【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）謂萬有之實(shí)體真如也。止觀五上曰：「一心具十法界?！褂治ㄒ恢判牟粸樗乃鶌Z，謂之一心。止觀四下曰：「一心者，修此法時(shí)，一心專志，更不馀緣?！固叫浫唬骸敢恍恼撸臒o異念故?！菇绦行抛C文類三末曰：「言一念者，信心無二心，故曰一念。是名一心，一心則清凈報(bào)土真因也。」又，一心有事理之二種：無馀念為事之一心。入實(shí)相為理之一心。觀音義疏上曰：「一心歸憑，更無二意，故名事一心也，（乃至）理一心者，達(dá)此心自他共無，因不可得?！?br />【佛學(xué)常見辭匯】
1。指真如的理體獨(dú)一無二。2。專心。
【佛學(xué)次第統(tǒng)編】
種種事理，不出一心。故須諦信一心，乃為究竟。一心者，一念之心也。心性周遍，虛徹靈通，散之則應(yīng)萬事，斂之而成一念。是故若善若惡，若圣若凡，無不皆由此心。以心本具萬法，而能成立眾事，經(jīng)云三界無別法，惟是一心作是也。
【三藏法數(shù)】
（出華嚴(yán)經(jīng)）
一心者，一念之心也。心性周遍，虛徹靈通，散之則應(yīng)萬事，斂之而成一念。是故若善若惡，若圣若凡，無不皆由此心。以心本具萬法，而能成立眾事。經(jīng)云：三界無別法，惟是一心作。是也。（三界者，欲界、色界、無色界也。）