(shuō)一切智,廣說(shuō)一切種智;一切智總破一切法中無(wú)明闇,一切種智觀種種法門(mén)破諸無(wú)明?!勾蟪肆x章十曰:「舉六種之差別,又以名聲聞緣覺(jué)之智?!怪嵌日摱咴唬骸负笃分蟹鹫f(shuō)一切智,是聲聞辟支佛事,道智是菩薩事,一切種智是佛事。聲聞辟支佛但有總一切智,無(wú)有一切種智?!?br />【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
三智之一。(參見(jiàn):三智)
【佛學(xué)次第統(tǒng)編】
知一切法,名曰一切智。
【三藏法數(shù)】
謂于一切內(nèi)法內(nèi)名,能知能解;一切外法外名,亦能知能解;是名一切智。即聲聞、緣覺(jué)之智也。(內(nèi)法內(nèi)名者,謂理內(nèi)所詮法相及能詮名字,蓋佛教依理而說(shuō),故名理內(nèi)也。外法外名者,即理外所詮法相及能詮名字,蓋外道等違理橫計(jì),故名理外也。)
【三藏法數(shù)】
謂于一切內(nèi)法、內(nèi)名,能知能解;一切外法、外名,亦能知能解,是名一切智,即聲聞、緣覺(jué)之智也。(內(nèi)法、內(nèi)名者,謂理內(nèi)所詮法相,及能詮名字,蓋佛教依理而說(shuō),故名理內(nèi)也。外法、外名者,即理外所詮法相,及能詮名字,蓋外道等違理橫計(jì),故名理外也。)
三智
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))智度論所說(shuō):一、一切智,聲聞緣覺(jué)之智也。知一切法之總相者??傁嗉纯障嘁?。二、道種智,菩薩之智也。知一切種種差別之道法者。三、一切種智,佛智也。佛智圓明,通達(dá)總相別相化道斷惑一切種之法者。天臺(tái)以之配于空假中三諦之觀智。然三智就人分別,雖如上各別,而就法之勝劣分別之,則以上兼下,于一切種智中容馀二智,猶如五眼中之佛眼容馀四眼也。智度論二十七曰:「一切智是聲聞辟支佛事,道智是菩薩事,一切種智是佛事?!怪褂^三曰:「佛智照空如二乘所見(jiàn),名一切智。佛智照假如菩薩所見(jiàn),名道種智。佛智照空假中皆見(jiàn)實(shí)相,名一切種智。故言三智一心中得?!顾慕虄x集注下曰:「三智圓明,五眼洞照?!褂?,一、世間智。是凡夫外道之智也。于一切法分別種種,執(zhí)著有無(wú),不能出離世間,故名。二、出世間智,是聲聞緣覺(jué)二乘之智也。發(fā)無(wú)漏智,照偏真之四諦,能出離世間,故名。三、出世間上上智,是佛菩薩之智也。觀察一切諸法之實(shí)相,能得妙覺(jué),超出二乘之智,故名。說(shuō)見(jiàn)楞伽經(jīng)三。
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))(參見(jiàn):三字部三智)
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
一切智、道種智、一切種智。一切智是聲聞緣覺(jué)知一切法總相的智,總相就是空相;道種智是菩薩知一切道法差別相的智;一切種智是佛通達(dá)諸法總相別相,化道斷惑的智,合一切智及道種智二者,故名一切種智。
【佛學(xué)次第統(tǒng)編】
三智者:
一、一切智 知一切法之總相者,總相即空相也。
二、道種智 知一切種種差別之道法者。
三、一切種智 通達(dá)總相別相,化道斷惑一切種之法者。
【三藏法數(shù)】
(出觀音玄義)
〔一、一切智〕,謂于一切內(nèi)法、內(nèi)名,能知能解;一切外法、外名,亦能知能解,是名一切智,即聲聞、緣覺(jué)之智也。(內(nèi)法、內(nèi)名者,謂理內(nèi)所詮法相,及能詮名字,蓋佛教依理而說(shuō),故名理內(nèi)也。外法、外名者,即理外所詮法相,及能詮名字,蓋外道等違理橫計(jì),故名理外也。)
〔二、道種智〕,謂能用諸佛一切道法,發(fā)起眾生一切善種,是名道種智,即菩薩之智也。
〔三、一切種智〕,謂能以一種智,知一切道,知一切種,是名一切種智,即佛之智也。(一切道者,一切諸佛之道法也;一切種者,一切眾生之因種也。)
【三藏法數(shù)】
(出楞伽經(jīng))
〔一、世間智〕,謂凡夫外道之智也。凡夫、外道等于一切法,種種分別,執(zhí)著有無(wú),而不能出離世間,是名世間智。
〔二、出世間智〕,謂聲聞、緣覺(jué)之智也。聲聞、緣覺(jué)以一切智,修四諦行,而能出離世間,是名出世間智。(一切智者,謂一切諸法皆能了達(dá)也。四諦者,苦諦、集諦、滅諦、道諦也。)
〔三、出世間上上智〕,謂佛、菩薩之智也。由佛、菩薩觀察一切諸法寂靜之相,不生不滅,得如來(lái)地,超出聲聞、緣覺(jué)之智,是名出世間上上智。
一切智者
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))謂具足一切智者,是佛之異稱。法華經(jīng)藥草喻品曰:「我是一切智者,一切見(jiàn)者,智度者,開(kāi)道者,說(shuō)道者?!硅骃arvajn^a。
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
與一切智人同義。
一切智藏
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))知一切者之意。佛之尊稱。善生經(jīng)曰:「如來(lái)即是一切智藏。」
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
佛的尊稱,因佛是一切智的含藏者。
一切智人
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))同一切智藏條。智度論二曰:「問(wèn)曰:有一切智人,何等人是?答曰:是第一大人,三界尊,名曰佛?!?br />【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
佛的尊稱,因佛是具足一切智的人。
一切智智
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))三智中之一切智,混聲聞緣覺(jué)之智,故為分別彼一切智,而名佛智為一切智智。大日經(jīng)疏一曰:「梵云薩婆若那Sarvajn^a%na,即是一切智,今謂一切智智,即是智中之智也?!褂帧敢磺兄侵?,如實(shí)了知,名為一切智者?!褂种^一切智智,譬如虛空界,離一切分別,又如大地,為一切眾生所依,又如火界,燒一切無(wú)智之薪,又如風(fēng)界,除去一切諸煩惱之塵,又如水界,一切眾生依之歡樂(lè)。又謂此智,菩提心為因,大悲為根,方便為究竟。菩提心為因者,謂行者如實(shí)知自心也。大悲為根者,謂行者發(fā)悲愿,拔眾生之苦,與以樂(lè)也。方便為究竟者,為一切智智之果,即以利他之行而名之也。仁王經(jīng)中曰:「自性清凈,名本覺(jué)性,即是諸佛一切智智?!?br />【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
一切智中之智,亦即佛智。
一切智心
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))求一切智之心也。日本源信之往生要集中末曰:「一切智心者,是第一義空相應(yīng)心,或可是愿求佛種智心?!?/div>
一切智地
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))證得一切智之位,即佛果位也。法華經(jīng)藥草喻品曰:「其所說(shuō)法,皆悉至于一切智地?!?br />【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
證得一切智的地位,即佛位。
一切智船
【佛學(xué)大辭典】
(譬喻)乘人而運(yùn)于一切智地岸之船。即佛也。教行信證文類二曰:「能流入愿海,乘一切智舟?!?/div>
一切智相
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))梵語(yǔ)薩婆若多Sarvajn^ata%,一切智之相貌。智度論二十七曰:「薩婆秦言一切,若多秦言相。」
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
一切智的相。