典故帝王師
一編書
墮履
師黃石
圯上一編
黃公略
谷城公
谷城公
黃石履
黃石傳書
橋邊黃石
圯上一編書
圯上履
黃石策
圯上人
谷城文
黃石術(shù)
圯編
圯橋取履
傳書黃石
老人書一編
橋下書曾受
取履橋
素書黃石
為人取履
一編書是帝王師
一編圯下
圯橋?qū)?/div>
圯橋石杳
圯上家傳
墮屨
黃石三略
黃石推賢
老人橋上跡
老人書編
老人遺履
橋頭遺書
橋下受書
失卻老仙期
石公
圯橋履墜
子房取鞋
相關(guān)人物張良
黃石公
《史記》卷五十五〈留侯世家〉~2034~
良嘗閒從容步游下邳圯上,有一老父,衣褐,至良所,直墮其履圯下,顧謂良曰:「孺子,下取履!」良鄂然,欲毆之。為其老,彊忍,下取履。父曰:「履我!」良業(yè)為取履,因長跪履之。父以足受,笑而去。良殊大驚,隨目之。父去里所,復(fù)還,曰:「孺子可教矣。后五日平明,與我會(huì)此?!沽家蚬种?,跪曰:「諾?!刮迦掌矫?,良往。父已先在,怒曰:「與老人期,后,何也?」去,曰:「后五日早會(huì)?!刮迦针u鳴,良往。父又先在,復(fù)怒曰:「后,何也?」去,曰:「后五日復(fù)早來?!刮迦?,良夜未半往。有頃,父亦來,喜曰:「當(dāng)如是?!钩鲆痪帟?,曰:「讀此則為王者師矣。后十年興。十三年孺子見我濟(jì)北,谷城山下黃石即我矣?!顾烊ィ瑹o他言,不復(fù)見。旦日視其書,乃《太公兵法》也。良因異之,常習(xí)誦讀之。
簡釋
取履:指尊老受教。宋陸游《霜天雜興》:“轂城黃石今安在,取履猶思效子房?!?/p>
例句
黃石履看墮,洪崖肩可拍。
兵符今奉黃公略,書殿曾隨翠鳳翔。
已通戎略逢黃石,仍占星文耀碧虛。
師事黃公千戰(zhàn)后,身騎白馬萬人中。
石過橋下書曾受,星降人間夢已傳。
終待此身無系累,武陵山下等黃公。
已授文成履,空題武騎書。
昴星人杰當(dāng)王佐,黃石仙翁識(shí)帝師。
紫泥方受命,黃石乃推賢。
此時(shí)誰念孤吟客,唯有黃公一帙書。
降宮韜將略,黃石寢兵符。
方知決勝策,黃石受兵書。
烏鵲填應(yīng)滿,黃公去不歸。
取履橋邊啼鳥換,釣璜溪畔落花初。
白猿慚劍術(shù),黃石借兵符。
張良未逐赤松去,橋邊黃石知我心。
愧非黃石老,安識(shí)子房賢。
感激黃石老,經(jīng)過滄海君。
身為下邳客,家有圯橋書。
橋頭長老相哀念,因遺戎韜一卷書。
跡留傷墮屨,恩在樂銜環(huán)。
劉濟(jì)愿跪履,田興請建籌。
授符黃石老,學(xué)劍白猿翁。
神農(nóng)極闕漏,黃石愧師長。
兵法窺黃石,天官辨白榆。
不讀戰(zhàn)國書,不覽黃石經(jīng)。
對(duì)雪夜窮黃石略,望云秋計(jì)黑山程。
更探黃石略,重振黑山功。
歸來長揖功成后,黃石當(dāng)年故有期。
戰(zhàn)士青絲絡(luò),將軍黃石符。
典故忽到窗前
疑是梅花
相思一夜梅花發(fā)
窗前疑是
相思忽到梅花樹
來到窗前疑是君
盧仝赤腳
梅窗夜月見修妍
清夜橫斜竹影窗
疑誤君來
對(duì)梅一夜苦相思
香思一夜發(fā)窗梅
一夜梅開疑是君
一夜相思疏影落寒窗
昨夜窗前折盡
昨夜應(yīng)是梅花發(fā)
相關(guān)人物盧仝
《全唐詩》卷三百八十八〈有所思〉
當(dāng)時(shí)我醉美人家,美人顏色嬌如花。今日美人棄我去,青樓珠箔天之涯。天涯娟娟姮娥月【娟娟姮娥月】,三五二八盈又缺【三五盈又缺】。翠眉蟬鬢生別離,一望不見心斷絕。心斷絕,幾千里。夢中醉臥巫山云,覺來淚滴湘江水。湘江兩岸花木深,美人不見愁人心。含愁更奏綠綺琴,調(diào)高弦絕無知音。美人兮美人,不知為暮雨兮為朝云。相思一夜梅花發(fā),忽到窗前疑是君。
《莊子集釋》卷八下〈雜篇·則陽〉~894~
惠子曰:「夫吹筦也,猶有嗃也;吹劍首者,吷而已矣。堯舜,人之所譽(yù)也;道堯舜于戴晉人之前,譬猶一吷也?!?/span>
《東坡樂府》卷上〈滿江紅〉
東武南城,新堤固、漣漪初溢。隱隱遍、長林高阜。臥紅堆碧,枝上殘花吹盡也。與君試向江邊覓,問向前、猶有幾多春,三之一。官里事,何時(shí)畢。風(fēng)雨外,無多日。相將泛曲水,滿城爭出。君不見、蘭亭修禊事。當(dāng)時(shí)坐上皆豪逸,到如今、修竹滿山陰,空陳跡。
典故 春夢覺
事如春夢
坡公春夢
夢婆
誚髯酥
相關(guān)人物蘇軾
《侯鯖錄》
《侯鯖錄》:東坡在昌化,負(fù)大瓢行歌田間。老姥績謂曰:「內(nèi)翰昔時(shí)富貴,一場春夢?!箹|坡然之。里人因呼為春夢婆。
簡釋
春夢婆:喻好景不長。金元好問《出都詩》之一:“神仙不到秋風(fēng)客,富貴空悲春夢婆?!?/p>
典故燕山桂
燕竇
椿桂相輝
竇桂椿
靈椿匹
五枝芳桂
一門椿桂
一枝丹桂,兩樹靈椿
一枝丹桂,靈椿未老
莊椿一樹,五枝芳桂
相關(guān)人物竇侃
竇稱
竇僖
竇儀
竇儼
竇禹鈞
《玉壺清話》卷二~8~
竇禹鈞生五子:儀、儼、侃、稱、僖等,相繼登科,馮瀛王贈(zèng)禹鈞詩,有「靈椿一樹老,丹桂五枝芳」。時(shí)號(hào)「竇氏五龍」。
典故留髡送客
獨(dú)留髡
淳于醉
酒闌燭暗
送客留髡
髡留
入幕髡留
一斗一石皆醉
一石燭滅
燭暗送客
相關(guān)人物齊威王
《史記》卷一百二十六〈滑稽列傳〉~399~
威王大說,置酒后宮,召髡賜之酒。問曰:「先生能飲幾何而醉?」對(duì)曰:「臣飲一斗亦醉,一石亦醉?!雇踉唬骸赶壬嬕欢范?,惡能飲一石哉!其說可得聞乎?」髡曰:「賜酒大王之前,執(zhí)法在傍,御史在后,髡恐懼俯伏而飲,不過一斗徑醉矣。若親有嚴(yán)客,髡帣韝鞠跽,待酒于前,時(shí)賜馀瀝,奉觴上壽,數(shù)起,飲不過二斗徑醉矣。若朋友交游,久不相見,卒然相睹,歡然道故,私情相語,飲可五六斗徑醉矣。若乃州閭之會(huì),男女雜坐,行酒稽留,六博投壺,相引為曹,握手無罰,目眙不禁,前有墮珥,后有遺簪,髡竊樂此,飲可八斗而醉二參。日暮酒闌,合尊促坐,男女同席,履舄交錯(cuò),杯盤狼藉,堂上燭滅,主人留髡而送客,羅襦襟解,微聞薌澤,當(dāng)此之時(shí),髡心最歡,能飲一石。故曰酒極則亂,樂極則悲;萬事盡然,言不可極,極之而衰。」以諷諫焉。齊王曰:「善?!鼓肆T長夜之飲,以髡為諸侯主客。
典故幾兩屐
平生幾兩屐
蠟雙屐
人生幾兩屐
阮生屐
幾屐了平生
幾兩平生屐
幾緉英雄草履
蠟屐年光
蠟屐阮
身能幾屐
吾屐能銷幾
此生幾屐
屐能銷幾
幾屐了余生
平生幾兩謝屐
阮孚多屐
消幾兩屐
一生消幾屐
相關(guān)人物阮孚
《世說新語》中卷上《雅量》
「祖士少好財(cái),阮遙集好屐,并恒自經(jīng)營,同是一累,而未判其得失。人有詣祖,見料視財(cái)物??椭?,屏當(dāng)未盡,馀兩小簏箸背后,傾身障之,意未能平。或有詣阮,見自吹火蠟屐,因嘆曰:『未知一生當(dāng)箸幾量屐?』神色閑暢。于是勝負(fù)始分?!?/span>
《晉書》卷四十九〈阮籍列傳·(瞻弟)阮孚〉~365~
初,祖約性好財(cái),孚性好屐,同是累而未判其得失。有詣約,見正料財(cái)物,客至,屏當(dāng)不盡,馀兩小簏,以著背后,傾身障之,意未能平。或有詣阮,正見自蠟屐,因自嘆曰:「未知一生當(dāng)著幾量屐!」神色甚閑暢。于是勝負(fù)始分。
簡釋
阮家屐:喻指特別愛好。唐王維《謁培上人》:“床下阮家屐,窗前筇竹杖?!?/p>
典故 乞鑒湖
賀監(jiān)湖
知章請賜
知章引去
賜湖唐敕
湖邊賀監(jiān)
鏡上賀老
一曲蒙君賜
相關(guān)人物賀知章
《新唐書》卷一百九十六〈隱逸列傳·賀知章〉~5607~
賀知章字季真,越州永興人?!C宗為太子,知章遷賓客,授秘書監(jiān)。……天寶初,病,夢游帝居,數(shù)日寤,乃請為道士,還鄉(xiāng)里,詔許之,以宅為千秋觀而居。又求周宮湖數(shù)頃為放生池,有詔賜鏡湖剡川一曲。既行,帝賜詩,皇太子百官餞送。
典故元郎太漫
從宦漫浪
一官是漫
相關(guān)人物元結(jié)
《全唐文》卷三百八十一〈元結(jié)二·自釋書〉~3872~
河南元氏望也,結(jié)元子名也,次山結(jié)字也。世業(yè)載國史,世系在家牒。少居商馀山,著《元子》十篇,故以元子為稱。天下兵興,逃亂入猗玗于洞,始稱猗玗于子。后家瀼濱,乃自稱浪士。及有官,人以為浪者亦漫為官乎,呼為漫郎。既客樊上,漫遂顯,樊左右皆漁者,少長相戲,更曰聱叟。彼誚以聱者,為其不相從聽,不相鉤加,帶笭箵而盡船,獨(dú)聱牙而揮車。酒徒得此又曰:「公之漫,其猶聱乎?公守著作,不帶笭箵乎?又漫浪于人間,得非聱牙乎?公漫久矣,可以漫為叟。」于戲!吾不從聽于時(shí)俗,不鉤加于當(dāng)世,誰是聱者?吾欲從之,彼聱叟不慚帶乎笭箵,吾又安能薄乎著作?彼聱叟不羞聱牙于鄰里,吾又安能慚漫浪于人間?取而醉人議,當(dāng)以漫叟為稱,直荒浪其情性,誕漫其所為,使人知無所存有,無所將待。乃為語曰,能帶笭箵者,全獨(dú)而保生;能學(xué)聱牙者,保宗而全家。聱也如此,漫乎非邪?
《新唐書》卷一百四十三〈元結(jié)列傳〉~4685~
河南,元氏望也。結(jié),元子名也。次山,結(jié)字也。世業(yè)載國史,世系在家諜。少居商馀山,著元子十篇,故以元子為稱。天下兵興,逃亂入猗玗洞,始稱猗玗子。后家瀼濱,乃自稱浪士。
《史記》卷四十八《陳涉世家》
「陳勝、吳廣喜,念鬼,曰:『此教我先威眾耳?!荒说弧宏悇偻酢唬萌怂吏~腹中。卒買魚烹食,得魚腹中書,固以怪之矣。又閒令吳廣之次所旁叢祠中,夜篝火,狐鳴呼曰『大楚興,陳勝王』。卒皆夜驚恐。旦日,卒中往往語,皆指目陳勝?!埂竿綄俳栽唬骸壕词苊!荒嗽p稱公子扶蘇、項(xiàng)燕,從民欲也。袒右,稱大楚。為壇而盟,祭以尉首。陳勝自立為將軍,吳廣為都尉。攻大澤鄉(xiāng),收而攻蘄。蘄下,乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東。攻铚、酂、苦、柘、譙皆下之。行收兵。比至陳,車六七百乘,騎千馀,卒數(shù)萬人。攻陳,陳守令皆不在,獨(dú)守丞與戰(zhàn)譙門中。弗勝,守丞死,乃入據(jù)陳。數(shù)日,號(hào)令召三老、豪杰與皆來會(huì)計(jì)事。三老、豪杰皆曰:『將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳,伐無道,誅暴秦,復(fù)立楚國之社稷,功宜為王?!魂惿婺肆橥?,號(hào)為張楚。唐·司馬貞《史記索隱》:「高誘注《戰(zhàn)國策》云『叢祠,神祠也。叢,樹也?!弧?/span>
典故封淚
翠綃封淚
封淚寄
緘紅淚
錦書封淚
紅淚一包
紅綾寄
紅綃粉淚
緘紅淚寄行人
錦書紅淚
淚封羅帕
淚裹紅綃
軟綃清淚
濕紅恨墨
紅巾寄淚
淚珠遠(yuǎn)寄
怨紅綃帕
《全唐詩》卷七百〈傷灼灼〉【案:灼灼。蜀之麗人也。近聞貧且老。殂落于成都酒市中。因以四韻吊之?!鸺庋a(bǔ)遺。】
嘗聞灼灼麗于花,云髻盤時(shí)未破瓜。桃臉曼長橫綠水,玉肌香膩透紅紗。多情不住神仙界,薄命曾嫌富貴家。流落錦江無處問,斷魂飛作碧天霞。
《麗情集》
灼灼,錦城官妓,善舞〈柘技〉,能歌〈水調(diào)〉,禦史裴質(zhì)與之善。裴召還,灼灼以軟綃聚紅淚為寄。
典故鑄大錯(cuò)
六州鑄錯(cuò)
鐵鑄六州
鑄六州鐵
二十四州鐵
天下無此錯(cuò)
打大錯(cuò)
大錯(cuò)鐵心
九州猶錯(cuò)
六州鑄鐵從頭錯(cuò)
時(shí)州鑄鐵
無鐵打錯(cuò)
一錯(cuò)鑄六州
州鐵鑄成錯(cuò)
鑄九州錯(cuò)
鑄就相思錯(cuò)
相關(guān)人物羅紹威
《北夢瑣言》卷十四
中和中,魏博帥羅弘信初為本軍步射小校,掌牧圉之事。曾宿于魏州觀音院門外,其地有神祠,俗號(hào)曰:「白須翁」。巫有宋遷者,忽詣弘信謂曰:「夜來神忽有語君不久為此地主。」弘信怒曰:「欲危我耶」他日復(fù)以此言來告弘信,弘信因令密之。不期歲,果有軍變,推弘信為帥。弘信狀貌豐偉,多力善射,雖聲名未振,眾已服之,累加至太尉,封臨淮王。弘信卒,子紹威繼之,與梁祖通歡結(jié)親,情分甚至。先是,本府有牙軍八千人,豐其衣糧,動(dòng)要姑息,時(shí)人云:「長安天子,魏府牙軍?!怪魇诡l遭斥逐,由此益驕。紹威不平,有意剪滅。因與汴人計(jì)會(huì),詐令役夫肩籠內(nèi)藏器甲,揚(yáng)言汴帥葬羅氏之女。紹威密令人于兵仗庫斷弓弦共甲襻,夜會(huì)汴人,擐甲持戈,攻殺牙軍。牙軍覺之,排闥入庫,而弓甲無所施勇也。全營殺盡,仍破其家。人謂牙軍久盛,宜其死矣。紹威雖豁素心,而紀(jì)綱無有,漸為梁祖陵制,竭其帑藏以奉之。忽患腳瘡,痛不可忍,意其牙軍為祟,乃謂親吏曰:「聚六州四十三縣鐵,打一個(gè)錯(cuò)不成也。」
《資治通鑒》卷二百六十五〈唐紀(jì)八十一·昭宣光烈孝皇帝·天祐三年〉~8659~
秋,七月,朱全忠克相州。時(shí)魏之亂兵散據(jù)貝、博、澶、相、衛(wèi)州,全忠分命諸將攻討,至是悉平之,引兵南還。全忠留魏半歲,羅紹威供億,所殺牛羊豕近七十萬,資糧稱是,所賂遺又近百萬;比去,蓄積為之一空。紹威雖去其逼,而魏兵自是衰弱。紹威悔之,謂人曰:「合六州四十三縣鐵,不能為此錯(cuò)也!」
簡釋
鑄大錯(cuò):喻造成重大失誤,無可挽回。宋蘇軾《贈(zèng)錢道人》:“不知幾州鐵,鑄此一大錯(cuò)。”
典故立深雪
師門立雪
慧可忍寒
少林立雪
庭雪到腰
一燈傳立雪
大雪庭中呆立
立門外雪
相關(guān)人物僧神光
僧慧可
《大正新脩大藏經(jīng)》卷五十一〈史傳部三〉~29~2~
時(shí)有僧神光者。曠達(dá)之士也。久居伊洛。博覽群書善談玄理。每嘆曰??桌现潭Y術(shù)風(fēng)規(guī)。莊易之書未盡妙理。近聞。達(dá)磨大士住止少林。至人不遙。當(dāng)造玄境。乃往彼晨夕參承。師常端坐面墻。莫聞?wù)d勵(lì)。光自惟曰。昔人求道敲骨取髓刺血濟(jì)饑。布發(fā)掩泥投崖飼虎。古尚若此。我又何人。其年十二月九日夜天大雨雪。光堅(jiān)立不動(dòng)。遲明積雪過膝。師憫而問曰。汝久立雪中。當(dāng)求何事。光悲淚曰。惟愿和尚慈悲。開甘露門廣度群品。
《景德傳燈錄》卷三〈第二十八祖菩提達(dá)摩〉
十一月二十三日屆于洛陽當(dāng)后魏孝明太和十年也。寓止于嵩山少林寺。面壁而坐終日默然。人莫之測。謂之壁觀婆羅門。時(shí)有僧神光者。曠達(dá)之士也。久居伊洛。博覽群書善談玄理。每嘆曰。孔老之教禮術(shù)風(fēng)規(guī)。莊易之書未盡妙理。近聞。達(dá)磨大士住止少林。至人不遙。當(dāng)造玄境。乃往彼晨夕參承。師常端坐面墻。莫聞?wù)d勵(lì)。光自惟曰。昔人求道敲骨取髓刺血濟(jì)饑。布發(fā)掩泥投崖飼虎。古尚若此。我又何人。其年十二月九日夜天大雨雪。光堅(jiān)立不動(dòng)。遲明積雪過膝。師憫而問曰。汝久立雪中。當(dāng)求何事。光悲淚曰。惟愿和尚慈悲。開甘露門廣度群品。師曰。諸佛無上妙道。曠劫精勤。難行能行非忍而忍。豈以小德小智輕心慢心。欲冀真乘徒勞勤苦。光聞師誨勵(lì)。潛取利刀自斷左臂。置于師前。師知是法器。乃曰。諸佛最初求道為法忘形。汝今斷臂吾前。求亦可在。師遂因與易名曰慧可。