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《漢語大詞典》：忘歸（忘歸）
(1).忘返。《楚辭·九歌·山鬼》：“東風(fēng)飄兮神靈雨，留靈脩兮憺忘歸。” 晉 左思 《吳都賦》：“ 舜 禹 游焉，沒齒而忘歸?！?唐 白居易 《琵琶行》：“忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)?！?br />(2).良箭名。以一去不復(fù)返，故稱。《公孫龍子·跡府》：“ 龍 聞 楚王 張繁弱之弓，載忘歸之矢，以射蛟兕於 云夢 之圃?！?span id="4y1pias" class="book">《文選·嵇康〈贈(zèng)秀才入軍〉詩之一》：“左攬繁若，右接忘歸?！?李周翰 注：“忘歸，矢名?！?/div>
《漢語大詞典》：無行（無行）
沒有行陣；不成行。《老子》：“用兵有言：‘吾不敢為主而為客，不敢進(jìn)寸而退尺?！侵^行無行，攘無臂，扔無敵，執(zhí)無兵?！?王弼 注：“行，謂行陳也?！?唐 陸贄 《賦得御園芳草》：“濕煙搖不散，細(xì)影亂無行?！?唐 白居易 《步東坡》詩：“信意取次栽，無行亦無數(shù)?！?/div>
《國語辭典》：滅亡（滅亡）　　拼音：miè wáng
滅絕喪亡?！豆茏印Ｄ撩瘛罚骸杆木S不張，國乃滅亡?！?/div>
《漢語大詞典》：尚平
指 東漢 尚長 。 尚長 字 子平 。為子嫁娶畢，即不復(fù)理家事。見 三國 魏 嵇康 《高士傳》。后用為不以家事自累的典實(shí)。 唐 許渾 《村舍》詩之一：“ 尚平 多累自歸難，一日身閑一日安?！?明 張邦伊 《沉嘉則有三楚之游席上得分字》詩：“知爾 尚平 家累淺，逢人勝事好相聞。”參見“ 尚子 ”。
《漢語大詞典》：尚子
指 東漢 尚長 。《文選·謝靈運(yùn)〈初去郡〉詩》：“畢娶類 尚子 ，薄游似 邴生 。” 李善 注引 嵇康 《高士傳》：“ 尚長 ，字 子平 ， 河內(nèi) 人。隱居不仕。為子嫁娶畢，勑家事斷之：勿復(fù)相關(guān)，當(dāng)如我死矣?！?/div>
《漢語大詞典》：但已
僅此而已。謂不復(fù)深究或就此了事。《漢書·淮陽獻(xiàn)王劉欽傳》：“縱不伏誅，必蒙遷削貶黜之罪，未有但已者也。” 宋 陳亮 《又乙巳春書》之一：“理之所在，豈宜如此但已，愿更一言也?！?span id="dk0hzrj" class="book">《明史·何喬新傳》：“歲大饑，故事，振貸迄秋止， 喬新 曰：‘止於秋，謂秋成可仰也，今秋可但已乎？’振至明年麥?zhǔn)炷酥?。?/div>
《國語辭典》：虛勞（虛勞）　　拼音：xū láo
中醫(yī)指凡先天不足，后天失調(diào)，病久失養(yǎng)，正氣損傷，久虛不復(fù)，所表現(xiàn)的各種虛弱癥候，皆屬虛勞范圍。此皆由積漸而成。
《國語辭典》：沾泥絮（霑泥絮）　　拼音：zhān ní xù
柳絮沾上塵泥即不再飛揚(yáng)。比喻心境空靈寂靜，不為外物所動(dòng)。宋。道潛〈口占絕句〉：「禪心已作沾泥絮，不逐春風(fēng)上下狂?！挂沧鳌刚茨嘈酢埂?/div>
《國語辭典》：消失　　拼音：xiāo shī
消逝不見。如：「他的身影消失在黑暗的角落?！埂高@份激情瞬間便消失得無影無蹤?！?/div>
《國語辭典》：絕種（絕種）　　拼音：jué zhǒng
生物的種類斷絕滅亡，不再生存于世界。如：「恐龍?jiān)缫呀^種?！?/div>
《國語辭典》：焚研　　拼音：fén yàn
自愧文不如人，自燬筆硯，以示不再著述。唐。陸龜蒙、皮日休〈開元寺樓看雨聯(lián)句〉：「接思強(qiáng)揮毫，窺詞幾焚研?！挂沧鳌阜俪帯?。
《漢語大詞典》：燒硯（燒硯）
(1).以火烤煨石硯或燒制陶硯。亦指煨過的石硯或燒制的陶硯。參閱 宋 米芾 《硯史》。
(2).謂自愧文不如人而欲自燒其硯，不復(fù)寫作。《晉書·陸機(jī)傳》：“ 君苗 見兄文，輒欲燒其筆硯。” 北周 庾信 《謝滕王集序啟》：“非有 班超 之志，遂已棄筆；未見 陸機(jī) 之文，久同燒硯。”
《國語辭典》：簡單（簡單）　　拼音：jiǎn dān
1.簡要單純、不復(fù)雜。如：「他只簡單地回覆了幾句話，就不愿再說了?！埂赌鹾；ā返诙嘶兀骸傅俏疫@次要寫信給你，還不僅是為了這兩個(gè)簡單的目的?！?br />2.平凡，與一般人或事物同等。如：「這個(gè)人不簡單，你可別小看他哦！」
3.草率粗心、不認(rèn)真。如：「他做事向來簡單，從不用大腦想一想。」
《漢語大詞典》：燒硯（燒硯）
(1).以火烤煨石硯或燒制陶硯。亦指煨過的石硯或燒制的陶硯。參閱 宋 米芾 《硯史》。
(2).謂自愧文不如人而欲自燒其硯，不復(fù)寫作。《晉書·陸機(jī)傳》：“ 君苗 見兄文，輒欲燒其筆硯?！?北周 庾信 《謝滕王集序啟》：“非有 班超 之志，遂已棄筆；未見 陸機(jī) 之文，久同燒硯。”
《漢語大詞典》：闃滅（闃滅）
亦作“閴滅”。 消失，不復(fù)存在。 清 黃景仁 《禹碑》詩：“ 陳倉 已有石鼓出， 燕山 復(fù)見 商 鼎移。此碑安見竟闃滅，再刻豈必多差池。”
《漢語大詞典》：送燈臺(tái)（送燈臺(tái)）
謂一去不復(fù)返。 宋 歐陽修 《歸田錄》卷二：“俚諺云：‘ 趙老 送燈臺(tái)，一去更不來?！恢呛蔚日Z，雖士大夫亦往往道之。 天圣 中，有尚書郎 趙世長 者，常以滑稽自負(fù)。其老也，求為 西京 留臺(tái)御史。有輕薄子送以詩云：‘此回真是送燈臺(tái)?！?世長 深惡之，亦以不能酬酢為恨。其后竟卒於留臺(tái)也?！?/div>
《國語辭典》：單純（單純）　　拼音：dān chún
人或事物簡單而不復(fù)雜。如：「這件事很單純的，你別鉆牛角尖?！?/div>