《夢溪筆談》卷九〈校證·人事一〉～380～
趙閱道為成都轉(zhuǎn)運使，出行部內(nèi)，唯攜一琴一鶴，坐則看鶴鼓琴至。嘗過青城山，遇雪，舍于逆旅。逆旅之人，不知其使者也，或慢狎之，公頹然鼓琴不問。
《宋史》卷三百一十六〈趙抃列傳〉～0323～
神宗立，召知諫院。故事，近臣還自成都者，將大用，必更省府，不為諫官。大臣以為疑，帝曰：「吾賴其言耳，茍欲用之，無傷也。」及謝，帝曰：「聞卿匹馬入蜀，以一琴一鶴自隨，為政簡易，亦稱是乎？」未幾，擢參知政事。抃感顧知遇，朝政有未協(xié)者，必密啟聞，帝手詔褒答。
《苕溪漁隱詩話》后集卷五十三〈韓子蒼〉
李伯時畫太一真人，臥一大蓮葉中，手執(zhí)書卷仰讀，蕭然有物外思。韓子蒼有詩題其上云：『太一真人蓮葉舟，脫巾露發(fā)寒颼颼。輕風為帆浪為楫，臥看玉宇浮中流。中流蕩漾翠梢舞，穩(wěn)如龍驤萬斛舉。不是峰頭千丈花，世間那得葉如許。龍眠畫手老入神，尺素幻出真天人?；腥蛔宜筛?，蒼煙萬頃波粼粼。玉堂學士今劉向，禁直岧峣九天上。不須對此融心神，會植青藜夜相訪?！蛔由n此詩，語意妙絕，真能詠盡此畫也。
《先秦漢魏晉南北朝詩·晉詩》卷十七〈陶潛·飲酒詩二十首〉～999～
在昔曾遠游，直至東海隅。道路迥且長，風波阻中涂。此行誰使然，似為饑所驅(qū)。傾身營一飽，少許便有馀?？执朔敲?，息駕歸閑居。
《全唐文》卷八百十四〈樂朋龜·賜陳敬瑄太尉鐵券文〉～8566～
維中和三年，歲次癸卯，十月甲午朔十六日己酉?；实圪n功臣劍南西川節(jié)度副大使管內(nèi)觀察處置統(tǒng)押近界諸蠻及西山八國云南安撫制置指揮諸道兵馬供軍等使開府儀同三司太尉兼中書令成都尹上柱國穎川郡食邑三千戶食實封四百戶陳敬瑄鐵券曰。烹巨鰲者。鼎大于滄海。斬長鯨者。劍倚于青天。既立異勛?？蒜呤鈱?。李晟免其十死。子儀成其九功。鏤以金鏞。賜其鐵契。后來繼者。豈在他人。歲寒知松柏之心。國難見忠貞之節(jié)。五山鎮(zhèn)地。一柱擎天。氣壓乾坤。量含宇宙。自居環(huán)衛(wèi)。出擁旌幢。論清政而冰鏡無光。吐赤誠而朝霞失色。手持玉節(jié)。身鎮(zhèn)錦城。
典故一錢不直
灌夫罵
灌夫醉
人欺程不識
相關(guān)人物灌夫
程不識
《漢書》卷五十二〈竇田灌韓傳·灌夫〉～2387～
夏，鼢取燕王女為夫人，太后詔召列侯宗室皆往賀。嬰過夫，欲與俱。夫謝曰：「夫數(shù)以酒失過丞相，丞相今者又與夫有隙。」嬰曰：「事已解?！箯櫯c俱。酒酣，鼢起為壽，坐皆避席伏。已嬰為壽，獨故人避席，馀半膝席。夫行酒，至鼢，鼢膝席曰：「不能滿觴?！狗蚺蛭υ唬骸笇④娰F人也，畢之！」時鼢不肯。行酒次至臨汝侯灌賢，賢方與程不識耳語，又不避席。夫無所發(fā)怒，乃罵賢曰：「平生毀程不識不直一錢，今日長者為壽，乃效女曹兒呫囁耳語！」鼢謂夫曰：「程、李俱東西宮衛(wèi)尉，今眾辱程將軍，仲孺獨不為李將軍地乎？」夫曰：「今日斬頭穴匈，何知程、李！」坐乃起更衣，稍稍去。嬰去，戲夫。夫出，鼢遂怒曰：「此吾驕灌夫罪也?！鼓肆铗T留夫，夫不得出。藉福起為謝，案夫項令謝。夫愈怒，不肯順。鼢乃戲騎縛夫置傳舍，召長史曰：「今日召宗室，有詔?！观拦喾蛄R坐不敬，系居室。遂其前事，遣吏分曹逐捕諸灌氏支屬，皆得棄韨罪。嬰愧，為資使賓客請，莫能解。鼢吏皆為耳目，諸灌氏皆亡匿，夫系，遂不得告言鼢陰事。
簡釋
一錢不直：喻對人或事物的蔑視。宋黃庭堅《次韻任道食荔支有感三首》之一：“一錢不直程衛(wèi)尉，萬事稱好司馬公。”
灌夫罵：喻為人剛直，或指漫罵同座之人。清王以慜《復答冬丈聊廣其意》：“有耳休矜巢父洗，有口休從灌夫罵。”
《全唐文》卷五百五十八〈韓愈十二·原人〉～5652～
形于上者謂之天，形于下者謂之地，命于其兩間者謂之人。形于上，日月星辰皆天也；形于下，草木山川皆地也；命于其兩間，夷狄禽獸皆人也。曰：然則吾謂禽獸人，可乎？曰：非也。指山而問焉，曰：山乎？曰：山，可也；山有草木禽獸，皆舉之矣。指山之一草而問焉，曰：山乎？曰：山，則不可。故天道亂，而日月星辰不得其行；地道亂，而草木山川不得其平；人道亂，而夷狄禽獸不得其情。天者，日月星辰之主也；地者，草木山川之主也；人者，夷狄禽獸之主也。主而暴之，不得其為主之道矣。是故圣人一視而同仁，篤近而舉遠。
《毛詩正義》卷四之一〈國風·王風·采葛〉～53～
彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮。唐·孔穎達疏：「年有四時，時皆三月，三秋，謂九月也。」
《茅君傳》
斑龍輿，素虎軿。
例句
一日如三秋，相思意彌敦。
思君帶將緩，豈直日三秋。
《南史》卷七十七〈恩倖列傳·呂文顯〉～933～
宗愨為豫州，吳喜公為典簽。愨刑政所施，喜公每多違執(zhí)。愨大怒曰：「宗愨年將六十，為國竭命，政得一州如斗大，不能復與典簽共臨！」喜公稽顙流血乃止。
典故入寥天一
與寥天為一
相關(guān)人物孔子
顏回
《莊子集釋》卷三上〈內(nèi)篇·大宗師〉～274～
顏回問仲尼曰：「孟孫才，其母死，哭泣無涕，中心不戚，居喪不哀。無是三者，以善處喪蓋魯國。固有無其實而得其名者乎？回壹怪之。」仲尼曰：「夫孟孫氏盡之矣，進于知矣。唯簡之而不得，夫已有所簡矣。孟孫氏不知所以生，不知所以死；不知就先，不知就后；若化為物，以待其所不知之化已乎！且方將化，惡知不化哉？方將不化，惡知已化哉？吾特與汝，其夢未始覺者邪！且彼有駭形而無損心，有旦宅而無情死。孟孫氏特覺，人哭亦哭，是自其所以乃。且也相與吾之耳矣，庸詎知吾所謂吾之乎？且汝夢為鳥而厲乎天，夢為魚而沒于淵。不識今之言者，其覺者乎，其夢者乎？造適不及笑，獻笑不及排，安排而去化，乃入于寥天一?！箷x·郭象注：「安于推移而與化俱去，故乃入于寂寥而與天為一也。自此以上，至于子祀，其致一也。所執(zhí)之喪異，故歌哭不同?！固?#183;成玄英疏：「所在皆適，故安任推移，未始非吾，而與化俱去。如此之人，乃能入于寥廓之妙門，自然之一道也?！?/span>
典故 梅子真
南昌尉
梅翁
神仙道
梅福隱
市門卒
隱市門
變名吳市
吳市仙
吳門變姓
淪一尉
梅少府
梅市門
梅市隱
愧梅福
梅福辭官
梅福隱吳
梅家鶴
梅知解紱
南昌仙籍
守市阛
逃梅福
吳市高人
仙人梅
九江神仙
相關(guān)人物梅福
參考典故梅市
《漢書》卷六十七〈楊胡朱梅云傳·梅?！?/span>
梅福字子真，九江壽春人也。少學長安，明尚書、谷梁春秋，為郡文學，補南昌尉。后去官歸壽春，數(shù)因縣道上言變事，求假軺傳，詣行在所條對急政，輒報罷。是時成帝委任大將軍王鳳，鳳專勢擅朝，而京兆尹王章素忠直，譏刺鳳，為鳳所誅?！猎贾?，王莽顓政，福一朝棄妻子，去九江，至今傳以為仙。其后，人有見福于會稽者，變名姓，為吳市門卒云。
例句
棘寺初銜命，梅仙已誤身。
李膺門客為閑客，梅福官銜改舊銜。
懷仙梅福市，訪舊若耶溪。
君學梅福隱，余從伯鸞邁。
梅尉吟楚聲，竹風為凄清。
以言神仙尉，因致瑤華音。
愁煙閉千里，仙尉其何如。
梅真入仕提雄筆，阮瑀從軍著采衣。
棋功過卻楊玄寶，易義精于梅子真。
東峰道士如相問，縣令而今不姓梅。
梅生亦何事，來作南昌尉。
一尉居倏忽，梅生有仙骨。
共食田文飯，先之梅福官。
遙知拜慶后，梅尉稱仙才。
莫學生鄉(xiāng)思，梅真正少年。
自是葛洪求藥價，不關(guān)梅福戀簪裾。
白水見舅氏，諸翁乃仙伯。
隱吏逢梅福，游山憶謝公。
神仙中人不易得，顏氏之子才孤標。
梅仙歸劇縣，阮巷奏離琴。
參卿滯孫楚，隱市同梅福。
屢遷君擢桂，分尉我從梅。
梅生諒多感，歸止豈吾廬。
潘縣花添發(fā)，梅家鶴暫來。
梅福幽棲處，佳期不忘還。
只是勝之為御史，不知梅福是仙人。
離別莫言關(guān)塞遠，夢魂長在子真家。
子真能自在，江海意何如。
別后吳中使，應須訪子真。
雕殘貴有親仁術(shù)，梅福何須去隱吳。
自笑老為梅少府，可堪貧攝鮑參軍。
皇枝雙玉樹，吏道二梅仙。
誰知仙吏去，宛與世塵遙。
湖山入閭井，鷗鳥傍神仙。
且樂神仙道，終隨鴛鷺群。
梅生寄黃綬，不日在青云。
自嘆梅生頭似雪，卻憐潘令縣如花。
聞道神仙尉，懷德遂為鄰。
官傳梅福政，縣顧赤松家。
《周易注疏》卷三〈復〉～65～
象曰：「雷在地中，復，先王以至日閉關(guān)，商旅不行，后不省方。」三國魏·王弼注：「冬至，陰之復也?！固?#183;孔穎達疏：「復謂反本，靜為動本，冬至一陽生，是陽動用而陰復于靜也?！?/span>
《史記》卷二十五〈律書〉～244～
廣莫風居北方。廣莫者，言陽氣在下，陰莫陽廣大也，故曰廣莫。東至于虛。虛者，能實能虛，言陽氣冬則宛藏于虛，日冬至則一陰下藏，一陽上舒，故曰虛。
例句
路行三蜀盡，身及一陽生。
蒼黃五色棒，掩遏一陽生。
一陽生后陰飆竭，湖上層冰看折時。
白蘋亭上一陽生，謝朓新裁錦繡成。
今年我江外，今日生一陽。
風云千騎降，草木一陽生。
《昭明文選》卷二十七〈詩戊·樂府上·樂府四首·名都〉～289～
名都多妖女，京洛出少年。寶劍直千金，被服光且鮮。斗雞東郊道，走馬長楸間。馳馳未能半，雙?過我前。攬弓捷鳴鏑，長驅(qū)上南山。左挽因右發(fā)，一縱兩禽連。馀巧未及展，仰手接飛鳶。觀者咸稱善，眾工歸我妍。我歸宴平樂，美酒斗十千。膾鯉臇胎?，寒鱉炙熊蹯。鳴儔嘯匹旅，列坐竟長筵。連翩擊鞠壤，巧捷惟萬端。白日西南馳，光景不可攀。云散還城邑，清晨復來還。
《三國志》卷二十七〈魏書·徐邈傳〉～739～
徐邈字景山，燕國薊人也。太祖平河朔，召為丞相軍謀掾，試守奉高令，入為東曹議令史。魏國初建，為尚書郎。時科禁酒，而邈私飲至于沈醉。校事趙達問以曹事，邈曰：「中圣人?！惯_白之太祖，太祖甚怒。度遼將軍鮮于輔進曰：「平日醉客謂酒清者為圣人，濁者為賢人，邈性脩慎，偶醉言耳?！咕棺妹庑獭：箢I(lǐng)隴西太守，轉(zhuǎn)為南安。文帝踐阼，歷譙相，平陽、安平太守，潁川典農(nóng)中郎將，所在著稱，賜爵關(guān)內(nèi)侯。車駕幸許昌，問邈曰：「頗復中圣人不？」邈對曰：「昔子反斃于谷陽，御叔罰于飲酒，臣嗜同二子，不能自懲，時復中之。然宿瘤以丑見傳，而臣以醉見識?！沟鄞笮?，顧左右曰：「名不虛立?！惯w撫軍大將軍軍師。
《蘇軾詩集》卷八〈贈孫莘老七絕〉
〈贈孫莘老七絕〉其六：「烏程霜稻襲人香，釀作春風溪水光。時復中之徐邈圣，無多酌我次公狂?！?/span>
典故 一曲春風
司空慣
司空常見
主人見慣
司空教成
《太平廣記》卷一百七十七〈器量二·李紳〉～38～
劉尚書禹錫罷和州，為主客郎中、集賢學士。李紳(司空)罷鎮(zhèn)在京。慕劉名，嘗邀至第中，厚設(shè)飲饌。酒酣，命妙妓歌以送之。劉于座上賦詩曰：「?鬌梳頭宮樣妝，春風一曲杜韋娘。司空見慣渾閒事，斷盡江南刺史腸?！估钜蛞约速浿?/span>
《荀子·議兵篇》～326～
孫卿子曰：將死鼓，御死轡，百吏死職，士大夫死行列。聞鼓聲而進，聞金聲而退，順命為上，有功次之；令不進而進，猶令不退而退也，其罪惟均。不殺老弱，不獵禾稼，服者不禽，格者不舍，奔命者不獲。凡誅，非誅其百姓也，誅其亂百姓者也；百姓有捍其賊，則是亦賊也。以故順刃者生，蘇刃者死，奔命者貢。微子開封于宋，曹觸龍斷于軍，殷之服民，所以養(yǎng)生之者也，無異周人。故近者歌謳而樂之，遠者竭蹙而趨之，無幽閒辟陋之國，莫不趨使而安樂之，四海之內(nèi)若一家，通達之屬莫不從服，夫是之謂人師。詩曰：「自西自東，自南自北，無思不服?！勾酥^也。王者有誅而無戰(zhàn)，城守不攻，兵格不擊，上下相喜則慶之，不屠城，不潛軍，不留眾，師不越時。故亂者樂其政，不安其上，欲其至也。
