【佛學(xué)大辭典】
（堂塔）山門之制形如闕，開三門，故亦曰三門。又只有一門，亦呼為三門，蓋標(biāo)幟空，無相，無作，三解脫門之稱也。釋氏要覽上曰：「凡寺院有開三門者，只有一門亦呼為三門者何也？佛地論云：大宮殿三解脫門為所入處，大宮殿喻法空涅槃也。三解脫門謂空無相無作，今寺院是持戒修道求至涅槃人居之，故由三門入也?！箓鳠翡浤乐菡略唬骸敢蝗沼刑焓?，問：三門俱開，從那門而入？師呼尚書，天使應(yīng)諾。師云：從信門入?！谷T閣上必安置十六羅漢之像，中安寶冠之釋迦，以月蓋長者善財童子挾侍之（有為釋迦或觀音者），又有置五百羅漢者。
【俗語佛源】
佛教堂塔之建筑物，稱三門。其形狀如闕，有三個門，故稱三門。三門含有智慧、慈悲、方便三解脫的意思，或象征信、解、行三者之義。但并非必有三個門才稱「三門」，只有一個門，也稱「三門」。語出《釋氏要覽》：「凡寺院有開三門者，只有一門亦呼為三門者何也？《佛地論》云：『大宮殿三解脫門為所入處。』」后泛指佛教寺院的大門或外門。亦形容大戶人家的大門。如《紅樓夢》第五回：「成年家只在三門外頭混，怪不得不知道我們里頭的規(guī)矩?！褂秩缭ね鯇嵏Α镀瓶哂洝返谌郏骸秆?！他在我三門下寫下兩句詩?！?/div>