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詞典(續(xù)上)
三使
三井
三脊
三歌
三覆
三紙
三碗
三謨
三魂
三華
三侯
三鼎
年三十
三婦艷
三論
《駢字類編》:三使
宋史職官志:三司之職,國(guó)初沿五代之制,置使以總國(guó)計(jì),應(yīng)四方貢賦之入。太平興國(guó)八年,分置三使,為冊(cè)府元龜。孫德昭與孫承誨、董從實(shí)以反正功德昭簡(jiǎn)較太保、靜海軍節(jié)度使,承誨,邕州節(jié)度使,從實(shí),容州節(jié)度使,并同平章事。時(shí)人呼為三使。又唐書張薦傳:贊普死,擢薦工部侍郎,為吊祭使。薦 占對(duì),詳辯三使絕域詩(shī)。宋史余靖?jìng)鳎壕溉蛊醯?,亦?xí)外國(guó)語(yǔ),嘗為番語(yǔ) 御史王平等劾靖失使者體,出知吉州。
《駢字類編》:三井
唐 皇甫冉 雜言無(wú)錫惠山寺流泉歌 宛如太室臨九潭,詎減天臺(tái)望三井。
唐 崔道融 天臺(tái)陳逸人 近拋三井更深去,不怕虎狼唯怕人。
唐 李郢 送僧之臺(tái)州 三井應(yīng)潮通海浪,五峰攢寺落天花。
《駢字類編》:三脊
南北朝 沈約 八詠詩(shī) 其三 歲暮憫衰草 霣靈茅之三脊。
唐 李賀 長(zhǎng)平箭頭歌 白翎金簳雨中盡,直馀三脊殘狼牙。
《韻府拾遺 陌韻》:酉陽(yáng)雜俎大凡木脈皆一脊惟桂葉三脊近見(jiàn)菝葜亦三脊蘇志乾岱山賦祥洽五云之太甲茅開(kāi)三脊之豐茸
《駢字類編》:三歌
唐 杜甫 乾元中寓居同谷縣作歌七首 其三 嗚呼三歌兮歌三發(fā),汝歸何處收兄骨。
《漢語(yǔ)大詞典》:三覆
(1).三處伏兵。《左傳·隱公九年》:“君為三覆以待之。” 杜預(yù) 注:“覆,伏兵也?!?span id="becibzf" class="book">《宋史·劉锜傳》:“﹝ 劉錡 ﹞遂設(shè)三覆以待之?!?br />(2).三度打敗。戰(zhàn)國(guó)策·燕策二:“﹝ 齊 ﹞遂與兵伐 宋 。三覆 宋 , 宋 遂舉?!?br />(3).三度復(fù)審。 宋 文瑩 《玉壺清話·李先主傳》:“時(shí)天下罹亂,刑獄無(wú)典,因是凡決死刑,方用三覆五奏之法?!?/div>
《駢字類編》:三紙(三紙)
顏氏家訓(xùn):鄴下諺云:博士買驢,書劵三紙,未有驢字。 歷代名畫記論:裝背褾軸,凡圖畫本是首尾完全著名之物,不在輒議割截改移之限。若要錯(cuò)綜次第,或三紙五紙,三扇五扇,又上中下等相揉雜,本亡銓次者,必宜與好處為首,下者次之,中者最后。
《駢字類編》:三碗(三碗)
唐 盧仝 走筆謝孟諫議寄新茶 三碗搜枯腸,唯有文字五千卷。
元 耶律楚材 西域從王君玉乞茶因其韻七首 其二 破夢(mèng)一杯非易得,搜腸三碗不能賒。
《漢語(yǔ)大詞典》:三謨(三謨)
尚書中之《大禹謨》、《皋陶謨》、《益稷》明史·宋濂傳:“尚書《典》、三《謨》,帝王大經(jīng)大法畢具?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:三魂
道家謂人有三魂:一曰爽靈,二曰胎元,三曰幽精。見(jiàn)云笈七籤卷十三。《金瓶梅詞話》第五回:“牙關(guān)緊咬,三魂赴枉死城中?!?span id="yayyxmd" class="book">《初刻拍案驚奇》卷十一:“ 劉氏 一聞此言,便如失去了三魂,大叫一聲,往后便倒?!?魯迅 《朝花夕拾·后記》:“研究這一類三魂渺渺,七魄茫茫,‘死無(wú)對(duì)證’的學(xué)問(wèn),是很新穎,也極占便宜的?!眳⒁?jiàn)“ 三魂七魄 ”。
分類:道家一曰
《國(guó)語(yǔ)辭典》:三魂七魄  拼音:sān hún qī pò
道教謂人身有三魂七魄。三魂即胎光、爽靈、幽精;七魄計(jì)有尸狗、伏矢、雀陰、吞賊、非毒、除穢、臭肺?!侗阕?。內(nèi)篇。地真》:「欲得通神,當(dāng)金水分形,形分則自見(jiàn)其身中之三魂七魄。」《金瓶梅》第四七回:「驚駭六葉連肝膽,諕壞三魂七魄心?!挂沧鳌钙咂侨辍?。
《駢字類編》:三華(三華)
明一統(tǒng)志:三華山在瀘州城北。又三華山在重慶府大足縣東三里,其山青秀三峰屹立。
《漢語(yǔ)大詞典》:三侯
(1).以熊、虎、豹皮為飾的三種射靶。周禮·夏官·射人:“王以六耦射三侯?!?鄭玄 注引 鄭司農(nóng) 云:“三侯,熊、虎、豹也?!?孫詒讓 正義:“《論語(yǔ)·八佾》篇,集解引 馬融 云:‘天子有三侯,以熊虎豹皮為之?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《舊唐書·文苑傳中·許景先》:“今則不然,眾官既多,鳴鏑亂下,以茍獲為利,以偶中為能,素?zé)o五善之容,頗失三侯之禮。”
(2).指《三侯之章》。 清 錢謙益 《〈梅村先生詩(shī)集〉序》:“夫所謂不學(xué)而能者,《三侯》、《垓下》《滄浪》《山水》,如天鼓谷音,稱心衝口者是也?!?br />(3). 南朝 宋 之 沈攸之 、 譚金 、 童泰壹 三人的合稱。《南齊書·柳世隆傳》:“ 攸之 與 譚金 、 童泰壹 等暴寵狂朝,并為心膂,同功共體,世號(hào)‘三侯’?!?/div>
分類:豹皮三人
《漢語(yǔ)大詞典》:三鼎
(1).古代祭禮,因等級(jí)而異制,士用三鼎,大夫用五鼎。儀禮·士昏禮:“期初昏,陳三鼎於寢門外東方、北面、北上?!?鄭玄 注:“鼎三者、升豚、魚、臘也?!?span id="8csj2th" class="book">《孟子·梁惠王下》:“君所謂踰者,前以士,后以大夫,前以三鼎,而后以五鼎與?” 趙岐 注:“《禮》:士祭三鼎,大夫祭五鼎故也?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《南齊書·武帝紀(jì)》:“四爵內(nèi)陳,義不期侈;三鼎外列,事豈存奢?!?br />(2).相傳 黃帝 作三寶鼎。象天、地、人。見(jiàn)漢書·郊祀志上。三國(guó)志·魏志·鍾繇傳“ 文帝 在東宮賜 繇 五熟釜” 裴松之 注引 三國(guó) 魏 魚豢 《魏略》:“太子與 繇 書曰:‘昔 有黃 三鼎, 周 之九寶,咸以一體使調(diào)一味,豈若斯釜五味時(shí)芳?’”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:年三十  拼音:nián sān shí
除夕。農(nóng)歷大月三十天,小月二十九天,后來(lái)凡是十二月的最后一天,無(wú)論是三十日或二十九日,一律取整數(shù)稱為「年三十」。如:「農(nóng)業(yè)社會(huì)時(shí),每到過(guò)年,出門在外者最遲也要在年三十之前趕回家團(tuán)圓。」
《漢語(yǔ)大詞典》:三婦艷(三婦豔)
樂(lè)府相和歌辭篇名。古詩(shī)《相逢行》《長(zhǎng)安有狹斜行》的后段,都有大婦、中婦、小婦等辭。《三婦艷》即專取此古詩(shī)的后六句為式。亦省作“ 三婦 ”。 唐 駱賓王 《和孫長(zhǎng)史秋日臥病》:“調(diào)絃《三婦》至,置驛五侯來(lái)。” 丁以布 《題三子游草》詩(shī):“還應(yīng)樂(lè)府歌《三婦》,六逸高風(fēng)未渺漫?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:三論(三論)
(1).指所論三事。呂氏春秋·應(yīng)言:“ 魏王 將入 秦 , 魏敬 謂王曰:‘以 河內(nèi) 孰與 梁 重?’王曰:‘ 梁 重。’又曰:‘ 梁 孰與身重?’王曰:‘身重?!衷唬骸羰?秦 求 河內(nèi) 則王將與之乎?’王曰:‘弗與也?!?魏敬 曰:‘ 河內(nèi) 三論之下也,身三論之上也。 秦 索其下而王弗聽(tīng),索其上而王聽(tīng)之,臣竊不取也?!踉唬骸跞弧!溯z行?!?高誘 注:“三論,謂 河內(nèi) 與 梁 及身也?!?br />(2).《論語(yǔ)》《魯論語(yǔ)》《齊論語(yǔ)》《古文論語(yǔ)》三種,合稱“三論”。 三國(guó) 魏 何晏 《論語(yǔ)集解序》:“故有《魯論》,有《齊論》。 魯共王 時(shí)嘗欲以 孔子 宅為宮,壞,得《古文論語(yǔ)》……凡二十一篇,篇次不與 齊 魯 論同。” 邢昺 疏:“此辨三論篇章之異也。”
(3).佛教三論宗所依據(jù)的經(jīng)典,即中論、百論、十二門論。 南朝 梁 慧皎 高僧傳·義解五·釋元暢:“又善於三論,為學(xué)者之宗?!?span id="wlq82si" class="book">《陳書·徐孝克傳》:“與諸僧討論釋典,遂通三論?!?span id="5cziy7q" class="book">《南史·傅縡傳》:“ 縡 篤信佛教,從 興皇寺 慧朗法師 受三論,盡通其學(xué)?!?/div>