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《漢語(yǔ)大詞典》:經(jīng)論(經(jīng)論)
佛教指三藏中的經(jīng)藏與論藏。梁書(shū)·謝舉傳:“為 晉陵郡 時(shí),常與義僧遞講經(jīng)論。” 唐 王維 《輞川別業(yè)》詩(shī):“ 優(yōu)婁比丘 經(jīng)論學(xué),傴僂丈人鄉(xiāng)里賢?!?宋 馬永卿 嬾真子卷二:“ 顯慶 元年正月, 玄奘 法師在 大慈恩寺 翻譯西天所得梵本經(jīng)論。” 魯迅 《中國(guó)小說(shuō)史略》第六篇:“佛教既漸流播,經(jīng)論日多,雜説亦日出?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:經(jīng)藏(經(jīng)藏)  拼音:jīng zàng
1.佛教三藏之一,概括除了律藏以外佛所說(shuō)的法。也稱為「修多羅藏」。
2.收藏經(jīng)典的地方?!侗笔?。卷八八。隱逸傳。馮亮傳》:「乃焚于山,灰燼處,起佛塔經(jīng)藏?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:契經(jīng)(契經(jīng))
梵語(yǔ)Sūtra的意譯。佛教三藏之一,亦單稱經(jīng)。對(duì)律、論而言。 唐 法藏 華嚴(yán)經(jīng)探玄記卷一:“修多羅或云修妬路,或言素怚羅,此云契經(jīng)。契有二義,謂契理合機(jī)故;經(jīng)亦二義,謂貫穿法相故,攝持所化故?!?清 龔自珍 《重輯六妙門(mén)序》:“但契經(jīng)不云乎?阿那波那,三世一切佛入道初門(mén),此門(mén)徹上徹下,不局藏教?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:論藏(論藏)  拼音:lùn zàng
三藏之一。總稱編入三藏中的印度論師之論著?;蚍Q為《阿毗達(dá)磨藏》、《阿毗曇藏》。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:三藏  拼音:sān zàng
佛教用語(yǔ):(1)佛教經(jīng)典的總稱。包括經(jīng)藏、律藏、論藏三部分。經(jīng)藏是指以佛說(shuō)法的形式創(chuàng)作的典籍;律藏雖同是以佛說(shuō)的形式,但內(nèi)容都和戒律有關(guān);論藏是佛弟子或后世論師闡釋經(jīng)義的作品。宋。承遷〈金師子章序〉:「設(shè)有說(shuō)道超他,入經(jīng)藏,對(duì)三藏勝論議人否?」(2)三藏法師的簡(jiǎn)稱。參見(jiàn)「三藏法師」條。唐。閻朝隱〈大唐大薦福寺故大德康藏法師之碑〉:「證圣年中奉敕與于闐國(guó)三藏實(shí)叉難陀譯華嚴(yán)經(jīng)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:論記(論記)
(1).記述。 漢 馬融 《長(zhǎng)笛賦》:“故論記其義,協(xié)比其象?!?br />(2).佛教書(shū)籍類別。指對(duì)三藏的分類、疏論。 明 胡應(yīng)麟 少室山房筆叢·經(jīng)籍會(huì)通二:“佛法録:一戒律,二禪定,三智慧,四疑似,五論記?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:唐三藏  拼音:táng sān zàng
中國(guó)古代小說(shuō)中對(duì)唐代高僧玄奘的別稱。《西游記》第九七回:「唐三藏戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,滴淚難言。」
《漢語(yǔ)大詞典》:慧藏
佛教經(jīng)典分經(jīng)、律、論三部分,是為三藏,亦稱慧藏。亦特指其中的論藏。 南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《莊嚴(yán)旻法師〈成實(shí)論義疏〉序》:“四種圍陀,在家必習(xí);三品慧藏,入道彌通?!眳⒁?jiàn)“ 三藏 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:三藏  拼音:sān zàng
佛教用語(yǔ):(1)佛教經(jīng)典的總稱。包括經(jīng)藏、律藏、論藏三部分。經(jīng)藏是指以佛說(shuō)法的形式創(chuàng)作的典籍;律藏雖同是以佛說(shuō)的形式,但內(nèi)容都和戒律有關(guān);論藏是佛弟子或后世論師闡釋經(jīng)義的作品。宋。承遷〈金師子章序〉:「設(shè)有說(shuō)道超他,入經(jīng)藏,對(duì)三藏勝論議人否?」(2)三藏法師的簡(jiǎn)稱。參見(jiàn)「三藏法師」條。唐。閻朝隱〈大唐大薦福寺故大德康藏法師之碑〉:「證圣年中奉敕與于闐國(guó)三藏實(shí)叉難陀譯華嚴(yán)經(jīng)。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:阿毗曇(阿毗曇)  拼音:ā pí tán
佛教三藏中屬于論藏的典籍。譯自胡語(yǔ)。指對(duì)佛陀教法以非常精細(xì)而系統(tǒng)化著成的佛教典籍?!栋⑴遗派痴摗肪硪唬骸竼?wèn)曰:『修多羅、毗尼、阿毗曇有何差別?』」也作「阿毗達(dá)磨」。
《漢語(yǔ)大詞典》:掌藏
(1).內(nèi)官名。 唐 置。職掌宮內(nèi)財(cái)物。新唐書(shū)·百官志二:“掌藏三人,掌財(cái)貨、珠寶、縑綵。”
(2).掌管三藏。 明 宋濂 《妙果禪師塔銘》:“師自以為開(kāi)悟。及掌藏於 東林 ,偶閲 妙喜 ‘明心見(jiàn)性非桑門(mén)事’之辭,又復(fù)致疑?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:十二分教  拼音:shí èr fēn jiào
佛教將三藏依體裁和內(nèi)容分成十二類。即一、修多羅(契經(jīng)),指經(jīng)典中散文體的經(jīng)文;二、祇夜(應(yīng)頌),指經(jīng)典中以詩(shī)頌的型式重復(fù)前面散文體內(nèi)容的經(jīng)文;三、和伽羅那(授記),指帶有預(yù)言性質(zhì)的經(jīng)文;四、伽陀(偈頌),指詩(shī)頌體的經(jīng)文;五、優(yōu)陀那(無(wú)問(wèn)自說(shuō)),指佛自宣說(shuō)的經(jīng)文;六、尼陀那(因緣),指記述佛說(shuō)此經(jīng)因緣的經(jīng)文;七、阿婆陀那(譬喻),指譬喻形式的經(jīng)文;八、伊提目多伽(本事),指佛說(shuō)弟子過(guò)去世因緣的經(jīng)文;九、阇陀伽(本生),指佛說(shuō)過(guò)去世因緣的經(jīng)文;十、毗佛略(方等),指佛說(shuō)方正廣大的經(jīng)文;十一、阿浮陀達(dá)磨(未曾有),指記載佛陀顯現(xiàn)神通的經(jīng)文;十二、優(yōu)婆提舍(論議),指廣釋佛語(yǔ)的經(jīng)典?!?a target='_blank'>大乘法苑義林章》卷二:「何故但立十二分教,不增、不滅?」也稱為「十二部經(jīng)」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:三藏法師(三藏法師)  拼音:sān zàng fǎ shī
精通佛教經(jīng)、律、論三藏的比丘。唐。志靜〈佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)序〉:「大帝遂將其本入內(nèi),請(qǐng)日照三藏法師及敕司賓寺典客令杜行顗等共譯此經(jīng)?!购?jiǎn)稱為「三藏」。