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典故 
門(mén)三戟
 
相門(mén)三戟

相關(guān)人物
張儉
 
張大師
 
張延師


《舊唐書(shū)》卷八十三〈張儉列傳〉~2775~
張儉,雍州新豐人,隋相州刺史、皖城公威之孫也。……儉兄大師,累以軍功仕至太仆卿、華州刺史、武功縣男。儉弟延師,永徽初,累授左衛(wèi)大將軍,封范陽(yáng)郡公。延師廉謹(jǐn)周慎,典羽林屯兵前后三十馀年,未嘗有過(guò),朝廷以此稱(chēng)之。龍朔三年,卒官,贈(zèng)荊州都督,謚曰敬,陪葬昭陵。唐制三品已上,門(mén)列棨戟,儉兄弟三院門(mén)皆立戟,時(shí)人榮之,號(hào)為「三戟張家」。
《舊唐書(shū)》卷七十七〈崔義玄列傳·(子)崔神慶〉~269~
開(kāi)元中,神慶子琳等皆至大官,群從數(shù)十人,趨奏省闥。每歲時(shí)家宴,組佩輝映,以一榻置笏,重疊于其上。開(kāi)元、天寶間,中外族屬無(wú)緦麻之喪,其福履昌盛如此。東都私第門(mén),琳與弟太子詹事圭、光祿卿瑤俱列棨戟,時(shí)號(hào)「三戟崔家」。琳位終太子少保。
典故
夢(mèng)應(yīng)三刀


《晉書(shū)》卷四十二〈王浚列傳〉~208~
浚夜夢(mèng)懸三刀于臥屋梁上,須臾又益一刀,浚驚覺(jué),意甚惡之。主簿李毅再拜賀曰:「三刀為州字,又益一者,明府其臨益州乎?」
典故   
咸陽(yáng)三月火
 
楚沐猴
 
咸陽(yáng)一火
 
冠服衣猿狙
 
沐猴冠帶
 
沐猴自笑
 
冠沐猿
  
沐猴不冠
 
項(xiàng)籍屠國(guó)
 
相關(guān)人物
項(xiàng)羽


《史記》卷七《項(xiàng)羽本紀(jì)》
人或說(shuō)項(xiàng)王曰:「關(guān)中阻山河四塞,地肥饒,可都以霸。」項(xiàng)王見(jiàn)秦宮皆以燒殘破,又心懷思欲東歸,曰:「富貴不歸故鄉(xiāng),如衣繡夜行,誰(shuí)知之者!」說(shuō)者曰:「人言楚人沐猴而冠耳,果然?!鬼?xiàng)王聞之,烹說(shuō)者。
《漢書(shū)》卷四十五《伍被傳》
夫蓼太子知略不世出,非常人也,以為漢廷公卿列侯皆如沐猴而冠耳。

簡(jiǎn)釋

楚沐猴:喻徒有其表之人。宋蘇軾《代書(shū)答梁先》:“強(qiáng)名太守古徐州,忘歸不如楚沐猴。”

沐猴冠:喻徒有其表。目光短淺之人。宋蘇拭《錦溪》:“楚人休笑沐猴冠,越俗徒夸翁子賢?!?/p>


例句

不獨(dú)凄涼眼前事,咸陽(yáng)一火便成原。 吳融 廢宅

國(guó)為項(xiàng)籍屠,君同華元戮。 張九齡 和黃門(mén)盧監(jiān)望秦始皇陵

沐猴而冠不足言,身騎土牛滯東魯。 李白 單父東樓秋夜送族弟沈之秦

沐猴本不冠,未是謀生錯(cuò)。 皮日休 初夏游楞伽精舍

典故 
蓬萊三萬(wàn)里


《續(xù)仙傳》下卷〈司馬承禎〉
蓬萊隔弱水三十萬(wàn)里,非舟楫可行,非飛仙無(wú)以到。
《蘇軾詩(shī)集》卷二十六〈金山妙高臺(tái)〉
我欲乘飛車(chē),東訪赤松子。蓬萊不可到,弱水三萬(wàn)里。不如金山去,清風(fēng)半帆耳。中有妙高臺(tái),雪峰自孤起。仰觀初無(wú)路,誰(shuí)信平如砥。臺(tái)中老比丘,碧眼照窗幾。巉巉玉為骨,凜凜霜入齒。機(jī)鋒不可觸,千偈如翻水。何須尋德云,即此比丘是。長(zhǎng)生未暇學(xué),請(qǐng)學(xué)長(zhǎng)不死。
典故
七國(guó)三邊

相關(guān)人物
劉邦(漢高祖)
 
晁錯(cuò)


《史記》卷十一〈孝景本紀(jì)〉~449~
太史公曰:漢興,孝文施大德,天下懷安,至孝景,不復(fù)憂異姓,晁錯(cuò)刻削諸侯,遂使七國(guó)俱起,合從而西鄉(xiāng),以諸侯太盛,而錯(cuò)為之不以漸也。及主父偃言之,而諸侯以弱,卒以安。安危之機(jī),豈不以謀哉?
《史記》卷二十五〈律書(shū)〉~242~
高祖有天下,三邊外畔;大國(guó)之王雖稱(chēng)蕃輔,臣節(jié)未盡。會(huì)高祖厭苦軍事,亦有蕭、張之謀,故偃武一休息,羈縻不備。

例句

七國(guó)三邊未到憂,十三身襲富平侯。 李商隱 富平少侯

典故
七十欠三年


《全唐詩(shī)》卷四百五十七〈與夢(mèng)得沽酒閒飲且約后期〉
少時(shí)猶不憂生計(jì),老后誰(shuí)能惜酒錢(qián)。共把十千沽一斗,相看七十欠三年。閒徵雅令窮經(jīng)史,醉聽(tīng)清吟勝管弦。更待菊黃家醞熟,共君一醉一陶然。
典故 
食牛量
 
乳虎氣食牛
 
三朝已食牛
  
食牛意氣
 
于菟食牛


《藝文類(lèi)聚》卷九十〈鳥(niǎo)部上·鴻〉~56~
虎豹之駒,未成文,而有食牛之氣;鴻鵠之鷇,羽翼未全,而有四海之心,賢者之生亦然也。
《新校本漢書(shū)》卷八十七上《揚(yáng)雄傳》
有周氏之蟬嫣兮,或鼻祖于汾隅,靈宗初諜伯僑兮,流于末之揚(yáng)侯。淑周楚之豐烈兮,超既離虖皇波,因江潭而?記兮,欽吊楚之湘累。

例句

小兒五歲氣食牛,滿(mǎn)堂賓客皆回頭。 杜甫 徐卿二子歌

典故
同銷(xiāo)萬(wàn)古愁
 
一飲杯三百
 
自古圣賢皆寂寞
 
千金輕散盡


《全唐詩(shī)》卷一百六十二〈將進(jìn)酒〉
君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè),會(huì)須一飲三百杯。岑夫子,丹丘生。將進(jìn)酒,君莫?!颈!?。與君歌一曲,請(qǐng)君為我側(cè)耳聽(tīng)。鐘鼓饌玉不足貴【鐘鼎玉帛豈足貴】,但愿長(zhǎng)醉不愿醒【但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒】。古來(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè),斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢(qián),徑須沽取對(duì)君酌。五花馬,千金裘。呼兒將出換美酒,與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。
典故
青錢(qián)三百


《全唐詩(shī)》卷二百一十七〈逼仄行贈(zèng)畢曜〉
逼仄何逼仄,我居巷南子巷北??珊捺徖镩g,十日不一見(jiàn)顏色。自從官馬送還官,行路難行澀如棘。我貧無(wú)乘非無(wú)足,昔者相過(guò)今不得。實(shí)不是愛(ài)微軀【實(shí)未敢愛(ài)微軀】【實(shí)未敢慵相訪】【實(shí)不是慵相訪】,又非關(guān)足無(wú)力【不是愛(ài)微軀。非關(guān)足無(wú)力】。徒步翻愁宮長(zhǎng)怒,此心炯炯君應(yīng)識(shí)。曉來(lái)急雨春風(fēng)顛,睡美不聞鐘鼓傳。東家蹇驢許借我,泥滑不敢騎朝天。已令請(qǐng)急會(huì)通籍【已令把牒還請(qǐng)假】,男兒信命絕可憐【男兒性命絕可憐】。焉能終日心拳拳,憶君誦詩(shī)神凜然。辛夷始花亦已落【辛夷始花又已落】,況我與子非壯年。街頭酒價(jià)??噘F,方外酒徒稀醉眠。速宜相就飲一斗【徑須相就飲一斗】,恰有三百青銅錢(qián)【案:建中三年。置肆釀酒。斛收直三千?!俊?/span>
典故 
全折到三公
 
三公臂折


《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》下卷上〈術(shù)解〉~705~
人有相羊祜父墓,后應(yīng)出受命君。祜惡其言,遂掘斷墓后,以壞其勢(shì)。相者立視之曰:「猶應(yīng)出折臂三公?!苟矶飰嬹R折臂,位果至公。南朝梁·劉孝標(biāo)注引《幽明錄》曰:「羊祜工騎乘。有一兒五六歲,端明可喜。掘墓之后,兒即亡。羊時(shí)為襄陽(yáng)都督,因盤(pán)馬落地,遂折臂。于時(shí)士林咸嘆其忠誠(chéng)?!?/span>
《晉書(shū)》卷三十四〈羊祜列傳〉~023~
祜年五歲,時(shí)令乳母取所弄金環(huán)。乳母曰:「汝先無(wú)此物?!轨锛丛勦徣死钍蠔|垣桑樹(shù)中探得之。主人驚曰:「此吾亡兒所失物也,云何持去!」乳母具言之,李氏悲惋。時(shí)人異之,謂李氏子則祜之前身也。又有善相墓者,言祜祖墓所有帝王氣,若鑿之則無(wú)后,祜遂鑿之。相者見(jiàn)曰「猶出折臂三公」,而祜竟墮馬折臂,位至公而無(wú)子。
典故
讓天下
  
相關(guān)人物
吳太伯


《論語(yǔ)注疏·泰伯》~70~
子曰:「泰伯其可謂至德也已矣,三以天下讓?zhuān)駸o(wú)得而稱(chēng)焉?!?/span>
《史記》卷三十一〈吳太伯世家〉~445~
吳太伯,太伯弟仲雍,皆周太王之子,而王季歷之兄也。季歷賢,而有圣子昌,太王欲立季歷以及昌,于是太佰、仲雍二人乃奔荊蠻,文身斷發(fā),示不可用,避季歷。季歷果立,是為王季,而昌為文王。

例句

舊俗吳三讓?zhuān)z風(fēng)漢六條。 徐安貞 送丹陽(yáng)采訪

泰伯讓天下,仲雍揚(yáng)波濤。 李白 敘舊贈(zèng)江陽(yáng)宰陸調(diào)

泰伯玄風(fēng)遠(yuǎn),延州德讓行。 盧僎 讓帝挽歌詞二首

盛德弘三讓?zhuān)蹐D枕九圍。 駱賓王 夕次舊吳

典故 
日三秋


《毛詩(shī)正義》卷四之一〈國(guó)風(fēng)·王風(fēng)·采葛〉~53~
彼采蕭兮,一日不見(jiàn),如三秋兮。唐·孔穎達(dá)疏:「年有四時(shí),時(shí)皆三月,三秋,謂九月也?!?/span>
《茅君傳》
斑龍輿,素虎軿。

例句

一日如三秋,相思意彌敦。 吳筠 過(guò)天門(mén)山懷友

思君帶將緩,豈直日三秋。 獨(dú)孤及 將赴京答李紓贈(zèng)別


《南齊書(shū)》卷十二〈天文志上·日光色〉~208~
永明五年十一月丁亥,日出高三竿,朱色赤黃,日暈,虹抱珥直背。
典故
相關(guān)人物
蘇軾


《蘇軾詩(shī)集》卷二十七〈次韻王覿正言喜雪〉
圣人與天通,有詔寬獄市。好語(yǔ)夜喧街,濕云朝覆砌。紛然退朝后,色映宮槐媚。欲誇剪刻工,故上朱藍(lán)袂。我方執(zhí)筆侍,未敢書(shū)上瑞。君猶伏閣爭(zhēng),高論亦少慰。霏霏止還作,盎盎風(fēng)與氣。神龍久潛伏,一怒勢(shì)必倍。行當(dāng)見(jiàn)三白,拜舞歡萬(wàn)歲。歸來(lái)飲君家,酣詠?zhàn)芳茸怼?/span>
《陳與義集》卷三十〈雪〉
窮臘見(jiàn)三白,江南無(wú)舊聞。天上春已暮,盡日花繽紛。平生雖畏寒,遇雪心所欣。擁裘未敢出,投隙致殷勤。窗戶(hù)忽相照,川陵已難分。二儀有巨麗,老我不能文。高吟黃竹詩(shī),薄暮心無(wú)垠。浮屠似玉筍,突兀倚重云。
《月令粹編》卷二十一〈補(bǔ)遺(一)·正月令占驗(yàn)〉~829~
三白,《朝野僉載》:「正月三白,田公笑赫赫。西北人諺曰:要宜麥,見(jiàn)三白。」
典故
相關(guān)人物
孔子


《論語(yǔ)注疏·為政》~6~
子曰:「《詩(shī)》三百,一言以蔽之,曰『思無(wú)邪』。」

例句

君看三百篇章首,何處分明著姓名。 齊己 偶題

《漢語(yǔ)大詞典》:三戟
唐 制,三品以上官員得門(mén)前立戟。 李峴 與兄 峘 、 嶧 同居 長(zhǎng)興里 第,門(mén)列三戟。 張儉 兄弟三人皆立戟,時(shí)號(hào)“三戟 張 家”。 崔琳 與弟 珪 、 瑤 ,俱立棨戟,世號(hào)“三戟 崔 家”。俱見(jiàn)新唐書(shū)本傳。后遂以“三戟”指貴官之家。 宋 陸游 《放慵》詩(shī):“進(jìn)媿門(mén)三戟,歸無(wú)畝一鐘?!?明 張煌言 《壽鯢淵張相國(guó)》詩(shī):“君不見(jiàn)吾家三戟世風(fēng)流,杖履從容燕子樓。” 清 吳偉業(yè) 《壽申少司農(nóng)青門(mén)六十》詩(shī):“相門(mén)三戟?jiǎng)偻ê?,兄弟衣冠盡貴游。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:沐猴  拼音:mù hóu
獼猴的別名。參見(jiàn)「獼猴」條。
分類(lèi):沐猴獼猴
《漢語(yǔ)大詞典》:沐猴冠
同“ 沐猴而冠 ”。 宋 劉過(guò) 《水調(diào)歌頭》詞:“未必古人皆是,未必今人俱錯(cuò),世事沐猴冠?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:沐猴而冠  拼音:mù hóu ér guàn
沐猴,即獼猴。猴子學(xué)人戴上帽子,雖外表裝扮得像人,卻少了人的本質(zhì)。比喻人徒具衣冠而不脫粗鄙本性。也用以譏諷人虛有其表,沒(méi)有才能而竊據(jù)名位?!妒酚洝>砥?。項(xiàng)羽本紀(jì)》:「人言楚人沐猴而冠耳,果然?!埂稘h書(shū)。卷四五。蒯伍江息夫傳。伍被》:「夫蓼太子知略不世出,非常人也,以為漢廷公卿列侯皆如沐猴而冠耳?!挂沧鳌改竞锒凇埂ⅰ搞搴镆鹿凇?、「沐猴冠冕」。
《漢語(yǔ)大詞典》:猴冠
語(yǔ)本史記·項(xiàng)羽本紀(jì):“人言 楚 人沐猴而冠耳,果然?!焙笠员扔鞑幌喾Q(chēng)的官職。 宋 劉克莊 《解連環(huán)·甲子生日》詞之二:“已發(fā)心懺悔,免去猴冠,卸下麟楦。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:衣冠沐猴  拼音:yī guān mù hóu
穿著衣服戴著帽子的獼猴。比喻人虛有儀表而不脫粗鄙本性。元。汪元亨〈朝天子。新詩(shī)吟興濃〉曲:「厭襟裾馬牛,笑衣冠沐猴。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:蓬萊弱水(蓬萊弱水)  拼音:péng lái ruò shuǐ
蓬萊,傳說(shuō)中渤海的仙山。弱水,河川名,相傳約三千里之遠(yuǎn)。蓬萊弱水比喻不易到達(dá)的仙境。
《漢語(yǔ)大詞典》:氣食牛(氣食牛)
比喻少年氣盛。語(yǔ)出尸子卷下:“虎豹之駒,未成文而有食牛之氣?!?唐 杜甫 《徐卿二子歌》:“小兒五歲氣食牛,滿(mǎn)堂貴客皆回頭?!?/div>
分類(lèi):少年氣盛
《漢語(yǔ)大詞典》:食牛
尸子卷下:“虎豹之駒,未成文而有食牛之氣;鴻鵠之鷇,羽翼未全而有四海之心。賢者之生亦然?!焙笠浴笆撑!辟澝狼嗌倌曛緣研男?,氣概豪邁。 唐 杜甫 《徐卿二子歌》:“小兒五歲氣食牛,滿(mǎn)堂賓客皆回頭?!?明 李東陽(yáng) 《題杜日川修撰日會(huì)中書(shū)兄弟趨朝圖》詩(shī):“食牛驚坐客,渡蟻?zhàn)R胡僧。” 清 黃遵憲 《和周朗山琨見(jiàn)贈(zèng)之作》:“當(dāng)時(shí)乳虎氣食牛,眾作蟬噪嗤噍啁?!眳⒁?jiàn)“ 吞牛 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:吞?! ?span id="jhxgox2" class='label'>拼音:tūn niú
比喻意氣極盛。宋。王十朋潘岐哥〉詩(shī):「胸中之氣已吞牛,開(kāi)眼睛光如虎視?!?/div>
分類(lèi):少年氣概豪邁
《國(guó)語(yǔ)辭典》:折臂三公  拼音:zhé bì sān gōng
晉代人羊祜,有相士看了他父親墳?zāi)沟娘L(fēng)水后,預(yù)言羊祜將做高官。羊祜聽(tīng)了很厭惡,于是損壞墳?zāi)箒?lái)破解風(fēng)水。但相士仍說(shuō)他將成為折斷手臂的高官。后羊祜果然墜馬折臂,且位至三公。見(jiàn)南朝宋。劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)。術(shù)解》。后用以指羊祜。唐。劉禹錫〈秘書(shū)崔少監(jiān)見(jiàn)示墜馬長(zhǎng)句因而和之〉詩(shī):「上車(chē)著作應(yīng)來(lái)問(wèn),折臂三公定送方?!?/div>
分類(lèi):大臣
《國(guó)語(yǔ)辭典》:三讓?zhuān)ㄈ專(zhuān) ?span id="elb2fg8" class='label'>拼音:sān ràng
1.再三謙讓?!妒酚?。卷三八。宋微子世家》:「宣公病,讓其弟和,……,和亦三讓而受之。」唐。駱賓王夕次舊吳〉詩(shī):「盛德弘三讓?zhuān)蹐D枕九圍?!?br />2.用言語(yǔ)責(zé)備多次?!吨芏Y。地官。司救》:「凡民之有邪惡者,三讓三罰?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:讓德(讓德)
(1).遜讓于有德之人。語(yǔ)本書(shū)·舜典:“ 舜 讓于德,弗嗣。” 蔡沉 集傳:“讓于有德之人也?!?北周 庾信 《為晉陽(yáng)公進(jìn)玉律秤尺斗升表》:“白環(huán)表讓德之符,玄珪告成功之瑞?!?倪璠 注引帝王世紀(jì):“ 西王母 慕 舜 之德,來(lái)獻(xiàn)白環(huán)。”
(2).將自己的德行歸功于他人。禮記·祭義:“天子有善,讓德於天;諸侯有善,歸諸天子?!?br />(3).謙讓的品德。魏書(shū)·崔光韶傳:“屬逢 唐 朝,恥無(wú)讓德。” 康有為 《大同書(shū)》辛部第四章:“且各曹長(zhǎng)被舉之人,亦必須讓三讓再以副舉賢若 夔龍 之美事,及再三為大眾所推乃得受之,以弘讓德而鎮(zhèn)囂爭(zhēng)焉?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:一日三秋  拼音:yī rì sān qiū
語(yǔ)本《詩(shī)經(jīng)。王風(fēng)。采葛》:「一日不見(jiàn),如三秋兮?!贡扔魉寄叫那小!都t樓夢(mèng)》第八二回:「真真古人說(shuō):『一日三秋』,這話再不錯(cuò)的。」也作「一日不見(jiàn),如隔三秋」。
分類(lèi):思念殷切
《漢語(yǔ)大詞典》:三竿日
猶言日上三竿。謂時(shí)間不早。語(yǔ)本南齊書(shū)·天文志上:“日出高三竿。” 宋 歐陽(yáng)修 《答樞密吳給事見(jiàn)寄》詩(shī):“春寒擁被三竿日,宴坐忘言一炷香。” 元 關(guān)漢卿 《單刀會(huì)》第二折:“我這矮窗睡徹三竿日,端的是傲殺人間萬(wàn)戶(hù)侯,自在優(yōu)游?!?清 程先貞 《春朝即事》詩(shī):“舒膝三竿日,掀髯一鏡霜?!?/div>
分類(lèi):時(shí)間不早
《國(guó)語(yǔ)辭典》:日上三竿  拼音:rì shàng sān gān
太陽(yáng)已上升到三根竹竿相接的高度。表示時(shí)候不早了?!段饔斡洝返谝弧鸹兀骸讣叭丈先停接兄家獬鰜?lái)道:『朕心不快,眾官免朝?!弧姑鳌P煳肌独C襦記》第一三出:「我與他錦帳深閨,睡到日上三竿才起?!挂沧鳌溉崭呷伞?、「日出三竿」、「三竿日上」。
《漢語(yǔ)大詞典》:三白
(1).三度下雪。《全唐詩(shī)》卷八八載《占年》:“正月三白,田公笑赫赫?!?宋 蘇軾 《次韻陳四雪中賞梅》:“高歌對(duì)三白,遲暮慰 安仁 ?!?金 元好問(wèn) 《雪后招鄰舍王贊子襄飲》詩(shī):“ 河南 冬來(lái)已三白,土膏墳起如蜂房?!?明 唐寅 《擬瑞雪降群臣賀表》:“祥徵三白,允昭圣德之符。”
(2).指鹽、蘿卜、飯。三者皆白色,故謂。《續(xù)談助》卷五引 唐 楊華 《膳夫經(jīng)手錄》:“蘿卜,貧寠之家,與鹽、飯皆行,號(hào)為三白?!?宋 朱弁 曲洧舊聞卷六:“ 東坡 嘗與 劉貢父 言:‘某與舍弟習(xí)制科時(shí),日享三白,食之甚美,不復(fù)信世間有八珍也。’ 貢父 問(wèn)三白。答曰:‘一撮鹽,一楪蘿卜,一盌飯,乃三白也?!?br />(3).指三白酒。 明 謝肇浙 《五雜俎·物部三》:“ 江 南之三白,不脛而走半九州矣,然 吳興 造者,勝於 金昌 。” 清 梁紹壬 兩般秋雨盦隨筆·品酒:“其中矯矯獨(dú)出者,則有 松江 之三白,色微黃極清,香沁肌骨,惟稍烈耳?!眳⒁?jiàn)“ 三白酒 ”。
(4).西瓜的一種。其皮、瓤、子俱白,故名。 清 富察敦崇 《燕京歲時(shí)記·西瓜》:“六月初旬,西瓜已登,有三白、黑皮、黃沙瓤、紅沙瓤各種?!?br />(5).同“ 三白法 ”。高僧傳·遺身·元慧:“何謂三白?通曰:事理二種,一白飯、白水、白鹽事也;二身不遍觸、口誦真經(jīng)、意不妄緣,此三明白非黑業(yè)也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:三白酒
酒的一種。 宋 時(shí)有 顧氏 三白酒。見(jiàn) 宋 宋伯仁 《酒小史·酒名》。《古今酒事·故事·品名》引 清 虞兆湰 《天香樓偶得》:“近來(lái)造酒家以白麵為麯,并舂白秫,和潔白之水為酒,久釀而成,極其珍重,謂之‘三白酒’。”
分類(lèi):酒的一種
《國(guó)語(yǔ)辭典》:三百篇  拼音:sān bǎi piān
《詩(shī)經(jīng)》經(jīng)孔子刪定后存三百零五篇,舉其成數(shù)稱(chēng)為「三百篇」,后即為《詩(shī)經(jīng)》的代稱(chēng)?!段倪x。司馬遷。報(bào)任少卿書(shū)》:「詩(shī)三百篇,大底圣賢發(fā)憤之所為作也?!?/div>
分類(lèi):三千孔子