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詞典(續(xù)上)
三敗
三諦
三服
三折肱
三真
三戒
三主
三楊
三五月
食三
三作
三務(wù)
三翁
三雛
三倉(cāng)
《駢字類編》:三?。ㄈ龜。?/div>
左傳:晉饑,秦輸之粟。秦饑,晉閉之糴。故秦伯伐晉。卜徒父筮之,吉。涉河,侯車敗。詰之,對(duì)曰:乃大吉也,三敗必獲晉君。其卦遇蠱,曰:千乘三去。三去之馀,獲其雄狐。夫狐蠱,必其君也。三敗及韓。 五代史李存信傳:從太祖討劉仁恭,大敗于安塞。太祖大怒,顧存信曰:昨日吾醉,公獨(dú)不能為吾戰(zhàn)邪?古人三敗,公已二矣。將殺之。存信叩頭謝罪而免。潘岳西征賦:明三敗而不黜,卒陵晉以雪恥。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:三諦(三諦)  拼音:sān dì
佛教用語(yǔ)。指空諦、假諦和中諦??罩B,指現(xiàn)象沒(méi)有實(shí)體;假諦,指現(xiàn)象只是幻有;中諦,指現(xiàn)象是既非無(wú)也非有的方式存在。《摩訶止觀。卷一下》:「以未聞三諦,全不識(shí)佛法。」
《駢字類編》:三服
詩(shī):其之展也。箋:后妃六服之次,展衣宜白。疏:言宜者,無(wú)明文。周禮之注差之以為然也。內(nèi)司服:掌王,后之六服:袆衣,褕翟、闕翟,鞠衣、展衣、褖衣。鄭司農(nóng)云:展衣白,鞠衣黃,褖衣黑。元謂鞠衣黃桑服也,色如曲塵,象桑葉始生,褖者實(shí)褖衣也。男子之褖衣黑,則是亦黑也。六服備于此矣。以下推次其色,則闕翟赤,?翟青,袆衣元。是鄭以天地四方之色差次六服之文,以男子之褖衣黑,知婦人之褖衣亦黑。褖衣上有展衣,鄭司農(nóng)云:展衣白,上又有鞠衣,以色如曲塵,故取名焉。是鞠衣黃也,三服之色以見矣。是從下依行運(yùn)逆而為次,惟三翟之色不明,故云以下推次。其色。闕,翟、赤褕翟、青袆衣。元注:漢書元帝紀(jì),罷角,抵、上林宮館,希御幸者。齊三服官,齊國(guó)舊有三服之官,春秋冠幘為首服,紈素為冬服,輕綃為夏服,凡三。
又貢禹傳:故齊時(shí)三服官,輸物不過(guò)十笥。方今齊三服官作工各數(shù)千人,一歲費(fèi)數(shù)鉅萬(wàn)。注:三服官主作天子之服,在齊地。
又左傳:今晉甸侯也。疏正義曰:周公斥大九州,廣土萬(wàn)里,制為九服。邦畿方千里,其外每五百里謂之一服。侯、甸、男、采、衛(wèi)、要六服為中國(guó),夷、鎮(zhèn)、蕃三服為夷狄。又小學(xué)紺珠三服,韓云卿文辭,李陽(yáng)冰篆書韓擇木八分。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:三折肱  拼音:sān zhé gōng
比喻閱歷深,取得豐富的經(jīng)驗(yàn),自然造詣精深。參見「三折肱為良醫(yī)」條。宋。張侃歲時(shí)書事〉詩(shī):「年來(lái)三折肱,逢人漫稱好?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:三真
(1).三真經(jīng)。 唐 陸龜蒙 《送延陵張?jiān)住?/a>詩(shī):“默禱三真后,高吟十字還?!?前蜀 杜光庭 《親隨司空為大王醮葛仙化詞》:“九井之光靈自顯,三真之肸蠁常存?!?br />(2).指 宋 朝的 富弼 、 韓琦 、 歐陽(yáng)修 、 張康節(jié) 。真,謂名副其實(shí)。 宋 朱弁 曲洧舊聞卷一:“ 張康節(jié) 為御史中丞,論宰執(zhí)不已……當(dāng)時(shí)有三真之語(yǔ),謂 富 韓 二公為真宰相, 歐公 為真內(nèi)翰,而 康節(jié) 為真御史也?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:三戒  拼音:sān jiè
1.戒色、戒斗、戒得。《論語(yǔ)。季氏》:「君子有三戒:少之時(shí),血?dú)馕炊?,戒之在色;及其壯也,血?dú)夥絼?,戒之在斗;及其老也,血?dú)饧人ィ渲诘?。」?jié)h。蔡邕〈太尉楊秉碑〉:「昔仲尼垂三戒,而公克焉?!?br />2.不妄出入、不妄語(yǔ)言、不妄憂慮。宋。王應(yīng)麟《困學(xué)紀(jì)聞。卷二○。雜識(shí)》:「齊齋倪公三戒:不妄出入、不妄語(yǔ)言、不妄憂慮?!?br />3.文章名。唐。柳宗元撰。分臨江之麋、黔之驢、永某氏之鼠三部分,以寓言隱寓鑒戒之意。
《駢字類編》:三主
元 楊維楨 梁家守藏奴 三主六君七貴人,明日飛花亂紅雨。
《漢語(yǔ)大詞典》:三楊(三楊)
(1).指 晉 朝 楊駿 、 楊珧 、 楊濟(jì) 。晉書·楊駿傳:“帝自 太康 以后,天下無(wú)事,不復(fù)留心萬(wàn)機(jī),惟躭酒色,始寵后黨,請(qǐng)謁公行,而 駿 與 珧 、 濟(jì) 勢(shì)傾天下,時(shí)人有‘三 楊 ’之號(hào)。”
(2).指 唐 代 楊憑 、 楊凝 、 楊凌 。新唐書·楊憑傳:“﹝ 憑 ﹞長(zhǎng)善文辭,與弟 凝 、 凌 皆有名, 大歷 中,踵踴進(jìn)士第,時(shí)號(hào)‘三 楊 ’?!?br />(3).指 明 朝的 楊士奇 、 楊榮 、 楊溥 。明史·楊士奇楊榮楊溥傳贊:“是以 明 稱賢相,必首三 楊 ?!?清 錢謙益 《徐武靜生日置酒高會(huì)堂賦贈(zèng)八百字》詩(shī):“ 華亭 遺一老,定策嫓三 楊 ?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:三五月
指農(nóng)歷十五夜的月亮。多特指中秋月。 南朝 梁 王僧孺 《月夜詠城南康新有所納》詩(shī):“二八人如花,三五月如鏡。” 唐 白居易 《游悟真寺》詩(shī):“是時(shí)秋方中,三五月正圓。” 唐 段成式 《觀山燈獻(xiàn)徐尚書》詩(shī):“分明三五月,傳照百千燈?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:食三
蠶經(jīng)過(guò)三眠三度進(jìn)食。謂已接近生命之終了。 宋 王十朋 《三月晦日與同舍送春于梅溪因序齒分韻》:“卻因送別還驚我,我境如蠶已食三?!?/div>
《駢字類編》:三作
唐書來(lái)俊臣傳見三仆下。陳櫟感應(yīng)經(jīng):可有怪魚,乃名為鶚。其身若豹,其齒三作。
《漢語(yǔ)大詞典》:三務(wù)(三務(wù))
指春、夏、秋三季的農(nóng)務(wù)。《左傳·昭公二十三年》:“民狎其野,三務(wù)成功,民無(wú)內(nèi)憂而又無(wú)外懼?!?杜預(yù) 注:“三務(wù),春、夏、秋三時(shí)之務(wù)?!?span id="b3wef23" class="book">《管子·君臣下》:“民有三務(wù),不布,其民非民也。” 尹知章 注:“三務(wù),謂春、夏、秋務(wù)農(nóng)。人不務(wù)三,則餒餓成變,故民非其民也。” 宋 蘇軾 《興龍節(jié)集英殿宴教坊詞致語(yǔ)口號(hào)》:“臘雪未消三務(wù)起,壬人不用五兵閑?!?/div>
《駢字類編》:三翁
述異記:桂陽(yáng)郡有銀井,鑿之轉(zhuǎn)深。有村人焦先見三老人遍身皓白,云:逐我太苦,今往他所。先知是怪,以刀斫之,三翁以杖受刃,忽不見。視其斷杖,乃銀也。后井遂不復(fù)生銀。
《駢字類編》:三雛(三雛)
易林:三雛相逐,蠅墜釜中。灌沸潦殪,與母長(zhǎng)決。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:三倉(cāng)(三倉(cāng))  拼音:sān cāng
書名:(1)漢并合李斯〈倉(cāng)頡〉篇、趙高〈爰?xì)v〉篇、胡母敬〈博學(xué)〉篇,所成的書。共三千三百字。(2)魏晉間并合李斯〈倉(cāng)頡〉篇、揚(yáng)雄〈訓(xùn)纂〉篇、賈魴〈滂喜〉篇所成的書。共七千三百八十字。