詩序：有女同車，刺忽也。太子忽嘗有功于齊，齊侯請妻之。齊女賢而不取，卒以無大國之助，至于見逐，故國人刺之。疏前欲以文姜妻之，后欲以他女，妻。之，他女必幼于文姜，而經(jīng)謂之孟姜者，詩人以忽不娶，言，其。身有賢行，大國長女刺忽應(yīng)娶不娶，何必實(shí)賢實(shí)長也。桑中刺奔相竊妻妾，言孟姜、孟庸、孟弋，責(zé)其大國長女，為此奸淫，其行可恥。何必三姓之女皆處長也。禮記疏：譙。周古史考云：有圣人以火德王，造作鉆燧出火，教民熟食，人民大悅，號曰遂人。次有三姓，乃至伏犧，制嫁娶，以儷皮為禮，作琴瑟以為樂。史記匈奴傳：諸大臣皆世官，呼衍氏、蘭氏，其后有須卜氏，此三姓其貴種也。 唐書明皇紀(jì)：開元三年，突厥部三姓葛邏祿來附南。又回鶻傳：后稍南徙，自號三姓：葉護(hù)屯。又驃傳：勿鄧 七十里，有兩林部落，有十低三姓阿 三姓虧望，三姓隸焉合。五代史家人傳論見一家下。易林：男女 室三姓同食，婚姻孔云。宜我 孝孫。