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詞典(續(xù)上)
三繞
三害
朱三
三陳
十三篇
三海
三壺
三娶
三壤
三湖
三奇
十三弦
三松
三莖
三封
《駢字類編》:三繞(三繞)
唐 李白 贈(zèng)柳圓 還同月下鵲,三繞未安枝。
唐 吳融 雪十韻 夜迷三繞鵲,晝斷一行鴻。
宋 蘇轍 汝南遷居 三繞擇所安,一枝粗得依。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:三害  拼音:sān hài
1.晉代周處臂力過(guò)人,不修細(xì)行,縱情恣欲,眾人以他和南山虎、長(zhǎng)橋蛟并稱為「三害」?!稌x書(shū)。卷五八。周處傳》:「處自知為人所惡,乃慨然有改勵(lì)之志,謂父老曰:『今時(shí)和歲豐,何苦而不樂(lè)耶?』父老嘆曰:『三害未除,何樂(lè)之有!』處曰:『何謂也?』答曰:『南山白額猛獸,長(zhǎng)橋下蛟,并子為三矣?!弧?br />2.泛稱三種禍害。
《漢語(yǔ)大詞典》:朱三
五代 后梁 太祖 朱溫 排行第三,故稱。 宋 王應(yīng)麟 困學(xué)紀(jì)聞·雜識(shí):“ 后村 詩(shī)謂:‘未必 朱三 能跋扈,祗因 鄭五 欠經(jīng)綸。’” 清 錢(qián)謙益 《徐州建保我亭記》:“登斯亭也,西北望 芒 碭 , 劉季 、 朱三 之枌榆猶在也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:三陳(三陳)
見(jiàn)“ 三陣 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:三陣(三陣)
亦作“ 三陳 ”。 指天陣、地陣、人陣。六韜·三陳:“ 武王 問(wèn) 太公 曰:‘凡用兵,為天陳、地陳、人陳,奈何?’ 太公 曰:‘一向一背,此謂天陳;丘陵水泉,亦有前后左右之利,此謂地陳;用車(chē)用馬,用文用武,此謂人陳。’ 武王 曰:‘善。’”新唐書(shū)·員半千傳:“ 高宗 御 武成殿 ,問(wèn):‘兵家有三陣,何謂邪?’眾未對(duì), 半千 進(jìn)曰:‘臣聞古者星宿孤虛,天陣也;山川向北,地陣也;偏伍彌縫,人陣也。臣謂不然。夫師以義出,沛若時(shí)雨,得天之時(shí),為天陣;足食約費(fèi),且耕且戰(zhàn),得地之利,為地陣;與三軍士如子弟從父兄,得人之和,為人陣。捨是,則何以戰(zhàn)?’帝曰:‘善?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:十三篇
《孫子兵法》共十三篇,因以“十三篇”借指該書(shū)。史記·孫子吳起列傳:“ 孫子 武 者, 齊 人也。以《兵法》見(jiàn)於 吳王 闔廬 。 闔廬 曰:‘子之十三篇,吾盡觀之矣?!?元 張憲 《寄馬將軍》詩(shī):“虎營(yíng)燈火夜,自注十三篇。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:三?! ?span id="jt7rtzt" class='label'>拼音:sān hǎi
在北平市舊皇城西苑內(nèi),原名「西華潭」,由玉泉山之水潴成。中有金鱉玉蝀橋、瀛臺(tái)諸勝景,橋北稱為「北?!梗瑯蚰戏Q為「中?!梗_(tái)以南稱為「南?!梗戏Q為「三?!埂R卜Q為「太液池」。
《漢語(yǔ)大詞典》:三壺(三壺)
傳說(shuō)中的海上三神山。 方丈 、 蓬萊 、 瀛洲 的合稱。 晉 王嘉 拾遺記·高辛:“ 三壺 ,則海中三山也。一曰 方壺 ,則 方丈 也;二曰 蓬壺 ,則 蓬萊 也;三曰 瀛壺 ,則 瀛洲 也;--形如壺器?!?/div>
《駢字類編》:三娶
魏武帝 禁比周令昔直不疑無(wú)兄世人謂之盜嫂第五伯魚(yú)三娶孤女謂之撾婦翁 劉孝勝妾薄命詩(shī) 五逐無(wú)來(lái)聘,三娶盡兇終。
《漢語(yǔ)大詞典》:三壤
古時(shí)按土質(zhì)的肥瘠將耕地分為上、中、下三品,稱為三壤。書(shū)·禹貢:“咸則三壤,成賦中邦。” 孔穎達(dá) 疏:“土壤各有肥瘠,貢賦從地而出,故分土壤為上中下。計(jì)其肥瘠,等級(jí)甚多,但齊其大較,定為三品?!?漢 揚(yáng)雄 《劇秦美新》:“若復(fù)五爵,度三壤,經(jīng)井田,免人役。” 唐 陸龜蒙 《幽居賦》:“頌厥土之三壤,託高風(fēng)之四鄰?!?/div>
《駢字類編》:三湖
宋書(shū)宗炳傳:兄臧為南平太守,逼與俱還,乃于江陵三湖立宅,閒居無(wú)事。高祖召為太尉參軍,不就流。水經(jīng)注:清水又東會(huì)三湖水,水出南山三湖谷東北 入清水。 明一統(tǒng)志:三湖在揚(yáng)州府高郵州。 支曇諦廬山賦:縈以三湖,帶以九江。
《漢語(yǔ)大詞典》:三奇
三個(gè)陽(yáng)爻。 漢 焦贛 《易林·剝之旅》:“三奇六耦,相隨俱市,王孫善賈,先得利寶,居止不安,大盜為咎?!?br />(1).術(shù)數(shù)家以乙、丙、丁為天上三奇,甲、戊、庚為地下三奇,辛、壬、癸為人間三奇?!叭妗背霈F(xiàn)于年、月、日,順布為吉。 明沈鯨《雙珠記·母子分珠》:“三奇六甲未應(yīng)通,雨偏侵漏屋,風(fēng)不助冥鴻?!?清 錢(qián)謙益 《星士陳?ài)派印?/a>詩(shī):“三奇六合人誰(shuí)曉,湯餅筵前問(wèn)乃翁?!?br />(2).中醫(yī)指人的精、氣、神。《醫(yī)宗金鑒·刪補(bǔ)名醫(yī)方論二·龜鹿二仙膠》“上用鉛罈,如法熬膠”﹝集注﹞引 李中梓 曰:“人有三奇:精、氣、神,生生之本也。精傷無(wú)以生氣,氣傷無(wú)以生神?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:十三弦
唐 宋 時(shí)教坊用的箏均為十三根弦,因代指箏。 宋 張先 《菩薩蠻·詠箏》詞:“哀箏一弄《湘江曲》,聲聲寫(xiě)盡江波緑。纖指十三弦,細(xì)將幽恨傳?!?宋 張孝祥 《菩薩蠻·贈(zèng)箏妓》詞:“琢成紅玉纖纖指,十三弦上調(diào)《新水》?!眳㈤?漢 史游 急就篇卷三“箏” 顏師古 注。
《駢字類編》:三松
宋史高繼宣傳:軍次三松嶺,賊數(shù)萬(wàn)眾圍之。清邊軍奮起,斬首千馀級(jí),其相躪藉死者不勝計(jì)。 明一統(tǒng)志:三松臺(tái),在南雄府城東三里,其地隆然高阜,上有松三株,蒼翠如蓋。
《駢字類編》:三莖(三莖)
唐 齊己 庭際新移松竹 三莖瘦竹兩株松,瑟瑟翛翛韻且同。
《駢字類編》:三封
史記仲尼弟子傳:子貢曰:臣聞之,憂在內(nèi)者攻彊,憂在外者攻弱。今君憂在內(nèi),吾聞君三封而三不成者,大臣有不聽(tīng)者也。漢書(shū)地理志:朔方郡縣三封 南史衡陽(yáng)公諶傳,見(jiàn)二州下。 北史魏大武帝紀(jì):太平真君九年二月癸卯,行幸定州。山東人饑,詔開(kāi)倉(cāng)振之,罷塞圍作。遂西幸上黨,詔于壺關(guān)東北大王山累石為三封,又?jǐn)仄澍P凰山南足以斷之。褫。水經(jīng):穎水東南過(guò)翟陽(yáng)縣北注,縣西有故堰,堰石崩,頹基尚存。舊遏,穎水枝流所出也。其故瀆東南徑三封山北,今無(wú)水,渠中又有泉流出焉,時(shí)人謂之嵎水。東徑三封山東。
又齊民要術(shù):馬三封,欲得齊如一。又賈島寄令狐绹相公詩(shī)見(jiàn)一主下。