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詞典(續(xù)上)
三幣
三錄
三千徒
三卯
三騣
三約
三怨
三又
三役
三笑圖
三烏
三童
三仞
三之日
齊三士
《漢語(yǔ)大詞典》:三幣(三幣)
古指珠玉、黃金、刀幣。管子·國(guó)蓄:“以珠玉為上幣,以黃金為中幣,以刀布為下幣,三幣握之,則非有補(bǔ)於煖也,食之非有補(bǔ)於飽也,先王以守財(cái)物,以御民事,而平天下也?!?/div>
分類(lèi):珠玉黃金
《駢字類(lèi)編》:三錄(三錄)
宋書(shū)百官志:見(jiàn)二錄下。
《漢語(yǔ)大詞典》:三千徒
指 孔子 弟子三千人。《〈書(shū)〉序》:“三千之徒,并受其義?!?孔穎達(dá) 疏:“《家語(yǔ)》史記皆云 孔子 弟子三千人,故云三千之徒?!?唐 杜甫 《題衡山縣文宣王廟新學(xué)堂呈陸宰》詩(shī):“何必三千徒,始?jí)喝竹R氣。” 唐 王棨 《闕里諸生望東封賦》:“三千徒兮今日斯懸,七十君兮當(dāng)時(shí)稱(chēng)盛?!眳⒁?jiàn)“ 三千弟子 ”。
分類(lèi):孔子弟子三千
《國(guó)語(yǔ)辭典》:三千弟子  拼音:sān qiān dì zǐ
本指孔子的三千個(gè)門(mén)生。語(yǔ)本《史記。卷四七??鬃邮兰摇罚骸缚鬃右栽?shī)書(shū)禮樂(lè)教,弟子蓋三千焉,身通六藝者七十有二人?!购蟊扔鲗W(xué)生眾多,桃李滿天下。唐。杜甫 又示宗武詩(shī):「十五男兒志,三千弟子行?!?/div>
《駢字類(lèi)編》:三卯
元 袁桷 再次韻二首 其二 三卯錄成魂有燐,五丁神泣劫揚(yáng)灰。
《漢語(yǔ)大詞典》:三騣
指駿馬鬃毛經(jīng)修剪而成的三辮式樣。 唐 御馬多以此為飾。 唐 岑參 《衛(wèi)節(jié)度赤驃馬歌》:“紫髯胡雛金剪刀,平明剪出三騣高?!?宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話后集·東坡一》:“《東坡筆記》謂:‘ 李將軍 思訓(xùn) 作《明皇摘瓜圖》: 嘉陵 山川,帝乘赤驃,起三騣……不知三騣謂何,今乃見(jiàn) 岑參 詩(shī)有《衛(wèi)尚書(shū)赤驃馬歌》云:赤髯胡雛金剪刀,平時(shí)剪出三騣高。乃知 唐 御馬多剪治,而三騣其飾也?!焙笠浴叭i馬”指御馬。 清 朱彝尊 《癸亥除日侍宴乾清宮夜歸賦》詩(shī):“歸鞍笑逐三騣馬,守歲歡迎五尺童?!?/div>
《駢字類(lèi)編》:三約(三約)
后漢書(shū)律歷志:十二律之得十七萬(wàn)七千一百四十七,是為黃鐘之實(shí)。又以二乘而三約之,是為下生林鐘之實(shí)。唐書(shū)吐蕃傳:見(jiàn)一木下。
《漢語(yǔ)大詞典》:三怨
(1).三種招人怨恨的事。指爵高、官大、祿厚。文子·符言:“ 老子 曰:人有三怨:爵高者人妬之,官大者主惡之,祿厚者人怨之。”列子·說(shuō)符:“ 狐丘丈人 謂 孫叔敖 曰:‘人有三怨,子之知乎?’ 孫叔敖 曰:‘何謂也?’對(duì)曰:‘爵高者人妬之,官大者主惡之,祿厚者怨逮之?!?金 元好問(wèn) 《感事》詩(shī):“血讎此日逢三怨,風(fēng)鑒平生備九流?!?br />(2).三種招人怨恨的行為。指凌人、誣人、掩人之善。國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)下:“今 郤伯 之語(yǔ)犯, 叔 迂, 季 伐;犯則陵人,迂則誣人,伐則掩人。有是寵也,而益之以三怨,其誰(shuí)能忍之?”
分類(lèi):招人怨恨凌人
《漢語(yǔ)大詞典》:三又
同“ 三宥 ”。 禮記·王制:“三公以獄之成告於王,王三又然后制刑?!?鄭玄 注:“又,當(dāng)作宥。”
《駢字類(lèi)編》:三役
宋史食貨志:如稅錢(qián)一貫為第一等,合于本等中差一役,稅錢(qián)兩倍于一役者,并差二役,又倍即差三役。雖稅錢(qián)更多,不過(guò)三役,并聽(tīng)雇人。
《漢語(yǔ)大詞典》:三笑圖(三笑圖)
古畫(huà)名。以 晉 代釋 慧遠(yuǎn) 、 陶淵明 和 陸修靜 三名高士于 廬山 論道,相與大笑而別的情節(jié)為題材。畫(huà)已不傳。 宋 陳舜俞 廬山記卷二:“流泉匝寺下,入 虎溪 。昔 遠(yuǎn) 師送客過(guò)此,虎輒號(hào)鳴,故名焉。 陶元亮 居 栗里 ,山南 陸修靜 亦有道之士。 遠(yuǎn) 師嘗送此二人,與語(yǔ)合道,不覺(jué)過(guò)之,因相與大笑。今世傳《三笑圖》,蓋起於此?!卑?, 宋 蘇軾 《三笑圖贊》未確指三人為誰(shuí)。 宋樓鑰《又跋東坡三笑圖贊》謂 惠遠(yuǎn) 、 淵明 和 修靜 三人不相及,共話大笑事乃后人附會(huì)。參見(jiàn)“ 虎溪三笑 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:虎溪三笑
佛門(mén)傳說(shuō)。 虎溪 在 廬山 東林寺 前,相傳 晉 僧 慧遠(yuǎn) 居 東林寺 時(shí),送客不過(guò)溪。一日 陶潛 、道士 陸修靜 來(lái)訪,與語(yǔ)甚契,相送時(shí)不覺(jué)過(guò)溪,虎輒號(hào)鳴,三人大笑而別。后人于此建 三笑亭 。世傳有“虎溪三笑圖”,蓋本此。 宋 樓鑰 《跋東坡〈三笑圖贊〉》謂 遠(yuǎn)公 卒于 晉 義熙 十二年丙辰,時(shí)年八十三。 陸修靜 生于 義熙 三年丁未,卒于 劉宋 元徽 五年丙辰,去 遠(yuǎn)公 之亡正一甲子。 修靜 卒年七十二, 遠(yuǎn)公 之亡, 修靜 才十歲。 修靜 于 劉宋 元嘉 末始來(lái) 廬山 ,距 遠(yuǎn)公 之亡已三十余年, 淵明 之亡亦二十余年,故三人不可能同在一起,此殆好事者之妄傳,不可信。
《漢語(yǔ)大詞典》:三烏(三烏)
復(fù)姓。 漢 有 三烏群 。見(jiàn)《通志·氏族三》。 南朝 陳 徐陵 《在北齊與宗室書(shū)》:“ 三烏 五鹿 ,時(shí)事無(wú)恒; 東郭 西門(mén) ,遷訛非一。”
分類(lèi):復(fù)姓
《駢字類(lèi)編》:三童
明一統(tǒng)志:三童山,在臺(tái)州府黃巖縣西南十七里,上有三峰,各高數(shù)丈,狀如童子。
《駢字類(lèi)編》:三仞
唐書(shū)虞世南傳:臣愚以為霸陵因山不起墳,自然高顯。今所卜地勢(shì)即平,宜依周制為三仞之墳,明器一不得用金銀銅鐵。事訖刻石陵左,以明示大小高下之式,一藏宗廟,為子孫萬(wàn)世法,豈不美哉。 管子:墜岸三仞,人之所大難也,而猿猱飲焉之。淮南子:昔者夏鯀作三仞之城,諸侯背。
《漢語(yǔ)大詞典》:三之日
夏 歷正月。《詩(shī)·豳風(fēng)·七月》:“三之日于耜,四之日舉趾。” 孔 傳:“三之日, 夏 正月也。”
分類(lèi):正月
《漢語(yǔ)大詞典》:齊三士(齊三士)
指 春秋 齊景公 時(shí) 公孫接 、 田開(kāi)疆 、 古冶子 三勇士。 清 錢(qián)謙益 《戊辰七月應(yīng)召赴闕車(chē)中言懷》詩(shī)之二:“長(zhǎng)吟頗惜 齊 三士,撫卷誰(shuí)知 魯 二生?!眳⒁?jiàn)“ 二桃殺三士 ”。
分類(lèi):古冶子
《國(guó)語(yǔ)辭典》:二桃殺三士(二桃殺三士)  拼音:èr táo shā sān shì
春秋時(shí)齊相晏嬰向景公獻(xiàn)計(jì)以二桃賜公孫接、田開(kāi)疆、古冶子三勇士,令其論功領(lǐng)賞,欲其自相殘殺以除后患。后三人因此而自殺。典出《晏子春秋。內(nèi)篇。諫下》。后比喻運(yùn)用計(jì)謀殺人。三國(guó)蜀。諸葛亮〈梁甫吟〉:「一朝被讒言,二桃殺三士?!固?。李白懼讒〉詩(shī):「二桃殺三士,詎假劍如霜?!?/div>