【佛學(xué)次第統(tǒng)編】
胎藏有二義：一隱覆義，如人在母胎，而隱覆其胎也。理體隱于煩惱中而不顯現(xiàn)，故云胎藏。二含藏義，如母胎內(nèi)含藏子體而覆育之也。理體能具足一切功德而不失之，故名胎藏。而此含藏有執(zhí)持與出生之二義。金剛界為始覺上轉(zhuǎn)之自利門，故約轉(zhuǎn)識所得之五智，統(tǒng)收其曼荼羅于五部。胎藏界為本覺下轉(zhuǎn)之化他門，故約大定智悲之三德，統(tǒng)收其曼荼羅于三部。
一、佛部　是于果上理智具足，覺道圓滿者。胎藏界曼荼羅中，中臺八葉院之諸尊，及上下之諸院是也。是為大定。
二、蓮華部　此為如來之大悲三昧，能滋榮萬善，故喻之而名蓮華部，觀音院地藏院之在右方者是也。
三、金剛部　是為如來之慧力，用能摧破惑業(yè)苦之三藏，故喻之而名金剛部，在金剛手院除蓋障院之左方者是也。是為大智，其馀上下內(nèi)外，分屬此三，其說種種不具說。
「三部三配」　蓮華部法，金剛部般若，佛部解脫。
「三部主」　佛部主為大日，蓮華部主為觀世音，金剛部主為金剛手。又佛部為金輪王佛頂，蓮華部為馬頭觀自在，金剛部為三世勝金剛。
「三部母」　三部各有主能生之德之尊，謂之部母。佛部之部母為佛眼尊，蓮華部為白衣觀自在尊，金剛部為忙莽雞菩薩。
「三部明王」　三部各有明王，佛部之明王為最勝金輪佛頂王，蓮華部之明王，為訶野吃利囀（馬頭）金剛部之明王為蘇婆（勝三世）。
「三部明妃」　佛部之明妃為無能勝菩薩，蓮華部為多羅菩薩，金剛部為金剛孫那利菩薩也。
「三部忿怒」　三部之教令輪身也，佛部之忿怒為不動，蓮華之忿怒為嚩訶鉤，金剛部之忿怒為軍荼利。
「三部種子」　佛部為?@字，蓮華部為?o字，金剛部為?i字。
「三部數(shù)珠」　佛部為活兒子（菩提子），蓮華部為蓮華子，金剛部為嚕拿啰叉子（金剛子）。
「三部護(hù)摩法」　佛部為息災(zāi)法，蓮華部為增益法，金剛部為降伏法。
「三部色」　佛部為白，金剛部為黃，蓮華部為赤。