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佛類詞典（續(xù)上）
阿娑頗那伽三摩地
阿惟三佛
阿耨多羅三藐三菩提
阿賴耶識三種境
阿彌陀佛三名
阿彌陀佛十三號
阿彌陀三字法報應(yīng)三身空假中三諦
阿彌陀三摩耶形
阿彌陀三尊
阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經(jīng)
阿離耶三蜜栗底尼迦耶
阿難有三人
三種往生
三節(jié)放生
放光三昧
阿娑頗那伽三摩地
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）又作阿娑婆那伽三摩地。定名。數(shù)息觀也。金剛頂經(jīng)疏二曰：「阿娑頗那伽者，舊經(jīng)云：初依瑜伽安那般那，系念修習(xí)，不動身體，亦不動支分。名阿娑頗那伽法，安那般那，亦云何那波那，亦云阿般那，謂數(shù)息觀?！菇饎傢斀?jīng)一曰：「阿娑頗那伽三摩地?！姑夭貙氳€下曰：「阿娑婆那伽三摩地?！?參見：阿那波。那)梵A^s/va%saapa%naka。
阿惟三佛
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）又曰阿毗三佛。譯曰現(xiàn)等覺。顯現(xiàn)正等知覺之義。佛智之異名。放光般若經(jīng)二曰：「具足佛十八法，當成阿惟佛?！剐?yīng)音義三曰：「阿惟三佛，此言訛也，正言阿毗三佛陀?！?參見：阿毗三佛陀)
阿耨多羅三藐三菩提
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）Anuttara-samyak-sam%bodhi，佛智名。舊譯曰無上正遍知，無上正遍道。真正遍知。一切真理之無上智慧也。維摩經(jīng)佛國品肇注曰：「阿耨多羅，秦言無上。三藐三菩提，秦言正遍知。道莫之大，無上也。其道真正，無法不知，正遍知也?！箖敉琳撟⒃唬骸阜鹚梅?，名為阿耨多羅三藐三菩提。阿為無，耨多羅為上，三藐為正，三為遍。菩提為道，統(tǒng)而譯之，名為無上正遍道。」新譯曰無上正等正覺。真正平等覺知一切真理之無上智慧也。法華玄贊二曰：「阿云無，耨多羅云上，三云正，藐云等。又，三云正，菩提云覺，即是無上正等正覺。」智度論八十五曰：「唯佛一人智慧為阿耨多羅三藐三菩提?！?br />【佛學(xué)常見辭匯】
佛智名，華譯為無上正等正覺，即是真正平等覺知一切真理的無上智慧。
阿賴耶識三種境
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）一種子。生一切有漏無漏現(xiàn)行法之種子也。二五根。眼耳鼻舌身之五根也。三器界。山河草木飲食器具等一切眾生之依報也。阿賴耶識常以此三種為所緣之境。
阿彌陀佛三名
【佛學(xué)大辭典】
（名數(shù)）一譯無量壽Amita%yus，二譯無量光Amita%bha，三譯甘露Amr!ta，密教稱阿彌陀佛為甘露王，其大咒稱十甘露明者是也。菩提心義九曰：「此佛亦名無量壽佛，梵云阿彌陀喻麗，又云阿彌陀婆耶沒馱，此云無量光明佛?！挂蛑源巳缙浯蔚跒榉▓髴?yīng)三身之稱號。但此為密教之說。顯教唯取初之二名。阿彌陀經(jīng)所謂「彼佛光明無量。照十方國無所障礙。是故號為阿彌陀。（中略）彼佛壽命及其人民無量無邊阿僧祇劫。故名阿彌陀」是也。

【佛學(xué)常見辭匯】
阿彌陀佛有三種譯名，即無量壽、無量光、甘露。
阿彌陀佛十三號
【佛學(xué)大辭典】
（名數(shù)）即十二光佛之別諦，加無量壽佛之本名，為十三名也。無量壽經(jīng)上曰：「是故無量壽佛號無量光佛，無邊光佛，無礙光佛，無對光佛，焰王光佛，清凈光佛，歡喜光佛，智慧光佛，不斷光佛，難思光佛，無稱光佛，超日月光佛?！?/div>
阿彌陀三字法報應(yīng)三身空假中三諦
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）阿字為本不生之義，故是空諦。彌字為吾我之義，故是隨緣之假諦。陀字為如之義，故是中諦。又三身者，取阿字第五轉(zhuǎn)方便究竟之義為應(yīng)身，彌為報身，陀為法身。日本慧心之阿彌陀部心集曰：「阿即空之義也，彌者即假之義也，陀者即中之義也。」
阿彌陀三摩耶形
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）(參見：密教彌陀)
阿彌陀三尊
【佛學(xué)大辭典】
（圖像）中尊為阿彌陀佛，左為觀音菩薩，右為勢至菩薩之三體。見觀無量壽經(jīng)。
【佛學(xué)常見辭匯】
中尊為阿彌陀佛，左為觀音菩薩，右為勢至菩薩。
阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）佛說諸佛阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經(jīng)，二卷，吳支謙譯。與佛說無量壽經(jīng)同本異譯。外題略名佛說阿彌陀經(jīng)，坊本表題曰：大阿彌陀經(jīng)，三耶三佛薩樓佛檀為如來之尊號，過度是濟度之義，此經(jīng)說阿彌陀如來濟度人道者。
阿離耶三蜜栗底尼迦耶
【佛學(xué)大辭典】
（流派）A^rya-sammiti^ya-nika%ya，譯曰圣正量部。小乘分派之名。見寄歸傳一。參照「正量部?！?/div>
阿難有三人
【佛學(xué)大辭典】
（雜語）法華文句一之上曰：「正法念經(jīng)，明三阿難：阿難陀，此云歡喜，持小乘藏。阿難跋陀（A^nandabhadra）此云歡喜賢，受持雜藏。阿難娑伽（A^nandasa%gara）此云歡喜海，持佛藏?！谷A嚴玄談八引集法經(jīng)出阿難，阿難跋陀，阿難迦羅三人。探玄記二引阿阇世王懺悔經(jīng)舉阿難陀，阿難跋陀，阿難娑伽羅三人。
三種往生
【佛學(xué)大辭典】
（名數(shù)）善導(dǎo)法事贊上，有難思議往生樂，雙林樹下往生樂，難思往生樂之言，日本見真取此言于教行信證中，如其次第配于第十一（即第十八愿之證益）、第十九、第二十之三愿，即由第十八愿難思議之佛力得第十一愿必至滅度難思議之益，是曰難思議往生，是為無量壽經(jīng)一部之所詮，故又云大經(jīng)往生。依第十九愿修自力定散諸行者，如釋迦于拘尸那城雙林樹下入滅之化身佛，得生于極樂化土之利益，是名雙林樹下往生。是為觀無量壽經(jīng)一部之所詮，又曰觀經(jīng)往生。依第二十愿舍馀行，專勵自力之念佛者，往生凈土，五百歲間胎藏于蓮華，不見聞三寶，是云難思往生，是為彌陀經(jīng)一部之所詮，故又曰彌陀經(jīng)往生。
三節(jié)放生
【佛學(xué)大辭典】
（名數(shù)）歲末與安居竟及父母之忌辰也。圭峰盂蘭盆經(jīng)疏曰：「儒則四時殺命，春夏秋冬。釋則三節(jié)放生：一歲終，二夏滿，三忌辰?！?/div>
放光三昧
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）百八三昧之一。放種種色光之三昧也。智度論四十七曰：「放光三昧者，常修火一切入故，生神通力。隨意放種種色光，隨眾生所樂。若熱若冷，若不熱不冷?！?br />【三藏法數(shù)】
謂菩薩住是三昧，則能放種種光明，照諸三昧，悉皆明了，是名放光三昧。