《駢字類編》：一神
詩神具醉止箋具皆也疏言皆醉者所祭群廟非止一神故也 晉書禮志泰始二年群臣議五帝即天地王氣時異故殊其號雖名有五其實(shí)一神明堂南郊宜除五帝之坐五郊改五精之號皆同稱昊天上帝各設(shè)一坐而已帝從之駮齊書王琨傳廷尉虞和議社稷合為一神琨案舊糾 時和深被親寵朝廷多琨強(qiáng)正若唐書沈伯儀傳緯曰后稷為天地主文王為五帝宗 一神而兩祭之則薦獻(xiàn)數(shù)瀆此神無二主也拾遺記禹鑿龍關(guān)之山亦謂之龍門至一空巖見一神蛇身人面禹因與語神即示禹八卦之圖列于金板之上蛇身之神即羲皇也日黃庭遁甲緣身經(jīng)從神計(jì)八百七人每 有一神當(dāng)直
