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詞典(續(xù)上)
三十二名臣
三十二竅
三十二天
三十二相
三十六陂
三十六策
三十六策,走是上計(jì)
三十六窗
三十六燈
三十六洞天
三十六峰
三十六符
三十六宮
三十六國(guó)
三十六簧
《漢語(yǔ)大詞典》:三十二名臣
指 漢明帝 圖畫(huà)于南宮云臺(tái)的 東漢 開(kāi)國(guó)名臣 鄧禹 、 吳漢 、 馮異 、 卓茂 等三十二人。 宋 王應(yīng)麟 小學(xué)紺珠·名臣下·二十八將:“ 鄧禹 、 吳漢 、 賈復(fù) 、 耿弇 、 寇恂 、 岑彭 、 馮異 、 朱祐 、 祭遵 、 景丹 、 蓋延 、 銚期 、 耿純 、 臧宮 、 馬武 、 劉隆 、 馬成 、 王梁 、 陳俊 、 杜茂 、 傅俊 、 堅(jiān)鐔 、 王霸 、 任光 、 李忠 、 萬(wàn)脩 、 邳肜 、 劉植 。 河北 二十八將, 光武 所與定天下。 明帝 圖畫(huà)於南宮云臺(tái),又益四人: 王常 、 李通 、 竇融 、 卓茂 。合三十二人。 馬援 以椒房之親,不與?!?/div>
《分類字錦》:三十二竅(三十二竅)
藝文類聚·神仙傳》曰:泰山父者,時(shí)漢武帝東巡,見(jiàn)父鋤于道,頭上白光高數(shù)尺。呼問(wèn)之,對(duì)曰:“有道士教臣作神枕,枕有三十二竅,二十四竅應(yīng)二十四氣,八竅應(yīng)八風(fēng)。臣行之,轉(zhuǎn)少齒生?!?/div>
分類:
《漢語(yǔ)大詞典》:三十二天
(1).佛教小乘有部稱欲界十天,色界十八天,無(wú)色界四天,為三十二天。法苑珠林卷五:“如《婆沙論》中説,天有三十二種,欲界有十,色界有十八,無(wú)色界有四,合有三十二天也?!?br />(2).道教稱東南西北方各有八天,合稱三十二天。 明 張九韶 《群書(shū)拾唾·老氏玄談》:“三十二天:黃曾天、玉完天、何童天、平育天、舉文天、摩夷天、越衝天、蒙翳天。已上為東方八天。和陽(yáng)天、恭華天、宗飄天、皇笳天、堂曜天、端靜天、恭慶天、極瑤天。已上為南方八天??讜N天、皇厓天、極風(fēng)天、孝芒天、翁重天、江由天、阮樂(lè)天、曇誓天。已上為西方八天。霄慶天、元洞天、妙成天、禁上天、常融天、玉隆天、梵度天,賈奕天。已上為北方八天?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:三十二相
佛教語(yǔ)。謂佛陀具有的三十二種不同凡俗的顯著特征,與微細(xì)特征八十種“好”,合稱“相好”。如足下安平、手指纖長(zhǎng)、金色、丈光、身如師子、廣長(zhǎng)舌、紺青眼、頂成肉髻和眉間白毫等相。各經(jīng)所舉略有出入。詳見(jiàn)大智度論卷四。 唐 歐陽(yáng)詹 《福州南澗寺上方石像記》:“亭亭厥心,隱出真像三十二相?!?唐 黃滔 《丈六金身碑》:“獨(dú)殿以居之,翼二菩薩於左右,三十二相足,八十種好具?!?清 趙翼 《劉蔭萱遠(yuǎn)寄藏佛一尊賦謝》詩(shī):“惜哉丈六身,縮作三寸小,難具三十二相,八十一種好?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:三十六陂
地名。在今 江蘇省 揚(yáng)州市 。詩(shī)文中常用來(lái)指湖泊多。 宋 王安石 《題西太一宮壁》詩(shī)之一:“三十六陂流水,白頭想見(jiàn) 江 南。” 宋 姜夔 《念奴嬌》詞:“三十六陂人未到,水佩風(fēng)裳無(wú)數(shù)?!?清 吳偉業(yè) 《高郵道中》詩(shī):“ 曹生 留畫(huà)水,三十六陂深?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:三十六策
猶言三十六計(jì)。 元 方回 《記游自次前韻》:“爾來(lái)何止師左次,三十六策走上策?!?林旭 《叔嶠印伯居伏魔寺數(shù)往訪之》詩(shī):“言戰(zhàn)言守言遷都,三十六策地則無(wú)?!眳⒁?jiàn)“三十六策,走是上計(jì)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:三十六策,走是上計(jì)(三十六策,走是上計(jì))  拼音:sān shí liù cè,zǒu shì shàng jì
事態(tài)已經(jīng)難以挽回,別無(wú)良策,唯有一走了事?!赌淆R書(shū)。卷二六。王敬則傳》:「檀公三十六策,走是上計(jì),汝父子唯應(yīng)急走耳?!挂沧鳌溉?jì),走為上計(jì)」、「三十六計(jì),走為上策」、「三十六著,走為上著」。
《分類字錦》:三十六窗(三十六窗)
王圭 詩(shī) 三十六窗明月夜。
分類:
《分類字錦》:三十六燈(三十六燈)
《月令廣義》:南國(guó)風(fēng)俗。中元夜,家戶具齋供,羅于門(mén)外,或坰衢之處,祝祀野鬼畢,隨捧水燈三十六向,流水泛去,名曰度孤。謂無(wú)祀亡魂三十六類也。
分類:中元
《漢語(yǔ)大詞典》:三十六洞天
道家稱神仙居住人間的三十六處名山洞府。 南朝 梁 任昉 述異記卷下:“人間三十六洞天,知名者十耳,餘二十六天,出《九微志》,不行於世也?!?span id="0d388rh" class="book">《云笈七籤》卷二七:“三十六小洞天,在諸名山之中,亦上仙統(tǒng)治之處也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:三十六峰
(1).在 河南省 登封縣 少室山 ,上有三十六峰。 唐 李白 《贈(zèng)嵩山焦煉師》詩(shī)序:“余訪道 少室 ,盡登三十六峯?!?唐 高適 《別楊山人》詩(shī):“不到 嵩陽(yáng) 動(dòng)十年,舊時(shí)心事已徒然。一二故人不復(fù)見(jiàn),三十六峯猶眼前?!?br />(2).指 福建省 崇安縣 的 武夷山 。 郁達(dá)夫 《閩游滴瀝之二》:“仿佛 福建 的景致,只限在 閩 西 崇安 的一角,除了九曲的清溪,三十六峰的崇山峻嶺而外,別的就不足道似的?!?/div>
《分類字錦》:三十六符
《參同契注》:一卦有六爻,一爻有三符。一日兩卦,兩卦有三十六符。
分類:數(shù)目
《漢語(yǔ)大詞典》:三十六宮
極言宮殿之多。 漢 班固 《西都賦》:“離宮別館,三十六所。” 唐 溫庭筠 《郭處士擊甌歌》:“吾聞三十六宮花離離,軟風(fēng)吹春星斗稀?!?宋 辛棄疾 《酒泉子·無(wú)題》詞:“三十六宮花濺淚,春聲何處説興亡。” 清 李漁 《玉搔頭·奸圖》:“今上因三十六宮七十二院沒(méi)箇中意的女子,要同 朱彬 出去訪擇?!?/div>
分類:宮殿
《漢語(yǔ)大詞典》:三十六國(guó)(三十六國(guó))
(1).指 漢 時(shí) 西域 諸國(guó)。大部在今 新疆維吾爾自治區(qū) 境內(nèi)。漢書(shū)·西域傳序:“ 西域 以 孝武 時(shí)始通,本三十六國(guó),其后稍分至五十餘,皆在 匈奴 之西, 烏孫 之南?!?王先謙 補(bǔ)注:“三十六國(guó)者: 婼羌 、 樓蘭 、 且末 、 小宛 、 精絶 、 戎盧 、 扜彌 、 渠勒 、 于闐 、 皮山 、 烏秅 、 西夜 、 子合 、 蒲犁 、 依耐 、 無(wú)雷 、 難兜 、 大宛 、 桃槐 、 休循 、 捐毒 、 莎車(chē) 、 疏勒 、 尉頭 、 姑墨 、 溫宿 、 龜茲 、 尉犁 、 危須 、 焉耆 、 姑師 、 墨山 、 劫 、 狐胡 、 渠犁 、 烏壘 ?!?br />(2).指古代相傳的海外三十六國(guó)。《淮南子·墬形訓(xùn)》:“凡海外三十六國(guó):自西北至西南方,有 修股民 、 天民 、 肅慎民 、 白民 、 沃民 、 女子民 、 丈夫民 、 奇股民 、 一臂民 、 三身民 ;自西南至東南方,有 結(jié)胸民 、 羽民 、 讙頭國(guó)民 、 裸國(guó)民 、 三苗民 、 交股民 、 不死民 、 穿胸民 、 反舌民 、 豕喙民 、 鑿齒民 、 三頭民 、 修臂民 ;自東南至東北方,有 大人國(guó) 、 君子國(guó) 、 黑齒民 、 玄股民 、 毛民 、 勞民 ;自東北至西北方,有 跂踵民 、 句嬰民 、 深目民 、 無(wú)腸民 、 柔利民 、 一目民 、 無(wú)繼民 ?!鄙鲜鰢?guó)名,出自傳聞,無(wú)可考。但后世小說(shuō)如《西游記》鏡花緣等,多沿襲之。
《分類字錦》:三十六簧
宋書(shū)·樂(lè)志》:宮管在中央,三十六簧曰竽。
分類:笙竽