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佛類詞典(續(xù)上)
文殊師利菩薩八字三昧法
修止三
中間三昧
日光三摩提
日旋三昧
水輪三昧
月愛三昧
月輪三昧
月燈三昧
月燈三昧經(jīng)
心住三昧
心佛及眾生是三無差別
心性三千
火光三昧
火生三昧
文殊師利菩薩八字三昧法
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)文殊師利法寶藏陀羅尼經(jīng)之異名。
修止三
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))修止有三:一系緣守境止,系心于鼻端臍間等處使心不散也。如猿之著鎖。二制心止,隨心之所起便制之使不馳散也。三體真止,若隨人心之所念,知一切法悉由因緣而生,無有自性,則心不取諸法,心既不取諸法,則妄念自止。是體真而止息妄念,故曰體真止。見小止觀。
中間三昧
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)與中間定同。
日光三摩提
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)禪定名。求聞持法也。婆藪槃豆法師傳曰:「無著法師。修日光三摩提。如說修學(xué)。即得此定。后昔所未解悉能通達(dá)。有所見聞。承憶不妄?!?/div>
日旋三昧
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)法華經(jīng)妙音品所說十六三昧之一。嘉祥法華疏十二曰:「日旋三昧者,如天子乘日宮殿照諸眾生周而復(fù)始,舊經(jīng)名日輪三昧也?!?/div>
水輪三昧
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)五輪三昧之一。水有潤(rùn)漬生育與體性柔軟之二德。了此三昧則定水潤(rùn)心,增長(zhǎng)善根,身心柔軟,高慢之心,隨順善法。釋禪波羅蜜次第法門曰:「行者修習(xí)禪定三昧于地輪中,若澄水輪,三昧即發(fā)。諸禪相種功德定水潤(rùn)心,善根增長(zhǎng),即潤(rùn)漬之義。由得定故身心濡軟折伏高慢,隨順善法,即柔軟之義。是名水輪三昧。」
【三藏法數(shù)】
水有二義:一潤(rùn)漬生長(zhǎng),二體性柔軟。謂行者修習(xí)禪定三昧,于地輪中,若證水輪三昧,即發(fā)諸禪種種功德,定水潤(rùn)心,善根增長(zhǎng),即潤(rùn)漬之義。由得定故,身心濡軟,折伏高慢,隨順善法,即柔軟之義,是名水輪三昧。
月愛三昧
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)如月光可愛,以除人之熱惱,佛入此三昧,則放凈光,除眾生貪瞋之熱惱,故名月愛。涅槃經(jīng)二十曰:「譬如盛夏之時(shí),一切眾生常思月光。月光既照,郁熱即除。月愛三昧,亦復(fù)如是,能令眾生除貪惱熱。」
月輪三昧
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)月輪觀也。佛祖統(tǒng)紀(jì)三十五曰:「十三祖龍樹于南天竺以法藏付迦那提婆,入月輪三昧蟬蛻而去?!?/div>
月燈三昧
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)佛,對(duì)月光童子說一切諸法體性平等無戲論三昧之法門。因童子之名,稱為月燈三昧。即月燈三昧經(jīng)之所說。
月燈三昧經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)有二譯:一高齊那連提耶舍譯,十卷。一佛說月燈三昧經(jīng)。一卷,劉宋先公譯。前經(jīng)之一分。
心住三昧
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)百八三昧之一。
【三藏法數(shù)】
謂心相輕疾,難制難持;菩薩住是三昧,則能攝諸散亂,心不動(dòng)轉(zhuǎn),是名心住三昧。
心佛及眾生是三無差別
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)是華嚴(yán)經(jīng)夜摩天宮品之文也,天臺(tái)謂之三法妙。密教之三昧耶戒,以此三平等為體。夫佛與眾生因果相違,而心則通于因果。對(duì)于佛與眾生為能變之體也。是以因果不二,能變所變一如,故曰是三無差別。(參見:三界唯一心)
【佛學(xué)常見辭匯】
謂心、佛、眾生三者毫無差別,佛就是眾生,眾生就是佛,其差別只在迷悟兩個(gè)字,迷失了自性就是眾生,體悟到自性就是佛。
三界唯一心
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)古來華嚴(yán)經(jīng)之偈曰:「三界唯一心,心外無別法,心佛及眾生,是三無差別?!闺m習(xí)之。而此經(jīng)中無此成語。八十華嚴(yán)經(jīng)三十七卷十地品曰:「三界所有唯是一心。」六十華嚴(yán)經(jīng)十卷夜摩天宮菩薩說偈品曰:「心如工畫師,畫種種五陰。一切世界中,無法而不造。如心佛亦然,如佛眾生然。心佛及眾生,是三無差別?!谷〈硕炍囊唤?jīng)之主意者。不知為誰創(chuàng)造。
【佛學(xué)常見辭匯】
三界中的一切境界和事物都是由心所造的。
心性三千
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)一念之心性具十界三千之法也。
【佛學(xué)常見辭匯】
意謂一念之心性含有十界三千之法。
火光三昧
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)即第四禪定。與火光定同。本行集經(jīng)四十曰:「如來爾時(shí),亦入如是火光三昧,身出大火?!?/div>
火生三昧
【佛學(xué)大辭典】
(修法)為不動(dòng)尊之三昧,由身出火焰者。底哩三昧耶經(jīng)上曰:「不動(dòng)亦自身遍出火焰光,即是本尊,自住火生三昧。」【又】「此真言行人,亦于諸尊若欲作降伏,即須自身作無動(dòng)尊,住于火輪中,亦名火生三昧也?!沽x釋七曰:「啰字門,是毗盧遮那大忿怒之火,能燒一切世界,使灰燼無馀,今不動(dòng)尊自此火中生,猶如軍荼利尊自執(zhí)金剛之火中而生?!固焐裰畽?quán)化,有自護(hù)摩之灰中化生者。見于印度古代之傳說。