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火一切處
【佛學大辭典】
（術(shù)語）十一切處之一。觀火周遍一切處之禪定也。
一切男女我父母
【佛學大辭典】
（雜語）心地觀經(jīng)二曰：「一切眾生輪轉(zhuǎn)五道，經(jīng)百千劫，于多生中互為父母。以互為父母故，一切男子即是慈父，一切女人即是悲母。」
四種一切義
【佛學大辭典】
（名數(shù)）唯識宗就心所之分類，通善惡無記之三性，謂之一切性，通有尋有伺地，無尋唯伺地，無尋無伺地，謂之一切地，無始以來之相續(xù)，謂之一切時，一切之心所生于俱時，謂之一切俱。是四種之一切義也。
出生一切如來法眼遍照大力明王經(jīng)
【佛學大辭典】
（經(jīng)名）一卷。趙宋法護譯。此明王能出生一切如來法眼遍照法界之大力，故名。明王者，陀羅尼之德名也。經(jīng)中說陀羅尼及壇法。
生一切支分印
【佛學大辭典】
（印相）灌頂時加持弟子身分之印也。義釋十曰：「次當作生一切支分印，而于弟子頂上灌之。凡灌頂時作此印，結(jié)已取瓶為灌也。若不以此印者，則法式不具也。」
自教跡不空悉地樂欲一切菩薩母明妃
【佛學大辭典】
（術(shù)語）自教跡者，即是法佛自證之教，即秘密平等教也。為于此中諸為修行者皆悉不空。不空是不唐捐義，隨彼力能皆向法身之理，即同彼佛，故云不空也。如上諸菩薩說真言，各欲引攝同類行者，若有修行，即同于我。今法佛自說明妃真言，若有修行者，即從虛空眼（佛名之異名），而生法身，如我無異也。見大日經(jīng)疏十。
如來莊嚴智慧光明入一切佛境界經(jīng)
【佛學大辭典】
（經(jīng)名）二卷，元魏曇摩流支譯。與佛說大乘入諸佛境界智光明壯嚴經(jīng)同本而支出者。
究竟一切智地
【佛學大辭典】
（術(shù)語）真言宗自初地之凈菩提心已上，至于等覺皆攝于信解地中，唯妙覺之位，名究竟一切智地。大疏二曰：「此經(jīng)宗，從凈菩提心以上十住地，皆是信解中行，唯名究竟一切智地。」同二曰：「唯如來名究竟一切智地，如華嚴中，初地菩薩能信如來本行所入。（中略）信成就果，于如是諸事，其心畢竟不可破壞，不復隨他緣縛，故名信解行地，亦名到于修行地也。」
成道降魔得一切智經(jīng)
【佛學大辭典】
（經(jīng)名）無量門微密持經(jīng)之異名。
成滿一切諸愿真言
【佛學大辭典】
（真言）五種護磨法中總稱增益法，成就延命法自他福壽諸愿之真言也。大日經(jīng)疏七曰：「或有扇多S/a%nta（是寂義），微戍陀Vis/uddha（是清凈義）等字，當知是成滿一切諸愿真言?！?/div>
佛頂放無垢光明入普門觀察一切如來心陀羅尼經(jīng)
【佛學大辭典】
（經(jīng)名）二卷，趙宋施護譯。佛在睹史多天說法，時有忉利天之摩尼藏無垢天子，得炬口天藥叉警告，七日后必死?；滩狼缶扔诘坩?，帝釋伴彼見佛，佛為說此咒。與尊勝陀羅尼之緣起略同。
空一切處
【佛學大辭典】
（術(shù)語）又曰空遍處。禪定之名。遍一切處，使為空界之一色者。十遍一切處定之一。見三藏法數(shù)三十八。
【佛學常見辭匯】
又名空遍處，禪定的名字。
金剛手菩薩降伏一切部多大教王經(jīng)
【佛學大辭典】
（經(jīng)名）三卷，宋法天譯。說降伏成就之法。部多，譯曰鬼。
金剛峰樓閣一切瑜伽瑜祇經(jīng)
【佛學大辭典】
（經(jīng)名）瑜祇經(jīng)之具名。一卷，唐金剛智譯。如胎藏界之蘇悉地經(jīng)。此經(jīng)說金剛界之蘇悉地法。
金剛頂一切如來真實攝大乘現(xiàn)證大教王經(jīng)
【佛學大辭典】
（經(jīng)名）有同名異譯二經(jīng)：一、三卷，為金剛界大曼荼羅廣大儀品之一品（此中分一二三），是正說金剛界曼荼羅之本經(jīng)也。通常所說之金剛頂經(jīng)，即指本經(jīng)。一、二卷四品，設(shè)修習供養(yǎng)之方規(guī)。此乃儀軌也。皆為唐不空譯。然金剛頂之全本，有十萬偈十八會。其第一會名一切如來真實攝教王，有四大品：一名金剛界，二名降三世，三名遍調(diào)伏，四名一切義成就。此中不空所譯三卷之金剛頂經(jīng)，止初之一品，后趙宋施護，全譯四大品，稱曰佛說一切如來真實攝大乘現(xiàn)證三昧大教王經(jīng)，有三十卷。