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《駢字類編》:一整
后漢書(shū)李固傳梁商以后父輔政固欲令商先正風(fēng)化退辭高滿乃奏記曰誠(chéng)令王綱一整道行忠立明公踵伯成之高全不朽之譽(yù)豈與此外戚凡輩耽榮好位者同日而論哉 黃庭內(nèi)景經(jīng)羽服一整八風(fēng)驅(qū)控駕三素乘晨霞
分類:一整
《國(guó)語(yǔ)辭典》:一整天  拼音:yī zhěng tiān
全天。如:「一本書(shū)和一杯茶,就可以讓他消磨一整天?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:一夜
(1).一個(gè)夜晚;一整夜。《穀梁傳·定公四年》:“以眾不如 吳 ,以必死不如 楚 ,相與擊之,一夜而三敗 吳 人?!?南朝 梁 江淹 《哀千里賦》:“魂終朝以三奪,心一夜而九摧?!?唐 李白 《子夜吳歌》之四:“明朝驛使發(fā),一夜絮征袍。” 老舍 《正紅旗下》一:“有時(shí)候,他們會(huì)在一個(gè)地方轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,一直轉(zhuǎn)一夜?!?br />(2).指某夜。 漢 趙曄 吳越春秋·勾踐陰謀外傳:“ 越王 乃使木工千餘人入山伐木,一夜天生神木一雙,大二十圍,長(zhǎng)五十尋?!?span id="gsareqs" class="book">《南史·呂僧珍傳》:“一夜, 僧珍 忽頭痛壯熱,及明而顙骨益大?!?唐 李商隱 《無(wú)題》詩(shī)之二:“豈知一夜秦樓客,偷看 吳王 苑內(nèi)花。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:南極(南極)  拼音:nán jí
1.地球的最南端,南緯九十度上。
2.羅盤(pán)上磁針?biāo)傅囊欢耍s離地球上的南極有二千五百公里。
3.南方窮極邊遠(yuǎn)之地?!段倪x。郭璞。江賦》:「竭南極,窮東荒?!?br />4.星名。指老人星。
《漢語(yǔ)大詞典》:南極老人(南極老人)
星名,即南極星。舊時(shí)以為此星主壽,故常用于祝壽時(shí)稱頌主人。史記·天官書(shū):“狼比地有大星,曰南極老人。老人見(jiàn),治安;不見(jiàn),兵起?!?張守節(jié) 正義:“老人一星,在弧南,一曰南極,為人主占?jí)勖娱L(zhǎng)之應(yīng)。常以秋分之曙見(jiàn)於景,春分之夕見(jiàn)於丁。見(jiàn),國(guó)長(zhǎng)命,故謂之壽昌,天下安寧;不見(jiàn),人主憂也?!?唐 李白 《與諸公送陳郎將歸衡陽(yáng)》詩(shī):“ 衡山 蒼蒼入紫冥,下看南極老人星。”《水滸傳》第一回:“披髮仗劍, 北方真武 踏龜蛇;趿履頂冠,南極老人伏龍虎?!币嗍∽鳌?南極老 ”。 明 張伯純 《仙呂點(diǎn)絳唇·壽康對(duì)山太史》套曲:“雨過(guò)庭除,爽生紈苧。祥光騖,奏瑟吹竽,南極老迎初度?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:期月  拼音:jī yuè
1.一個(gè)月?!抖Y記。中庸》:「擇乎中庸,而不能期月守也?!顾?。朱熹。章句:「期月,匝一月也?!埂赌淆R書(shū)。卷二二。列傳。豫章文獻(xiàn)王》:「自庾亮以來(lái),荊楚無(wú)復(fù)如此美政。古人期月有成,而公旬日致治,豈不休哉!」宋。秦醇《譚意哥傳》:「更期月,親已約孫貰殿丞女為姻?!?br />2.一年、周年。《論語(yǔ)。子路》:「茍有用我者,期月而已可也,三年有成?!埂逗鬂h書(shū)。卷六一。左周黃列傳。左雄》:「觀政于亭傳,責(zé)成于期月。」晉。潘岳 悼亡詩(shī)三首之三:「曜靈運(yùn)天機(jī),四節(jié)代遷逝。凄凄朝露凝,烈烈夕風(fēng)厲?!瓉悂惼谠轮埽萜輳浵鄳?。悲懷感物來(lái),泣涕應(yīng)情隕?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:一期
(1).一次。管子·參患:“故一期之師,十年之蓄積殫;一戰(zhàn)三費(fèi),累代之功盡?!?石一參 今詮:“一期,謂興師一次。”
(2).指遇到一次。 晉 袁宏 《三國(guó)名臣序贊》:“萬(wàn)歲一期,有生之通途;千載一遇,賢智之嘉會(huì)。”
(3).佛教指一生一世。 隋 四念處卷三:“佛一期諸大經(jīng)門(mén)門(mén)不同,位位數(shù)異。” 隋 吉藏 法華玄論卷一:“上來(lái)二周已説 釋迦 一期出世始終方便利益眾生竟?!?span id="so6ykhj" class="book">《景德傳燈錄·潭州溈山靈祜禪師》:“慧寂即一期之事。”
(4).猶一時(shí)。 宋 贊寧 宋高僧傳·釋智威:“望重一期,聲聞遠(yuǎn)近?!?宋 贊寧 宋高僧傳·釋道膺:“隨靈龕所到處列花樹(shù)帳幔粉麪之饌,謂之卓祭,一期兇禮之盛勿過(guò)于時(shí)也猗歟!”
(5).表數(shù)量。指分期事物。如:一期講習(xí)班;一期刊物。
(1).一周年。《三國(guó)志·魏志·王肅傳》:“選其丁壯,擇留萬(wàn)人,使一朞而更之?!?晉 陶潛 搜神后記卷四:“既而能語(yǔ),二百日中,持杖起行。一期之后,顏色肌膚氣力悉復(fù)如常?!?span id="heqcub5" class="book">《南史·何尚之傳》:“ 炯 ( 何炯 )年十五,從 胤 ( 何胤 , 炯 從兄)受業(yè),一期并通五經(jīng)章句?!?清 姚鼐 《復(fù)曹云路書(shū)》:“ 鼐 居此一期矣,嘗苦無(wú)可與語(yǔ)者?!?br />(2).一整月。北史·隋紀(jì)上:“嘗遇 關(guān)中 飢,遣左右視百姓所食,有得豆屑雜糠而奏之者,上( 隋文帝 )流涕以示羣臣,深自咎責(zé),為之損膳而不御酒肉者,殆將一期。”期,隋書(shū)·高祖紀(jì)下作“朞”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:全年  拼音:quán nián
終歲、一整年。如:「他全年的收入只夠一家人糊口?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:因數(shù)(因數(shù))  拼音:yīn shù
若一整數(shù)能除盡另一整數(shù),則前者稱為后者的因數(shù)。如1、3、5、15都是15的因數(shù)。也稱為「因子」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:部門(mén)(部門(mén))  拼音:bù mén
1.系統(tǒng)劃分整體的門(mén)類。如:「這部類書(shū)共分三十個(gè)部門(mén)?!?br />2.專指機(jī)關(guān)中分別擔(dān)任不同職務(wù)的單位。如:「你在電視公司的哪個(gè)部門(mén)工作?」
《漢語(yǔ)大詞典》:五漏
(1).謂第五更,天將明時(shí)。 唐 杜甫 《奉和賈至舍人早朝大明宮》:“五夜漏聲催曉箭,九重春色醉仙桃?!?唐 黃滔 《貽張蠙同年》詩(shī):“驅(qū)車先五漏,把菊后重陽(yáng)?!?br />(2).借指一整夜。《西游記》第六一回:“火煎五漏丹難熟,火燎三關(guān)道不清?!眳⒁?jiàn)“ 五更 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:五更  拼音:wǔ gēng
1.稱長(zhǎng)老為「五更」。古天子養(yǎng)老有三老五更,以父兄之禮事之。見(jiàn)《禮記。文王世子》。《續(xù)漢書(shū)志。第四。禮儀志上》:「養(yǎng)三老、五更之儀,先吉日,司徒上太傅若講師故三公人名,用其德行年耆高者一人為老,次一人為更也?!?br />2.舊時(shí)以漏刻計(jì)時(shí),從傍晚到次日清晨,分為五個(gè)時(shí)段,稱為「五更」。相當(dāng)于自午后七時(shí)起算,每一時(shí)段,為兩小時(shí),至清晨五時(shí)。北齊。顏之推《顏氏家訓(xùn)。書(shū)證》:「或問(wèn):『一夜何故五更?更何所訓(xùn)?』答曰:『漢魏以來(lái),謂為甲夜、乙夜、丙夜、丁夜、戊夜;又云鼓,一鼓、二鼓、三鼓、四鼓、五鼓;亦云一更、二更、三更、四更、五更;皆以五為節(jié)……更、歷也,經(jīng)也,故曰五更爾?!弧挂沧鳌肝逡埂埂?br />3.特指第五更,即天將亮?xí)r。《儒林外史》第一回:「次日五更,王冕起來(lái)收拾行李,吃了早飯,恰好秦老也到?!埂都t樓夢(mèng)》第五八回:「一日,正是朝中大祭,賈母等五更便去了?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:禮治(禮治)
儒家所提倡的一種統(tǒng)治方式。禮,指維護(hù)貴族等級(jí)秩序的一整套社會(huì)規(guī)范和道德規(guī)范,包括政治制度、社會(huì)、家庭倫理道德規(guī)范、儀式等。儒家自 孔子 起即提倡禮治,要求統(tǒng)治階級(jí)和人民都要各安名位,遵守禮制,以便于鞏固統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部秩序和更有效地統(tǒng)治人民。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:統(tǒng)合(統(tǒng)合)  拼音:tǒng hé
統(tǒng)一整合、使不分歧。如:「新經(jīng)理上任后努力統(tǒng)合各部門(mén)的管理方式?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:成套  拼音:chéng tào
組成一整套。如:「成套家具」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:茶道  拼音:chá dào
品茶的藝術(shù)及方法。其中對(duì)于泡茶的方法、禮儀等皆有一定的程序與規(guī)矩。
《漢語(yǔ)大詞典》:捉衿見(jiàn)肘(捉衿見(jiàn)肘)
莊子·讓王:“ 曾子 居 衛(wèi) ,十年不製衣,正冠而纓絶,捉衿而肘見(jiàn)?!瘪?,同“ 襟 ”。謂整一整衣襟就露出了肘子。后以“捉衿見(jiàn)肘”形容衣衫襤褸。引申為顧此失彼,處境困難。 宋 陸游 《衰疾》詩(shī):“捉衿見(jiàn)肘貧無(wú)敵,聳膊成山瘦可知?!币嘧鳌?捉襟見(jiàn)肘 ”、“ 捉衿肘見(jiàn) ”、“ 捉襟肘見(jiàn) ”?;蚴∽鳌白今啤?。 唐 李商隱 《上尚書(shū)范陽(yáng)公啟》之二:“捉襟見(jiàn)肘,免類於前哲;製裳裹踵,無(wú)取於昔人。” 明 楊慎 丹鉛總錄·境逆樂(lè)真:“惟夫床琴于浚井之日,絃歌於絶糧之餘,以致捉衿肘見(jiàn)而歌商聲,簞食瓢飲而不改其樂(lè),乃為境之逆而樂(lè)之真耳?!?清 林則徐 《錢(qián)票無(wú)甚關(guān)礙宜重禁吃煙以杜弊源片》:“猶藉民間錢(qián)票通行,稍可濟(jì)民用之不足,若不許其用票,恐捉襟見(jiàn)肘之狀,更有立至者矣。”《歧路燈》第七七回:“只為一向窘迫,捉襟肘見(jiàn),便東涂西抹不來(lái),所以諸事膽怯。” 清 尹會(huì)一 《答趙長(zhǎng)公書(shū)》:“僕以菲才,量移劇郡,覆餗堪虞,捉衿可笑?!?鄒韜奮 《被關(guān)在門(mén)外的教職員》:“以意測(cè)度起來(lái),也許因?yàn)榱α康南拗?,致有捉襟?jiàn)肘的情形?!?/div>