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《漢語大詞典》:下濟(jì)(下濟(jì))
(1).利澤下施,長養(yǎng)萬物。《易·謙》:“彖曰:謙亨。天道下濟(jì)而光明,地道卑而上行?!?孔穎達(dá) 疏:“下濟(jì)者謂降下濟(jì)生萬物也?!?br />(2).指君王施恩惠于臣下百姓。《文選·顏延之〈車駕幸京口侍游蒜山作〉》:“宣游弘下濟(jì),窮遠(yuǎn)凝圣情。” 呂向 注:“大為下濟(jì)之道,以成圣人之情?!?唐 白居易 《策尾》:“幸遇陛下發(fā)旁求之詔,垂下濟(jì)之恩?!?/div>
《漢語大詞典》:庶品
(1).猶眾物,萬物。《孔子家語·五儀解》:“所謂圣者,德合於天地,變通無方。窮萬事之終始,協(xié)庶品之自然。” 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·銓賦:“至於草區(qū)禽族,庶品雜類,則觸興致情,因變?nèi)?huì)?!?br />(2).指眾多祭品。宋史·樂志八:“庶品豐潔,令儀雍肅?!?明沈鯨《雙珠記·術(shù)士玄謀》:“掃門庭,可敬崇,祇備清羞庶品,潔誠修供?!?br />(3).眾官,百官。品,品官。后漢書·皇甫規(guī)傳:“大賊從橫,流血丹野,庶品不安,譴誡累至,殆以姦臣權(quán)重之所致也?!?南朝 梁 陸倕 《拜吏部郎表》:“銓衡庶品,歷選賓僚?!?/div>
《國語辭典》:潤下(潤下)  拼音:rùn xià
1.水性就下,可滋潤萬物。《書經(jīng)。洪范》:「水曰潤下,火曰炎上?!固???追f達(dá)。正義:「水之性潤萬物而退下?!?br />2.中醫(yī)上指用有潤滑作用的藥物治療便秘。
《漢語大詞典》:播物
謂化育萬物。 漢 賈誼 《鵩鳥賦》:“云蒸雨降兮,糾錯(cuò)相紛;大鈞播物兮,坱圠無垠?!?唐 許敬宗 《奉和元日應(yīng)制》:“發(fā)生同化育,播物體陶鈞。” 宋 黃庭堅(jiān) 《題山谷石牛洞》詩:“司命無心播物,祖師有記傳衣?!?/div>
分類:化育萬物
《漢語大詞典》:無了(無了)
佛教語。佛家謂心無萬物,無心可了,故曰“無了”。五燈會(huì)元·溈山祐禪師法嗣·仰山慧寂禪師:“ 劉侍御 問:‘了心之旨,可得聞乎?’師曰:‘若要了心,無心可了;無了之心,是名真了?!?/div>
《國語辭典》:厚載(厚載)  拼音:hòu zài
大地廣厚而能養(yǎng)育萬物。語出《易經(jīng)。坤卦。彖曰》:「坤厚載物,德合無疆?!挂嘤靡灾复蟮?。南朝宋。顏延之 又釋何衡陽達(dá)性論:「然而遁世無悶,非厚載之目;君子乾乾,非蒼蒼之稱?!?/div>
《漢語大詞典》:萬微(萬微)
(1).猶萬幾。 宋 范仲淹 《上張侍郎啟》:“參萬微之景業(yè),升九序之康歌?!?宋 蘇轍 《謝入伏早出狀》之二:“臣等猥以一介,獲覽萬微?!眳⒁姟?萬幾 ”。
(2).指萬物變化之跡兆。 明 劉基 《擬連珠》之二一:“蓋聞制萬變者在乎專,察萬微者在乎定。”
《國語辭典》:萬幾(萬幾)  拼音:wàn jī
幾,事情初萌發(fā)時(shí)。萬幾常指國家元首所治理的政務(wù)繁多?!稌?jīng)。皋陶謨》:「兢兢業(yè)業(yè),一日二日萬幾?!?jié)h。孔安國。傳:「幾,微也,言當(dāng)戒懼萬事之微也。」元。馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》第一折:「咱今日萬幾稍暇,不免巡官走一遭。」也作「萬機(jī)」。
《漢語大詞典》:群有
佛教語。猶眾生或萬物。文選·王屮〈頭陀寺碑文〉:“行不捨之檀,而施洽羣有?!?李善 注:“羣有,謂有色無色,有想無想,以其不一,故曰羣有?!?劉良 注:“羣有,謂萬物?!?唐 高適 《同諸公登慈恩寺塔》詩:“香界泯羣有,浮圖豈諸相?!?明 徐復(fù)祚《一文錢》:“弘六度,演三乘,破億萬羣有之迷?!?/div>
《漢語大詞典》:含元
(1).包含萬物的本原;包含元?dú)狻?span id="xq1tfiv" class="book">《國語·周語下》“所以宣養(yǎng)六氣、九德也” 三國 吳 韋昭 注:“含元處中,所以徧養(yǎng)六氣、九德之本也?!?span id="xaduhux" class="book">《后漢書·郅惲傳》:“含元包一,甄陶品類。” 李賢 注:“《前書志》曰:‘太極元?dú)?,合三為一?!^三才未分,包而為一(也)。”
(2).指 含元殿 。 唐 杜甫 《楊監(jiān)又出畫鷹十二扇》詩:“憶昔 驪山宮 ,冬移 含元 仗?!?仇兆鰲 注引 黃希 曰:“舊唐書:‘東內(nèi)曰 大明宮 ,正殿曰 含元殿 ?!?唐 黃滔 《祭陳侍御嶠》:“天子復(fù) 含元 謁見,有司新都省權(quán)衡?!眳⒁姟?含元殿 ”。
《漢語大詞典》:萬品(萬品)
猶萬物,萬類。尹文子·大道下:“過此而往,雖彌綸天地,籠絡(luò)萬品,治道之外,非羣生所餐挹,圣人錯(cuò)而不言也?!?span id="u5xk5xp" class="book">《舊唐書·德宗紀(jì)上》:“萬品失序,九廟震驚。” 清 劉大櫆 《贈(zèng)張絅儒序》:“目之所注,手之所施,怡然中理,通于萬品之流形?!?/div>
分類:萬物萬類
《漢語大詞典》:肅霜(肅霜)
(1).謂霜降而萬物收縮。《詩·豳風(fēng)·七月》:“九月肅霜,十月滌場(chǎng)?!?毛 傳:“肅,縮也,霜降而收縮萬物?!?孔穎達(dá) 疏:“又九月之時(shí),收縮萬物者,是露為霜也?!?朱熹 集傳:“肅霜,氣肅而霜降也?!?宋 沈遘 《謝冬服表》:“感肅霜之節(jié),嘉獻(xiàn)裘之勤?!币徽f,肅霜猶肅爽,指天高氣爽。參閱 王國維 《觀堂集林·肅霜滌場(chǎng)說》。
(2).見“ 肅爽 ”。
《國語辭典》:肅爽(肅爽)  拼音:sù shuǎng
古代的一種駿馬。《左傳。定公三年》:「唐成公如楚,有兩肅爽馬。」也作「骕骦」。
《漢語大詞典》:坤載(坤載)
(1).謂大地能負(fù)載萬物。易·坤:“坤厚載物,德合無疆?!?孔穎達(dá) 疏:“以其廣厚,故能載物?!?宋 袁褧 《楓窗小牘》卷下:“夫結(jié)而為山,融而為谷,設(shè)險(xiǎn)阻於地理,資守距於國都,足以表坤載之無疆,示神州之大壯者也。”
(2).謂帝后功德博厚,如地之載育萬物。 宋 王安石 《慰太皇太后表》:“伏惟太皇太后功在帝圖,德齊坤載?!?宋 秦觀 《代賀太后生辰表》:“恭以皇太后德符坤載,位正母儀?!眳⒁姟?坤 ”。
《國語辭典》:動(dòng)物(動(dòng)物)  拼音:dòng wù
相對(duì)于植物的另一大類生物,這類生物多可自行攝食有機(jī)物以維生,有神經(jīng)、感覺,并具運(yùn)動(dòng)能力。生存范圍遍及世界各處。
《漢語大詞典》:唯心
(1).佛教語。謂一切諸法(指萬事萬物),唯有內(nèi)心,無心外之法。也稱唯識(shí)。語本《華嚴(yán)經(jīng)·十地品》:“三界所有,唯是一心?!?span id="vdps1ew" class="book">《楞伽經(jīng)》:“由自心執(zhí)著,心似外境轉(zhuǎn),彼所見非有,是故説唯心。”參見“ 唯識(shí) ”。
(2).即唯心主義。 魯迅 《三閑集·現(xiàn)今的新文學(xué)的概觀》:“倘以為文藝可以改變環(huán)境,那是‘唯心’之談,事實(shí)的出現(xiàn),并不如文學(xué)家所豫想?!?毛澤東 《反對(duì)本本主義》:“必須洗刷唯心精神,防止一切機(jī)會(huì)主義盲動(dòng)主義錯(cuò)誤出現(xiàn),才能完成爭取群眾戰(zhàn)勝敵人的任務(wù)?!眳⒁姟?唯心主義 ”。
《國語辭典》:唯識(shí)(唯識(shí))  拼音:wéi shì
1.梵語vij?apti-mātratā的意譯。大乘佛教瑜伽行派的基本主張。謂一切外境只是心識(shí)所變現(xiàn)的,沒有客觀的對(duì)象和外境,只有心識(shí)?!洞筇莆饔蚯蠓ǜ呱畟鳌肪硐拢骸父菜吉?dú)善傷大士行,唯識(shí)所變,何非凈方。」
2.書名。佛教典籍。唯識(shí)宗的典籍?!洞筇莆饔蚯蠓ǜ呱畟鳌肪硐拢骸缸阅罱虣z未窺,難辨真?zhèn)?,即往東魏,聽覽唯識(shí)。」
《漢語大詞典》:唯心主義(唯心主義)
哲學(xué)中兩大派別之一。認(rèn)為意識(shí)、精神是第一性的,物質(zhì)是第二性的,把客觀世界看成是主觀意識(shí)的體現(xiàn)或產(chǎn)物。 毛澤東 《在中國共產(chǎn)黨全國宣傳工作會(huì)議上的講話》:“例如一部分唯心主義者,他們可以贊成社會(huì)主義的政治制度和經(jīng)濟(jì)制度,但是不贊成馬克思主義的世界觀?!眳⒁姟?唯物主義 ”。