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《漢語(yǔ)大詞典》:三三
(1).謂三乘以三。宋書(shū)·律歷志上:“黃鐘之律長(zhǎng)九寸,物以三生,三三九,三九二十七,故幅長(zhǎng)二尺七寸,古之制也。”
(2).童謠名。 宋 蘇軾 《會(huì)雙竹席上奉答開(kāi)祖長(zhǎng)官》詩(shī):“算來(lái)九九無(wú)多日,唱著三三憶舊游。” 王文誥 輯注引 馮應(yīng)榴 曰:“唐書(shū)童謡:打麥三三三?!?明 袁宏道 《法華庵同諸開(kāi)士限韻》:“農(nóng)人占九九,童子契三三?!?br />(3).指三三徑。 清 曹寅 《寄題東園》詩(shī)之六:“桃塢下多蹊,三三別一徑?!眳⒁?jiàn)“ 三三徑 ”。
(4).三同、三讓、三虞的合稱(chēng)。逸周書(shū)·酆謀:“初用三同:一戚取同,二任用能,三矢無(wú)聲。三讓?zhuān)阂唤?,二賤粥,三施資。三虞:一邊不侵內(nèi),二道不毆牧,三郊不留人。王曰:‘嗚呼!允從三三無(wú)咈,厥徵可因?!?孔晁 注:“言三讓、三同、三虞無(wú)違,言善徵可用以立功也?!?/div>
分類(lèi):三三童謠三乘
《漢語(yǔ)大詞典》:三三徑(三三徑)
宋 楊萬(wàn)里 于東園辟九徑,分植不同的花木,名曰“三三徑”。 宋 楊萬(wàn)里 《三三徑》詩(shī)序:“東園新開(kāi)九徑,江梅、海棠、桃、李、橘、杏、紅梅、碧桃、芙蓉九種花木,各植一徑,命曰三三徑。” 宋 周必大 《上巳訪楊廷秀》詩(shī):“回環(huán)自斸三三徑,頃刻常開(kāi)七七花?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:正道  拼音:zhèng dào
1.正確的道理?!段倪x。班固。東都賦》:「既聞?wù)?,?qǐng)終身而誦之。」《三國(guó)演義》第三五回:「公初至此,不教吾以正道,便教作利己妨人之事,備不敢聞教?!?br />2.正當(dāng)?shù)耐緩??!俄n非子。說(shuō)疑》:「朋黨比周以事其君,隱正道而行私曲?!挂沧鳌刚贰埂?br />3.正派。如:「他為人正道嗎?」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:三乘  拼音:sān shèng
佛教用語(yǔ)。梵語(yǔ)tri-yāna的意譯。謂三種能使眾生獲得證悟,息滅煩惱的途徑。即從他人聽(tīng)聞佛法而悟道的聲聞乘;自己觀察自然現(xiàn)象而悟道的獨(dú)覺(jué)乘,和以成佛為目標(biāo)的佛乘。獨(dú)覺(jué)乘也稱(chēng)為「緣覺(jué)乘」、「辟支佛乘」,佛乘也稱(chēng)為「大乘」、「菩薩乘」?!洞蟪饲f嚴(yán)經(jīng)論》卷二:「善趣及三乘,大悲有三品?!埂段饔斡洝返诙兀骸该钛萑私?,精微萬(wàn)法全?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:漏盡(漏盡)  拼音:lòu jìn
1.漏刻的水將滴盡。比喻天將破曉。如:「漏盡更殘,怎奈得愁顏對(duì)月,抱影無(wú)眠?!?br />2.比喻老年、晚年、垂暮之年?!度龂?guó)志。卷二六。魏書(shū)。田豫傳》:「年過(guò)七十而以居位,譬猶鐘鳴漏盡而夜行不休,是罪人也?!?br />3.佛教稱(chēng)修行人斷盡煩惱的境界。
《漢語(yǔ)大詞典》:三車(chē)(三車(chē))
(1).佛教語(yǔ)。喻三乘。謂以羊車(chē)喻聲聞乘(小乘),以鹿車(chē)喻緣覺(jué)乘(中乘),以牛車(chē)喻菩薩乘(大乘)。見(jiàn)《法華經(jīng)·譬喻品》。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《緣覺(jué)聲聞合贊》:“誘以涅槃,救爾生老。肇元三車(chē),翻乘一道。” 唐 李白 《僧伽歌》:“真僧法號(hào)號(hào) 僧伽 ,有時(shí)與我論三車(chē)?!?王琦 注:“三車(chē),謂羊車(chē)、鹿車(chē)、牛車(chē)也……當(dāng)是以三獸之力有大小,三車(chē)之所載有多寡,喻三乘諸賢圣道力之深淺耳?!?明 唐順之 《山行即事》詩(shī):“相期 白社 里,共聽(tīng)演三車(chē)?!?清 錢(qián)謙益 《仙壇唱和詩(shī)》之二:“《妙華》已悟三車(chē)法,臺(tái)教今為繼別宗?!眳⒁?jiàn)“ 三乘 ”。
(2). 唐 窺基 博通釋典,嘗至 太原 傳法,以三車(chē)自隨,前車(chē)載釋典,中車(chē)自乘,后車(chē)載妓仆食饌。路遇一老父點(diǎn)化,頓悔前非,只身前往。后成為法相宗大師。見(jiàn) 宋 贊寧 《唐京兆大慈恩寺窺基傳》。詩(shī)文中亦有用其事者。 唐 杜甫 《酬高使君相贈(zèng)》詩(shī):“雙樹(shù)容聽(tīng)法,三車(chē)肯載書(shū)?!?錢(qián)謙益 箋:“此詩(shī)正用 慈恩 事也。言如容我雙樹(shù)聽(tīng)法,亦應(yīng)許我如 慈恩 三車(chē)自隨,但我只辦用以載書(shū)耳?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:三乘  拼音:sān shèng
佛教用語(yǔ)。梵語(yǔ)tri-yāna的意譯。謂三種能使眾生獲得證悟,息滅煩惱的途徑。即從他人聽(tīng)聞佛法而悟道的聲聞乘;自己觀察自然現(xiàn)象而悟道的獨(dú)覺(jué)乘,和以成佛為目標(biāo)的佛乘。獨(dú)覺(jué)乘也稱(chēng)為「緣覺(jué)乘」、「辟支佛乘」,佛乘也稱(chēng)為「大乘」、「菩薩乘」。《大乘莊嚴(yán)經(jīng)論》卷二:「善趣及三乘,大悲有三品。」《西游記》第二回:「妙演三乘教,精微萬(wàn)法全。」
《漢語(yǔ)大詞典》:三乘
(1).佛教語(yǔ)。一般指小乘(聲聞乘)、中乘(緣覺(jué)乘)和大乘(菩薩乘)。三者均為淺深不同的解脫之道。亦泛指佛法。魏書(shū)·釋老志:“初根人為小乘,行四諦法;中根人為中乘,受十二因緣;上根人為大乘,則俢六度。雖階三乘,而要由修進(jìn)萬(wàn)行,拯度億流,彌歷長(zhǎng)遠(yuǎn),乃可登佛境矣。”《西游記》第二回:“妙演三乘教,精微萬(wàn)法全?!?潘飛聲 《甘露寺》詩(shī):“荒苔佛座參三乘,老樹(shù)僧房坐六朝?!?br />(2).道教語(yǔ)。謂以 元始天尊 所傳為大乘上法,屬洞真部;以 靈寶天尊 所傳為中乘中法,屬洞元部;以 道德天尊 所傳為小乘初法,屬洞神部。云笈七籤卷一:“精研三乘,詳觀四輔。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:辟支佛  拼音:pì zhī fó
佛教用語(yǔ)。梵語(yǔ)pratyeka-buddha的音譯,意譯作獨(dú)覺(jué)或緣覺(jué)。佛教修行者所證得的一種果位。這種果位是阿羅漢中的一類(lèi)。由于辟支佛在他證悟的這一世,不是從佛陀或他人那里聽(tīng)聞佛法而修行成就,以自力了悟緣起,證涅槃?!惰べふ撚洝>戆松稀罚骸溉粢馈吨钦摗肥碓疲骸罕僦Х鹩袃煞N義:一名獨(dú)覺(jué),二名因緣覺(jué)。』」也作「獨(dú)覺(jué)」、「緣覺(jué)」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:三乘  拼音:sān shèng
佛教用語(yǔ)。梵語(yǔ)tri-yāna的意譯。謂三種能使眾生獲得證悟,息滅煩惱的途徑。即從他人聽(tīng)聞佛法而悟道的聲聞乘;自己觀察自然現(xiàn)象而悟道的獨(dú)覺(jué)乘,和以成佛為目標(biāo)的佛乘。獨(dú)覺(jué)乘也稱(chēng)為「緣覺(jué)乘」、「辟支佛乘」,佛乘也稱(chēng)為「大乘」、「菩薩乘」?!洞蟪饲f嚴(yán)經(jīng)論》卷二:「善趣及三乘,大悲有三品?!埂段饔斡洝返诙兀骸该钛萑私?,精微萬(wàn)法全?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:三乘
(1).佛教語(yǔ)。一般指小乘(聲聞乘)、中乘(緣覺(jué)乘)和大乘(菩薩乘)。三者均為淺深不同的解脫之道。亦泛指佛法。魏書(shū)·釋老志:“初根人為小乘,行四諦法;中根人為中乘,受十二因緣;上根人為大乘,則俢六度。雖階三乘,而要由修進(jìn)萬(wàn)行,拯度億流,彌歷長(zhǎng)遠(yuǎn),乃可登佛境矣。”《西游記》第二回:“妙演三乘教,精微萬(wàn)法全?!?潘飛聲 《甘露寺》詩(shī):“荒苔佛座參三乘,老樹(shù)僧房坐六朝?!?br />(2).道教語(yǔ)。謂以 元始天尊 所傳為大乘上法,屬洞真部;以 靈寶天尊 所傳為中乘中法,屬洞元部;以 道德天尊 所傳為小乘初法,屬洞神部。云笈七籤卷一:“精研三乘,詳觀四輔。”
《漢語(yǔ)大詞典》:聲聞乘(聲聞乘)
佛教三乘之一。稱(chēng)聞佛言教悟苦、集、滅、道四諦之真理而得道者。 趙樸初 《佛教常識(shí)答問(wèn)·僧伽和佛的弟子》:“四諦的教法,能令人斷除見(jiàn)惑(我見(jiàn)、常見(jiàn)、斷見(jiàn)等錯(cuò)誤見(jiàn)解)和思惑(對(duì)世間事物而起的貪嗔癡等迷情),證得涅槃,叫做聲聞乘。”參見(jiàn)“ 三乘 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:三乘  拼音:sān shèng
佛教用語(yǔ)。梵語(yǔ)tri-yāna的意譯。謂三種能使眾生獲得證悟,息滅煩惱的途徑。即從他人聽(tīng)聞佛法而悟道的聲聞乘;自己觀察自然現(xiàn)象而悟道的獨(dú)覺(jué)乘,和以成佛為目標(biāo)的佛乘。獨(dú)覺(jué)乘也稱(chēng)為「緣覺(jué)乘」、「辟支佛乘」,佛乘也稱(chēng)為「大乘」、「菩薩乘」。《大乘莊嚴(yán)經(jīng)論》卷二:「善趣及三乘,大悲有三品?!埂段饔斡洝返诙兀骸该钛萑私蹋⑷f(wàn)法全?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:三乘
(1).佛教語(yǔ)。一般指小乘(聲聞乘)、中乘(緣覺(jué)乘)和大乘(菩薩乘)。三者均為淺深不同的解脫之道。亦泛指佛法。魏書(shū)·釋老志:“初根人為小乘,行四諦法;中根人為中乘,受十二因緣;上根人為大乘,則俢六度。雖階三乘,而要由修進(jìn)萬(wàn)行,拯度億流,彌歷長(zhǎng)遠(yuǎn),乃可登佛境矣。”《西游記》第二回:“妙演三乘教,精微萬(wàn)法全?!?潘飛聲 《甘露寺》詩(shī):“荒苔佛座參三乘,老樹(shù)僧房坐六朝?!?br />(2).道教語(yǔ)。謂以 元始天尊 所傳為大乘上法,屬洞真部;以 靈寶天尊 所傳為中乘中法,屬洞元部;以 道德天尊 所傳為小乘初法,屬洞神部。云笈七籤卷一:“精研三乘,詳觀四輔?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:菩提道次第廣論(菩提道次第廣論)  拼音:pú tí dào cì dì guǎng lùn
書(shū)名。宗喀巴撰,二十四卷。主要闡明三乘漸次修行的法門(mén),分為下、中、上三士道,將佛教理論結(jié)合止觀修行。為西藏格魯派的根本典籍。另有簡(jiǎn)本《菩提道次第略論》。廣論和略論都有漢文譯本,前者由法尊法師翻,后者則法勇法師譯。