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佛類詞典(續(xù)上)
降三世與釋迦如來
三部降三世
降三世尊形
降三世種子
降三世真言
降三世儀軌
降三世成就極深密門
降三世忿怒明王念誦儀軌
降三世忿怒持明王尊
降三世羯磨會(huì)
降三世三昧耶會(huì)
降伏四魔金剛戲三昧
洞山三頓棒
洞山麻三斤
律之三大部
降三世與釋迦如來
【佛學(xué)大辭典】
(雜語)理趣釋降三世品曰:「毗盧遮那佛,于閻浮提,化八相成佛,度諸外道?!故且葬屽葹榇笕罩ㄝ喩碇狻J藭?huì)指歸曰:「示現(xiàn)釋迦牟尼佛,降于閻浮提,變化身八相成道,皆是普賢菩薩幻化?!梗ㄆ召t即金剛薩埵),是以釋迦為金剛薩埵示現(xiàn)之意。而為降三世之大日教令輪身也。金剛薩埵之忿怒身,如上所示,故釋迦與降三世,就其能變而言,同一體也。
三部降三世
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))胎藏界曼荼羅有降三世王三尊。一金剛手院中之一尊,一五大院中降三世王與勝三世王之二尊,降世與勝世其義一,故為同尊。而此三尊為三部之忿怒尊,猶如軍荼利明王有三部之別,蓋金剛手院之降三世為金剛薩埵,是金剛部之忿怒尊,五大院中不動(dòng)尊北之降三世為大日所變,是佛部之忿怒尊,其西方之勝三世為地藏菩薩所變,是蓮華部之忿怒尊。此非于同院中列同一之兩尊,是其名雖同,而為佛及地藏所變異,故有其異。
降三世尊形
【佛學(xué)大辭典】
(圖像)仁王經(jīng)儀軌上曰:「依教令輪故,現(xiàn)作威怒降三世金剛,四頭八臂,摧伏摩醯首羅大自在天諸魔軍眾。」降三世成就極深密門曰:「吽迦羅金剛,暴怒處月輪,身流火光聚,遍體玄青色。大自在天王,妃烏摩為座。(中略)即起平身立,舉右足左旋,躡彼傲慢者。大自在欲王,撲至于地已,定(左足)按于彼頂,慧(右足)踐彼王妃,烏摩乳房上。(中略)二羽(兩手)印當(dāng)心,慧手(右手)持五鈷,怒臂如下擬,次箭劍直執(zhí),定上(左之上手)五鈷鉤,次弓次執(zhí)索,皆直引臂持,四面正青色,右黃左綠色,后紅咸忿怒。自在天王妃,為座如前說,吽迦啰金剛,作如是相好?!挂焉辖运念^八臂,五大尊中之降三世也。屬于金剛界。若胎藏界曼陀羅之降三世,則為二臂。大日經(jīng)疏五曰:「降三世忿怒明王尊,首戴寶冠,持五鈷金剛印?!姑夭赜浤┰唬骸附等雷?,黑色大忿怒之相。二牙上,左手持三股跋折羅,右一手持矛鎊,二端有三股刃,在火炎中?!?/div>
降三世種子
【佛學(xué)大辭典】
(種子)也。是以自在之風(fēng)為體。者長聲呼之,具足萬行也。加涅槃點(diǎn)則為明如來之解脫力故也。見義釋七。
降三世真言
【佛學(xué)大辭典】
(真言)常稱曰蘇婆你蘇婆(降三世)吽(破壞)縛曰羅(金剛)吽發(fā)吒(破壞)而本軌則為你蘇婆(降三世)縛曰羅(金剛)吽發(fā)吒(破壞)大咒有降三世五重結(jié)護(hù)之秘釋。
降三世儀軌
【佛學(xué)大辭典】
(雜名)降三世明王修法之儀軌,有金剛頂瑜伽降三世成就極深密門一卷,降三世忿怒明王念誦儀軌一卷。
降三世成就極深密門
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)具名如上,一卷,不空與遍智譯。降三世之儀軌以此為本。
降三世忿怒明王念誦儀軌
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)一卷,唐不空譯。
降三世忿怒持明王尊
【佛學(xué)大辭典】
(明王)降三世明王之具名。持者保持之義,謂能保持忿怒也。(參見:降三世明王)
降三世明王
【佛學(xué)大辭典】
(明王)Trailokya-vijaya-ra%ja,又名月黡尊勝三世王。五大明王之一,四面八臂之忿怒身,踐大自在天之夫妻,在五方中為東方。貪瞋癡謂之三世,降伏之,故云降三世。又降伏過現(xiàn)未三世之貪瞋癡,故云降三世。又降伏三界之主,故云降三世。大日經(jīng)疏十曰:「所謂三世,世名貪瞋癡,降此三毒,名降三世。又由如過去貪故,今受此貪報(bào)之身,復(fù)生貪業(yè)受未來報(bào),三毒皆爾,名為降三世也。復(fù)次,三世者,為三界。(中略)以能降伏三世界主故,名降三世明王也?!勾嗣魍跻越饎偹_埵為自性,薩埵之忿怒身也。理趣釋降三世品曰:「時(shí)金剛手大菩薩,欲重顯明此義故,持降三世印,以蓮華面微笑而怒,顰眉猛視,利牙出現(xiàn),住降伏立相,說此金剛吽迦羅心?!菇等莱删蜆O深密門曰:「歸命圣主宰,普賢金剛手,為降伏一切,現(xiàn)吽迦啰身,摧三世有毒?!谷释踅?jīng)儀軌上曰:「此金剛手即普賢菩薩也,(中略)依教令輪現(xiàn)成威怒降三世金剛?!?br />
降三世羯磨會(huì)
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)略云降三世會(huì)。金剛界九會(huì)曼荼羅之一。降三世住于事業(yè)具足身降伏魔王之諸尊會(huì)場也。
降三世三昧耶會(huì)
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)金剛界九會(huì)曼荼羅之一。又作降三世三摩耶會(huì)。三昧耶者,本誓之意。表降伏三界主大自在天之本誓,故有此稱。
降伏四魔金剛戲三昧
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)佛住此三昧說降伏四魔之真言,金剛戲者,以佛之降伏四魔,乃佛之神通游戲之一端也。大日經(jīng)悉地出現(xiàn)品曰:「爾時(shí)毗盧遮那世尊,又復(fù)住于降伏四魔金剛戲三昧,說降伏四魔解伏六趣滿足一切智智金剛字句?!蛊浣饎傋志錇?img src="http://www.baus-ebs.org/fodict_online/qz/8740.gif" border=0>之五字。
洞山三頓棒
【佛學(xué)大辭典】
(公案)「洞山初參云門,門問曰:近離甚處?山云:查渡。門曰:夏在甚處?山云:湖南報(bào)慈寺。門曰:幾時(shí)離彼?山云:八月二十五日。門曰:放汝三頓棒。山明日上問訊:昨日蒙和尚放三頓棒,不知過在甚么處?門曰:飯袋子江西湖南便恁么去。山于此大悟?!挂娢鍩魰?huì)元十五洞山章,無門關(guān)十五則。
洞山麻三斤
【佛學(xué)大辭典】
(公案)「僧問洞山如何是佛?山曰:麻三斤?!挂娢鍩魰?huì)元十五洞山章,碧巖十二則,無門關(guān)十八則。
律之三大部
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))(參見:三大部)
三大部
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))玄義十卷,文句十卷,止觀十卷。為天臺(tái)之三大部。三大部補(bǔ)注序曰:「玄、文、止觀,共三十卷,時(shí)人謂之三大部。」釋門正統(tǒng)三曰:「所謂玄義釋題,止談化意。文句解經(jīng),但事消文。至于止觀,方談行法。故教在玄文,行在止觀,意令行解相濟(jì),成我自心。是故三部相須缺一不可?!埂居帧柯捎腥蟛?。(參見:三大五部)。